王亞南是我國當代著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家、教育家，也是新中國成立后廈門大學(xué)的首任校長，是《資本論》全三卷的首譯者之一。其一生著作等身，共有近40部著作和譯著，340篇左右的論文和講稿。本卷收錄20世紀30-40年代王亞南撰寫的有關(guān)國際關(guān)系與世界經(jīng)濟研究方面的五部論著：一是《現(xiàn)代外交與國際關(guān)系》(1933年10月)；二是

當前，我們又處于怎樣的大變局下呢？世人皆云“百年未有之大變局”，可又有多少人既知其然又知其所以然呢？在網(wǎng)絡(luò)世界的海量熱門詞語中，如美國大選、貿(mào)易摩擦、疫情大流行、人類命運共同體等等，這些關(guān)鍵詞折射出一個又一個的重大事件。讓我們在信息的海洋中透過迷霧，通過重大事件理清脈絡(luò)、把握大勢，看清中國百年大變局的緣起、發(fā)展、演變和

校園欺凌屬于故意對他人造成傷害的攻擊性行為，多發(fā)于青少年群體中。無論對于欺凌者還是受欺者，校園欺凌對青少年的成長均可能造成長期的消極影響。因此，探尋積極有效的校園欺凌預(yù)防和干預(yù)模式有其必要性和迫切性�！渡鷳B(tài)系統(tǒng)理論視域下OBPP模式的譯釋研究》采用文獻法、比較研究法以及調(diào)查法等研究方法，通過文獻剖析、國際比較、模式驗證

本教材緊緊結(jié)合高職教育對象的特點和培養(yǎng)目標的要求，以“做”為主導(dǎo)，借鑒老年社會工作崗位實際工作模式，設(shè)計了包括教學(xué)目標、案例背景、工作任務(wù)、術(shù)語理解、要點提示、方法技巧、注意事項、實務(wù)操作、總結(jié)點評、拓展提高等融知識講解、方法訓(xùn)練、技能操作為一體的課程教學(xué)的操作化設(shè)計，對提高課程教學(xué)實效性、強化教學(xué)過程的操作性、增強教

本書選取近五年浙江省公務(wù)員考試中的申論真題，每道題目都配有非常詳細的解析。這些解析的內(nèi)容均來自十幾位名師多年教學(xué)經(jīng)驗積累，逐道精析，并根據(jù)反饋一直不斷迭代，從而能夠幫助考生進行針對性的練習(xí)，了解近年來考題情況，掌握**命題趨勢，熟悉套題類型，學(xué)會靈活運用解題技巧，構(gòu)建解題思維。報考浙江省公務(wù)員考試的考生，既可以在考前按

本書是“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材。本書從認識公共關(guān)系開始，依次介紹了內(nèi)部公共關(guān)系、外部公共關(guān)系、公共關(guān)系危機管理、公共關(guān)系專題活動、公共關(guān)系禮儀和經(jīng)典賞析，共七個項目、22個任務(wù)。每個項目均以短小精悍的案例引領(lǐng)，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)；“訓(xùn)練營”中設(shè)計了具體任務(wù)，便于指導(dǎo)學(xué)生操練。為了利教便學(xué)，部分學(xué)習(xí)資源（如慕課視頻、動畫

本書為論文集，主要分為粵西方志整理嶺南文學(xué)研究粵地民俗文化學(xué)人哲思板塊，內(nèi)容涉及地方文化、地方志研究、地方民俗與文化研究、文學(xué)現(xiàn)象綜合研究等方面。本書除保留前兩輯的粵西方志、嶺南文學(xué)、粵地民俗與文化、語言文學(xué)、新聞傳媒等研究專題外，亦有對當下文學(xué)熱點和時事的關(guān)注，內(nèi)容更為豐富，所涉專題更加廣泛，具有一定的研究價值，對后

本書從選擇學(xué)角度探討了文化與人類整體與個體的成長過程與規(guī)律、文化與社會發(fā)展的關(guān)系。全書共分六章：章講述人類文化選擇的足跡，第二章講述文化選擇的機制、性質(zhì)、功能與效應(yīng)，第三章講述文化選擇的基本架構(gòu)，第四章講述文化選擇的現(xiàn)代模塊及其構(gòu)成，第五章講述文化選擇與自我塑造，第六章講述當代人類困惑與21世紀文化選擇。

本書為作者80歲以后的論著結(jié)集，包括對本省著名學(xué)者、作家的評論專著和有關(guān)經(jīng)濟-社會發(fā)展、魯迅研究、文化學(xué)研究及文藝評論等內(nèi)容，主觀上反映了作者本身暮年的生活狀態(tài)、思想界域、情感波紋，客觀上則也反映了一些社會的、生活的、文化的與文學(xué)藝術(shù)的情狀和積淀。

本書收錄了作者歷年來的文稿45篇，其中有2篇是首次發(fā)表。內(nèi)容可分四部分：一、作者執(zhí)筆撰寫的考古簡報和田野發(fā)掘報告5篇。二、考古文物研究論文19篇，其中有綜合研究史前中系制向父系制過渡問題，禮、禮制和龍、龍文化的起源發(fā)展問題等，從而將物質(zhì)文化研究提升到對社會制度、禮制文化和民族精神等研究高度；有用考古學(xué)區(qū)系類型理論，探討