本冊主要介紹了按原生態(tài)流傳的口碑資料收錄的客師“巴代札”科儀，共有客師祭祀科儀12種(堂)，分別為：祭年堂大姓科儀、祭秋靈百拷科儀、竹門隔傷亡鬼科儀、釘桃符科儀、洽向趕猖鬼科儀、山洞安傷亡鬼科儀、安外家先科儀、解穢科儀、巴代出壇科儀、巴代回壇科儀、神名稱號、

本冊主要介紹了按原生態(tài)流傳的口碑資料收錄的客師巴代扎科儀，共有客師祭祀科儀42種(堂)，分別為：請剪紙神；扎灶；扎土；造化神水；敲角請儺神；立造壇場；隔界；唱茶唱酒；發(fā)文；踩九州、發(fā)兵；報兵安隅、造法；調(diào)法主；交牲；跑儺；接駕；立營；開壇酒；勸酒；吃下馬酒、

本冊主要介紹了按原生態(tài)流傳的口碑資料收錄的客師巴代札科儀，共有客師祭祀科儀5種(堂)，分別為：塞崗短路。驅(qū)打草鬼婆科儀。祭公安神。祭敬何州老爺神。祭年古大姓科儀。

本書主要介紹了按原生態(tài)流傳的口碑資料收錄的客師“巴代札”科儀，共有客師祭祀科儀10種(堂)，分別為：眾寨議款科儀。隔邪師科儀。贖魂科儀。小做大贖魂科儀。筒骨燒紙科儀。土地寄兒科儀。古樹寄兒科儀。井泉寄兒科儀。炭窖寄兒科儀。鐵鋪寄兒科儀。

本冊主要介紹了按原生態(tài)流傳的口碑資料收錄的客師巴代扎科儀，共有客師祭祀科儀12種(堂)，分別為：開天門送亡師科儀(上)；開天門送亡師科儀(下)；玄門繞度亡師科儀；玄門解度亡師科儀；造水科儀；封結(jié)神壇界科儀；玄壇請神科儀；立五方神壇科儀；造法科儀；發(fā)疏文科儀；上刀

古時，人們在辛勤勞動之余，也將希望寄予上蒼，以求來年的富貴安康。先秦時期，祭祀、占卜成為最古老的祈財活動。財神是伴隨著商品進擊的發(fā)達而出現(xiàn)的產(chǎn)物，反應(yīng)的是各個階層對財富的向往。財神的信仰從神靈本身、祭祀儀式等方方面面都出現(xiàn)了多樣的面貌，也是中國民間信仰中多樣化特點最突出的神靈。在龐大的財神信仰中，孕育出了一系列民間普遍

本書講述佛教在杭州的千年歷程，各個時期的高僧大德、居士信眾傳播佛教的事跡典故，以及佛教與中國本土文化融合后對杭州城市發(fā)展、杭州人思想觀念的深遠影響。

本書主要內(nèi)容是佛教研究方面的專業(yè)論文。按照論文內(nèi)容分為宗派問題新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四個板塊。書稿收錄了近期佛教哲學(xué)方面的學(xué)術(shù)成果，共約二十余篇文章，展現(xiàn)了學(xué)者們的對佛教文化各個研究領(lǐng)域的探索，對當(dāng)代佛教哲學(xué)、佛教文化研究具有一定的參考價值。本冊為第十輯。

本書分為六部分，主要內(nèi)容包括：三清；四御之首：玉皇大帝；三界之神：三官大帝；北方之神：真武大帝；五岳之宗：東岳大帝；三教之神：關(guān)圣大帝。

本書是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心主辦的論文集,由著名猶太問題學(xué)者傅有德主編,已連續(xù)出版19輯,具有較高的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)影響。本書涉及猶太歷史、猶太哲學(xué)、猶太文化、猶太教經(jīng)典與詮釋、宗教比較與對話、宗教與科學(xué)等,廣泛而深入地研究了猶太宗教和哲學(xué)、歷史與文化、倫理與法制、文學(xué)與藝術(shù)、意識形