本書精選英模人物影片《趙一曼》《董存瑞》《邱少云》《白求恩大夫》《聶耳》《雷鋒》《焦裕祿》《錢學(xué)森》《李保國》《鄒碧華》《老阿姨》《守邊人》等12部制作成電影連環(huán)畫,并附加“掃碼看電影”內(nèi)容。電影連環(huán)畫內(nèi)容上貼近小學(xué)生的理解能力和成長需求,形式上則要符合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和閱讀習(xí)慣。電影連環(huán)畫作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成

本書內(nèi)容以兒童原創(chuàng)的美術(shù)作品為主,由不同的少兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供。繪畫形式包含平面繪畫、剪紙、版畫、裝置、雕塑、懸掛藝術(shù)等。作品以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、歷史典故、文明美德、人文風(fēng)情為主。同時(shí),在目前的美術(shù)教育基礎(chǔ)上培養(yǎng)兒童的正向?qū)徝狼槿?發(fā)展多樣性創(chuàng)意思維。

近代以來，碑帖影印本一直被視為人們學(xué)習(xí)書法的津梁。我國的碑帖影印業(yè)肇始自晚清，當(dāng)時(shí)，西方先進(jìn)的石印、珂羅版等影印技術(shù)陸續(xù)傳入我國，在上海、北京等地，出現(xiàn)了藝苑真賞社、有正書局等一批較具代表性的碑帖復(fù)印機(jī)構(gòu)，先后出版了大量價(jià)廉物美的碑帖印本，為廣大書法愛好者提供了臨摹的最佳范本，成為近代書法傳播史上一次劃時(shí)代的變革。近代

本書為畫集,又參以書法篆刻。本書作者求學(xué)于錢塘中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè),為了自己喜歡的山水畫專業(yè),二十幾年來往于杭州、齊魯之間,客杭期間又遍游吳越,沿錢塘江上行,探訪新安畫派的發(fā)源地古徽州的山山水水,以古為徒,參以造化,研究山水的可居可游。作者居于杭州山水之間,書畫印之余,以文為師,以詩為友,游山期間得古人詩必和之,得古人

本書是一本以運(yùn)河城市無錫(梁溪)的組景為主題的篆刻集，旨在挖掘、保護(hù)、傳承、利用大運(yùn)河傳統(tǒng)文化資源。本書擷取東林書院、寄暢園20景、愚公谷60景、錫山8景、清公花園24景、佚園10景以及代大運(yùn)河保護(hù)規(guī)劃再現(xiàn)的歷史景觀，計(jì)8組150余方印。本書還將以手繪運(yùn)河長卷的形式，邀請(qǐng)了京杭大運(yùn)河沿線20多個(gè)城市的印人，共同創(chuàng)作沿線

本書通常以唐蘭的《石鼓文年代考》所載“刻立在秦獻(xiàn)公時(shí)期(公元前三八四至公元前三六二)”為準(zhǔn)。其內(nèi)容為記述秦王游獵之事，也稱“獵碣”。因被棄于陳倉田野，也稱“陳倉十碣”。唐代初期出土于陜西省寶雞市鳳翔三時(shí)原。石鼓共十枚，分別刻有四言詩一首，共十首。原石現(xiàn)藏故宮博物院石鼓館。石鼓文是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡性字體

本書收錄王羲之《樂毅論》全本、《黃庭經(jīng)》殘本、傳王羲之書《孝女曹娥碑》、《蘭亭序》定武本、《樂毅論》海字本、王獻(xiàn)之《洛神賦十三行》柳公權(quán)跋本、虞世南、褚遂良等小楷共八種。楷書肇始于沒末，發(fā)揚(yáng)于魏晉，鼎盛于唐朝，至今已逾一千八百年。其初以小字為多，后人稱之為小楷。

本書全稱“魏魯郡太守張府君清頌之碑”，立于北魏正光三年(五二二)。是為北魏碑刻中最著名者，為精嚴(yán)雅正書風(fēng)的代表，被譽(yù)為“隸楷之極則”(康有為語)，“開歐虞之門戶”(趙崛語)，對(duì)后世書法的發(fā)展影響甚大，備受推崇。

本書是刊刻于秦代的一方摩崖石刻，又稱“嶧山石刻”“嶧山碑”“嶧山銘”“繹山刻石”“繹山石刻”“繹山碑”“繹山銘”等，分為兩部分，前半部分刻于秦始皇二十八年(前219年)，后半部分刻于秦二世元年(前209年)，傳為李斯所書，屬小篆書法作品，與《泰山刻石》《瑯琊刻石》《會(huì)稽刻石》合稱“秦四山刻石”。

本書為米芾書龍井山方圓庵記，以供廣大書法愛好者閱讀使用。