本書是一本探討管理研究的入門書，內(nèi)容聚焦管理研究的總體結(jié)構(gòu)和管理學(xué)的研究思維方式，重點(diǎn)闡述的是如何提出問題、構(gòu)建理論、提出假設(shè)和進(jìn)行研究設(shè)計(jì)等，而不是具體的研究方法。本書通過介紹如何從社會(huì)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、提煉出科學(xué)問題，并以實(shí)證研究為例系統(tǒng)討論了管理研究的基本過程，力圖指導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)、提煉、分析、解決問題，培養(yǎng)他們創(chuàng)造知

《我讀人文學(xué)是為了過好人生》是申道賢的新作品，閱讀此書，能夠“按圖索驥”了解學(xué)習(xí)人文學(xué)的全部過程，因此，它堪稱是一本“人文學(xué)入門書”。這本書著眼于人文學(xué)自身的價(jià)值和美好生活之間的關(guān)系，將作者自身學(xué)習(xí)的經(jīng)歷呈現(xiàn)給了廣大讀者。在這個(gè)過程中，讀者朋友們會(huì)與世界主要人文學(xué)家邂逅，好奇并探究自身存在的意義，獲得思維的力量，去審視

《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生的社會(huì)學(xué)名著，根據(jù)其20世紀(jì)40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的講義整理寫成，收文14篇。是作者在社區(qū)研究的基礎(chǔ)上，從宏觀角度探討中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的著作。分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范等各方面分析、解剖了中國鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。是中國社會(huì)研究的一部比較

網(wǎng)絡(luò)游戲：行為、意識(shí)與成癮

新型城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵是人口的城鎮(zhèn)化，而其中農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化意愿至關(guān)重要。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的深化和個(gè)體自主意識(shí)的覺醒，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對是否進(jìn)城的行為決策已越來越趨于理性。因此，必須從人文思考的角度，站在微觀層面，自下而上地深入研究農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化意愿。論文對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模和構(gòu)成進(jìn)行分析，實(shí)證探索歸因于社

作為數(shù)據(jù)分析的有效工具,統(tǒng)計(jì)方法已廣泛應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域.本書兼顧統(tǒng)計(jì)知識(shí)的全面性和統(tǒng)計(jì)課程的系統(tǒng)性,結(jié)合編者多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和國內(nèi)外優(yōu)秀教材的成果,在內(nèi)容上主要包括多元統(tǒng)計(jì)分析概述、主成分分析、聚類分析、判別分析、因子分析、時(shí)間序列模型引論、平穩(wěn)時(shí)間序列模型、非平穩(wěn)時(shí)間序列模型、結(jié)構(gòu)方程模型.全書分

你或許感到周圍到處都是火藥桶，個(gè)個(gè)一碰就炸。溝通總是力不從心，自己被無視、被欺騙、被傷害，滿腹委屈卻敢怒不敢言。你會(huì)迫切地期待別人認(rèn)錯(cuò)改過，幻想事情因此就能有所改觀。然而仔細(xì)檢視戰(zhàn)火蔓延之處，我們就不難發(fā)現(xiàn)，所有的沖突，都源于自我背叛。不是別人跟你過不去，是你在跟自己較勁。閱讀本書時(shí)，你將跟隨一位問題少年的父親一起參加

巴黎式魅力

本書以公共關(guān)系知識(shí)與能力培養(yǎng)為主線，系統(tǒng)全面地介紹了公共關(guān)系原理和公共關(guān)系實(shí)務(wù)，即形成意識(shí)、調(diào)查分析、信息交流、溝通協(xié)調(diào)、培養(yǎng)素質(zhì)、交際禮儀、語言表達(dá)、演講商談、活動(dòng)策劃、形象塑造、危機(jī)管理、市場開拓，共12講。每講之首設(shè)有“案例與場景”，末尾設(shè)有“技能訓(xùn)練”和體現(xiàn)應(yīng)知應(yīng)會(huì)要求的習(xí)題，書后還附有旨在培養(yǎng)和檢測公關(guān)意識(shí)與

父母指揮,孩子順從。在這種情況下,父母與孩子之間的關(guān)系是一種自然的關(guān)系。然而,并不是所有的關(guān)系都是自然的。盡管如此,人們還是會(huì)聽從老板的吩咐,遵守法律,服從政府的命令。這一切構(gòu)成并維系了我們所謂的社會(huì)秩序。抵抗,這是告訴其他人我們的存在。反抗,是為了告訴政府如果不想當(dāng)獨(dú)裁者,就應(yīng)該聽取人民的意見。