本書從日常生活與大眾信仰的視角,對宋明以來福建西北山區(qū)融入王朝體系的過程進行詳細的論證,探討大眾信仰折射出的區(qū)域社會權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系和歷史變遷、民眾日常生活等話題。主要內(nèi)容包括閩西北的風(fēng)俗與“峒亂”、州縣治理與禮儀教化、佛教傳布與地方化、神明崇拜與地方社會轉(zhuǎn)型、地方廟宇與家族及村社組織、商業(yè)市鎮(zhèn)的信仰生活等。作者嘗試將“日
本書是關(guān)于中國社會科學(xué)院考古研究所主持的三峽庫區(qū)考古發(fā)掘資料的專題考古報告之一,分為上、下兩編。上編巫山古城遺址,位于重慶市巫山縣。主體涵蓋魏晉、宋元、明清時期遺存,出土大量陶瓷器標本等,為研究三峽庫區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事、歷史增添了豐富的考古資料。下編大昌藍家寨遺址,位于重慶市巫山縣大昌鎮(zhèn)藍家寨村。實際上包含藍家寨遺址
本書是重慶市巫山縣琵琶洲遺址和山包墓地1997~2006年的考古發(fā)掘報告。自1997年以來共計清理了墓葬、灰坑、溝、坑、排水管道和水池等137處遺跡。琵琶洲遺址應(yīng)是一處以漢代遺存為主的遺址。由于遺址位置為歷代理想的生活之所,漢代以后遺存被破壞嚴重。距遺址約400米的山包墓地發(fā)掘了戰(zhàn)國至漢代墓葬81座、宋代墓葬2座、年代
北京大運河博物館是一座以運河文化為主題的大型專題博物館,旨在全方位、多角度地收藏、保護、研究運河文化資料,反映和展現(xiàn)大運河自然風(fēng)貌與歷史文化,預(yù)計于2023年底正式向公眾開放。北京大運河博物館是集展現(xiàn)運河特性、收藏運河文物、研究運河文化、展示運河綜保等多種功能為一體的綜合性運河歷史文化中心,側(cè)重展現(xiàn)北京城與運河之間的關(guān)
本書屬于東北古代方國屬國史研究叢書,本套叢書主要記述從先秦至清入關(guān)統(tǒng)一中國之前,在歷史上的東北地區(qū)建立的方國屬國。從世界范圍看,中國歷史的一大獨特魅力在于中華民族多元一體的發(fā)展歷程與歷史格局。自古至今的中國歷史是一部多民族、多區(qū)域、多源流不斷交匯融合,千流歸海,終成一體的波瀾壯闊的獨特畫卷。在這一進程中,歷史意義上的東
本成果利用尚未充分挖掘的經(jīng)濟史及條約制度史資料,基于多學(xué)科視野,秉持歷史研究的基本方法,對1840—1937年這一時期中外約章與中國近代物流業(yè)嬗變的關(guān)系進行綜合論述。目前,學(xué)術(shù)界關(guān)于近代條約與中國經(jīng)濟問題的探討主要集中在領(lǐng)水權(quán)、國際貿(mào)易、商約交涉等領(lǐng)域,針對條約與近代物流業(yè)的研究卻頗顯不足。因此,本成果的創(chuàng)新之處在于系
在近代中西文化沖突與融合的時代背景下,近代福州西人建筑群落不僅是一種“物質(zhì)的介質(zhì)”,而且更是一種“文化制度的介質(zhì)”影響著中西社會文化生活的互動關(guān)系,因而傳統(tǒng)福州城市的演進發(fā)展在“西人建筑”介質(zhì)的推動影響中發(fā)生作用。論著把僅有文獻記載的、可考察地名的以及現(xiàn)存遺址的西人建筑作為研究對象,系統(tǒng)梳理近代福州西人不同類型建筑歷史
本書是中國社會科學(xué)院科研局“資深學(xué)者登峰工程”課題之一,近代史研究所劉小萌承擔(dān)“滿漢關(guān)系史研究”的最終研究成果。多年來,清史、滿族史、近代史各領(lǐng)域研究成果斐然,但關(guān)于清代滿漢關(guān)系史,尚沒有一部比較系統(tǒng)的著述。本書宗旨,以清代滿漢關(guān)系為主線,借助長時段的分析,就清代滿漢關(guān)系的基本線索、主要內(nèi)容、變化趨向、深刻影響等作一初
《中國區(qū)域文化研究》是由安徽師范大學(xué)高端科研平臺“中國區(qū)域文化研究院”、安徽師范大學(xué)歷史學(xué)院、安徽省重點智庫“安徽文化發(fā)展研究院”主辦的學(xué)術(shù)輯刊,每年出版兩期。該刊由中國社會科學(xué)院古代史研究所所長卜憲群研究員擔(dān)任主編,安徽師范大學(xué)李琳琦教授擔(dān)任執(zhí)行主編,國內(nèi)著名專家學(xué)者擔(dān)任編委,主要刊登中國區(qū)域文化的理論和創(chuàng)新研究相關(guān)
書稿以現(xiàn)存徽州文書等為基本史料,以徽州地區(qū)為中心,對明清時期以土地稅為基礎(chǔ)的“定額財政”財政體制演變作歷時性、實證化的深度研究。全書第一章梳理明代以來的原額概念及實征替代情況,并將明清各時期徽州府以及各縣的額賦數(shù)字逐一列表開示;第二、三章著力從明末厘清三者之關(guān)系演變,借此透視“原額”在賦役冊籍中的表現(xiàn)與應(yīng)用;第四、五、