《大學(xué)體育（第2版）》一書由安徽大學(xué)出版社出版。本書分為理論篇和實(shí)踐篇兩個(gè)部分，理論篇包括大學(xué)體育概述、科學(xué)體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)處方、健康素養(yǎng)與終身體育等內(nèi)容，實(shí)踐篇包括籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、手球、武術(shù)等14個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目由技術(shù)理論和戰(zhàn)術(shù)理論組成。本書理論篇內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要、科學(xué)系統(tǒng)，實(shí)踐篇內(nèi)容通俗易懂、準(zhǔn)確

《中國(guó)武術(shù)審美現(xiàn)代性批判與當(dāng)代發(fā)展》闡釋了現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性、武術(shù)審美現(xiàn)代性的特征與表現(xiàn)、武術(shù)審美現(xiàn)代性批判的基本工具與目標(biāo)指向、武術(shù)審美現(xiàn)代性批判與當(dāng)代發(fā)展的關(guān)系、審美現(xiàn)代性批判視域下的當(dāng)代武術(shù)發(fā)展。全書遵循中國(guó)武術(shù)審美現(xiàn)代性批判與當(dāng)代發(fā)展的主題，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了武術(shù)發(fā)展存在的難點(diǎn)，知識(shí)體系完整，邏輯

回族武術(shù)是民族歷史文化的活化石，是傳統(tǒng)武術(shù)文化的重要組成部分。當(dāng)前對(duì)回族武術(shù)的研究多借助文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等對(duì)回族代表性拳種、武術(shù)家進(jìn)行闡釋，取得了令人矚目的成就。然而，研究對(duì)回族武術(shù)如此豐富與繁榮發(fā)展背后的深層原因和身體敘事邏輯，卻鮮有涉及。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，回族武術(shù)的身體敘事何以可能真正融入主流社會(huì)中？又何以可為在鑄

.本書主要針對(duì)體育院校學(xué)生的教學(xué)能力，對(duì)體育教學(xué)的基本規(guī)范進(jìn)行詳細(xì)的講解和示范。本書分為理論篇和實(shí)踐篇，在理論中主要介紹體育術(shù)語(yǔ)和人體的解剖學(xué)位置等內(nèi)容，為實(shí)踐教學(xué)打下基礎(chǔ);實(shí)踐教學(xué)是在基本體操理論知識(shí)的基礎(chǔ).上，通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生在體育課堂教學(xué)中的基本功如指揮口令的運(yùn)用和動(dòng)作示范的規(guī)范性，隊(duì)列隊(duì)形調(diào)動(dòng)的合

本規(guī)則是參考了國(guó)際匹克球運(yùn)動(dòng)的相關(guān)規(guī)則，并結(jié)合了中國(guó)匹克球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行編寫審定的，旨在促進(jìn)匹克球運(yùn)動(dòng)健康有序發(fā)展。本規(guī)則是中國(guó)網(wǎng)球協(xié)會(huì)于2024年頒布的新版本，適用于國(guó)內(nèi)所有級(jí)別的匹克球比賽。

全民健身促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的作用機(jī)制研究

《京師武術(shù)文化研究》所涉及的京師指國(guó)家首都。由于我國(guó)歷代首都眾多，故選北京為個(gè)案進(jìn)行研究。但首都作為個(gè)案研究，所涉及的層面還要兼顧國(guó)家。因此，京師武術(shù)文化研究不是一般意義的地域武術(shù)文化研究，是以北京地域存在的與武術(shù)活動(dòng)相關(guān)的所有文化為主體，兼顧國(guó)家層面的武術(shù)文化研究。為了本研究的順利進(jìn)行，《京師武術(shù)文化研究》筆者先后七

書稿運(yùn)用訪談法、調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法（模糊數(shù)學(xué)隸屬度、層次分析法、向量自回歸VAR模型）等方法，借助市場(chǎng)調(diào)節(jié)、政府干預(yù)、市場(chǎng)矯正等經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，圍繞我國(guó)體育設(shè)施政策中冷政策熱市場(chǎng)熱政策冷市場(chǎng)等現(xiàn)象展開研究。全書分為八章，第一章：體育場(chǎng)地建管政策績(jī)效評(píng)估的意義；第二章：我國(guó)體育場(chǎng)地公共服務(wù)市場(chǎng)化邊際及第三方組織適度介入；第三

以射禮、角抵、武舉作為個(gè)案，以君與君不與為主線，從體育競(jìng)賽構(gòu)成要素的人員、技術(shù)、規(guī)則、組織、理念、精神之維度，一方面按照西方中心的研究套路梳理了古代武術(shù)賽事作為體育賽事的共性特征：既有定制化場(chǎng)地、設(shè)施、競(jìng)賽器材及其競(jìng)賽規(guī)則，也有官辦與民辦運(yùn)作之模式；另一方面，文化自覺(jué)地審視了作為國(guó)之大事的古代武術(shù)賽事之文化個(gè)性。首先，

本書是一部通過(guò)分析國(guó)際田聯(lián)教練員培訓(xùn)體系，曾在探索國(guó)內(nèi)田徑教練員培訓(xùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的專門論著。作者立足于全球化體育發(fā)展戰(zhàn)略背景，從國(guó)際視野出發(fā)，深入剖析國(guó)際田聯(lián)教練員培訓(xùn)和認(rèn)證體系的發(fā)展現(xiàn)狀與培訓(xùn)機(jī)制，探尋其值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和方法;通過(guò)全面評(píng)估我國(guó)田徑教練員崗位培訓(xùn)體系的現(xiàn)實(shí)訴求，診斷其存在的主要問(wèn)題:通過(guò)理論分析和實(shí)證調(diào)查，