古代文明：聯(lián)合國教科文組織世界遺產

藝術珍寶：聯(lián)合國教科文組織世界遺產

《日本文論》由中國社會科學院日本研究所主辦，本輯設筆談特輯、專題研究、政治篇、思想篇、經濟篇五個欄目�！肮P談特輯”針對中國日本史研究存在引入較多難以理解的術語、短語等現(xiàn)象，特邀請徐建新、劉晨、梁曉奕、胡煒權、康昊、王玉玲、劉曉峰等學界七位學者探討日本史學術名詞的使用和翻譯經驗�！皩ｎ}研究”以“日本歷史研究中的文獻學”為

在亞洲中部的廣大土地上，居住著一個古老的民族——哈薩克族。他們過著游牧生活，性格豪爽、熱情好客。草原上的哈薩克人，既是畜牧業(yè)的行家，也是捕獵能手。他們傳統(tǒng)的捕獵武器，除獵狗外，主要是獵鷹。每個哈薩克人都是狩獵高手。每當冬季出獵，剽悍的哈薩克獵手，身跨天山駿馬，手托兇猛的獵鷹，在獵犬的前呼后擁下，放馬奔馳于山林草上，每次

本卷主要內容包括青藏高原的誕生、藏族先民“原生態(tài)”的自然觀與宇宙觀、高原山水文化區(qū)的類型與價值、神山家族的形成和區(qū)域如斯巴誕生時的九座神山等神山體系、圣水神湖的形成和分布、青藏高原水系是文明的發(fā)源地、高原山、水、盆地人文生態(tài)系統(tǒng)、神山圣水的人文內涵和生態(tài)意義等。 一、地球第三極二、神山文化三、共同的山神（一）九大神

中國北方少數(shù)民族由于地理位置、生態(tài)環(huán)境和歷史文化等方面的多樣性形成了既有共同特征又有不同特質的冰雪文化。中國北方地區(qū)屬“泛北極文化圈”范疇，東北地區(qū)每年有長達半年以上的寒冷季節(jié)，人們?yōu)榱诉m應這種生存條件形成了與自然環(huán)境相適應的生產生活方式，冰雪文化也融入到了各民族社會生活的各個方面。通過對中國少數(shù)民族冰雪文化的研究，可

本書建立在作者十多年實地田野調查基礎上，以卡瓦格博雪山為主題，用簡潔通俗的語言文字，借助大量的圖片（包含照片、地圖、手繪），展示卡瓦格博的整體自然文化風貌，力圖在生態(tài)環(huán)境保護的語境中，深入探討卡瓦格博神山文化以及自然觀對生態(tài)環(huán)保行動及人類學研究的意義。本書兩位作者分別來自于漢地和藏地的生活環(huán)境，長期致力于滇藏山地文化與

《師柳林村志》全面記述了建村500多年來的自然變遷、經濟社會發(fā)展、文化傳承等；真實記錄了黨的建設在村莊各項事業(yè)發(fā)展中的政治核心和領導作用；重點反映了新中國成立以來特別是改革開放以來村莊發(fā)生的歷史性巨變�！洞逯尽肥且徊烤哂兴枷胄浴⑷�面性、客觀性、創(chuàng)新性的鄉(xiāng)村文化志書，體現(xiàn)了習近平總書記關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新

山東博物館成立于1954年，是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館，現(xiàn)代化程度高的大型綜合性博物館。

本書內容按農歷十二個月份，分為12章，包括一元伊始新春忙、二月迎春促耕忙、三月游春飲宴多、清明時節(jié)雨紛紛、五月里來是端陽、六月曬書度伏天、七月乞巧放河燈、八月十五月兒圓、九月九日是重陽、十月冽風送寒衣、冬至時節(jié)一陽生、過了臘八就是年等，246個小節(jié)，每節(jié)500—700字，字數(shù)15萬字左右。從大眾對節(jié)慶禮儀的知識需求、認