企業(yè)正式用人之前，需要對(duì)人才進(jìn)行全面、綜合的測評(píng)�！度瞬艤y評(píng)識(shí)別高潛人才提升用人效能》詳細(xì)介紹了人才測評(píng)在人力資源管理實(shí)戰(zhàn)中的方法與工具，將人才測評(píng)的方法論可視化、流程化、步驟化、模板化，并通過實(shí)戰(zhàn)案例呈現(xiàn)應(yīng)用過程，讓讀者能夠輕松上手，快速掌握人才測評(píng)工具的應(yīng)用方法。 《人才測評(píng)識(shí)別高潛人才提升用人效能》共6章，主要

人既是文化的存在，也是文化的產(chǎn)物。文化塑造大腦成為解釋人類心理及行為的新視角。近幾十年來，研究者采用認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法在神經(jīng)生理水平上得到了文化影響人類心理與行為的有力證據(jù)，用科學(xué)的方法驗(yàn)證了文化對(duì)人的心理與行為的影響，拓寬了心理學(xué)研究的思路與內(nèi)容，促進(jìn)了對(duì)該領(lǐng)域問題更深入的研究與探討，促成了不同文化背景下心理學(xué)研究的

《行為模擬案例教程》是管理專業(yè)的實(shí)訓(xùn)教材，通過對(duì)特定情景下的行為進(jìn)行解析來幫助管理專業(yè)學(xué)生更好地完成由書本知識(shí)到具體實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。全書主要分為六個(gè)單元，分別涵蓋基礎(chǔ)組織行為、核心技能、管理能力、行為面試、創(chuàng)業(yè)能力和綜合模擬練習(xí)。《行為模擬案例教程》使用案例分析、情景觀察和模擬來幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)知識(shí)。本書的指導(dǎo)思想是能

本書在結(jié)合了真實(shí)的典型咨詢案例的基礎(chǔ)上，提煉出一些實(shí)用的工具和方法，并結(jié)合案例進(jìn)行剖析，旨在提供一套針對(duì)職場的行之有效的思考及分析體系，幫助你在關(guān)鍵時(shí)刻做出明智決策，從而少走彎路。本書適合職場新人以及在職場中遇到瓶頸的人士閱讀。

本書是《被忽視的孩子：如何克服童年的情感忽視》續(xù)篇。對(duì)于已知自己遭遇過童年情感忽視的人們，本書幫助他們了解自己的伴侶、父母、孩子是否也遭遇過童年情感忽視。通過說明童年情感忽視的經(jīng)歷對(duì)伴侶、父母、孩子的影響，本書幫助人們解決以下三個(gè)主要問題：①我的童年情感忽視經(jīng)歷對(duì)伴侶產(chǎn)生了怎樣的影響，以及同樣遭遇過童年情感忽視的伴侶對(duì)

本書是一本引進(jìn)版教材，在美國高校中廣受好評(píng)，是社會(huì)學(xué)學(xué)科中關(guān)于研究方法的必讀書目。本書中文本由中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授組織譯出，翻譯嚴(yán)格準(zhǔn)確，行文流暢，是國內(nèi)社會(huì)學(xué)及相關(guān)專業(yè)學(xué)生了解、學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)研究方法的重點(diǎn)參考用書。本書共分五個(gè)部分、16章，既有社會(huì)研究方法的基礎(chǔ)知識(shí)、計(jì)劃和準(zhǔn)備，也有各種資料收集、分析的過程，還有最

集學(xué)識(shí)與風(fēng)度于一身的胡適可稱民國時(shí)代的萬眾偶像，他一生演講無數(shù)，本書是他的演講精選集，這些演講是胡適一生自由思想的集錄，更是珍貴的歷史資料。

人際交往是人與人之間、人與群體之間、思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的暢通。你的人際關(guān)系如何？你是否能自如地與他人互動(dòng)呢？本書從心理學(xué)的角度對(duì)人際交往進(jìn)行全新梳理，別具匠心。

當(dāng)你感到不舒服或面對(duì)不情愿的事物時(shí)，明確表達(dá)出“不”的重要性。只有你能夠說出“不”，并且學(xué)會(huì)了當(dāng)你表達(dá)的“不”沒起到阻止作用時(shí)還應(yīng)當(dāng)怎么做，這樣欺凌、取笑甚至侵害才會(huì)停止……同時(shí)，這本書也告訴我們：能夠?qū)δ阆矚g和愛的一切事物說“是、好”，同樣非常重要。

生活中99%的難題都是由于溝通不暢導(dǎo)致的。人們常因?yàn)橛^點(diǎn)不同、立場不同、理解不同、優(yōu)先級(jí)不同而產(chǎn)生爭吵。如果沒有一套應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的溝通技巧，你就很容易陷入情緒中，損害自己的各種人際關(guān)系，影響自己的職業(yè)發(fā)展和生活狀態(tài)。在這本書里，我們并不是在一般的意義上抽象地討論“僵局”二字。但是，在所有這些情形當(dāng)中，打破僵局都得從一次