本書屬于德博諾創(chuàng)新思考經(jīng)典系列。何為聰明?聰明是知道如何做出一頓豐盛的飯菜。何為智慧?智慧是設(shè)計一頓飯菜,既能充分利用現(xiàn)有食材,又能滿足自己需求。從聰明到智慧,思考方式的躍升,將帶來人生的大不同。本書將幫助你升級思維方式,在信息過載的時代,更好地運(yùn)用經(jīng)驗和知識,活出你自己的人生。
本書為我們提供了以ACT為基礎(chǔ)的開創(chuàng)性方法,教你從根源上轉(zhuǎn)變應(yīng)對痛苦想法、情緒的方式,以一種全新的模式去體驗痛苦的想法和情緒,從而削弱它們的力量,大大減輕它們給你的生活造成的不利影響。你將獲得:(1)了解我們是如何控制痛苦想法和情緒的。(2)學(xué)會覺察自己正在使用的控制策略,觀察它們帶來的結(jié)果。(3)學(xué)會如何從根源上轉(zhuǎn)變
本書系統(tǒng)化梳理分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)著作,從中汲取文化力量和民族智慧,明確了立志奮斗的意義、原則和細(xì)目,厘清了持續(xù)奮斗需要夯實(shí)的七個基礎(chǔ)條件,總結(jié)出奮斗過程中需要掌握的十種方法。旨在通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,助力新時代奮斗者在新征程中取得新成績。
本書連接了不同文化中關(guān)于夜的錯綜復(fù)雜的經(jīng)驗,通過古老儀式、中世紀(jì)故事、現(xiàn)代哲學(xué)和未來主義的圖像等多個方面,探討夜晚及人類對夜晚的體驗,透過活躍于夜間的人,解構(gòu)夜晚,介紹了迷人的、不同維度的夜與時間、空間、恐懼、欲望、死亡等概念間的哲學(xué)聯(lián)系。 夜展示這些經(jīng)驗,同時又超越它們。跟隨夜行者的旅程是一場豐饒的文化盛宴,撲面而來
我們現(xiàn)在總是被很多的目標(biāo)、很多的榜樣、很多的鼓勵圍繞著,逼迫自己不斷前進(jìn)。當(dāng)我們被一次次的失敗打擊時,我們?yōu)槭裁床荒苓x擇勇敢地放過自己?為什么我們不能發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力,而只能聽命于外部的聲音? 本書作者通過研究發(fā)現(xiàn),放過自己需要的是長期的勇氣,而不是瞬時的驅(qū)動力。我們需要堅毅、勇敢:敢于思考、訴說、行動、發(fā)明、表
本書的主題是生態(tài)學(xué)及其實(shí)踐中的基礎(chǔ)問題。本書在環(huán)境問題與現(xiàn)代環(huán)境運(yùn)動方面,區(qū)分了三類不同性質(zhì)的環(huán)境問題,論證了《寂靜的春天》在現(xiàn)代環(huán)境運(yùn)動中的歷史地位和現(xiàn)代環(huán)境運(yùn)動的三重意義;在生態(tài)學(xué)的理論圖景方面,闡明了生態(tài)學(xué)的學(xué)科現(xiàn)狀,生態(tài)系統(tǒng)作為生態(tài)學(xué)研究對象的合理性,建構(gòu)了作為統(tǒng)一的生態(tài)學(xué)理論框架的多樣性理論;在生態(tài)學(xué)的實(shí)踐形
《恐懼與戰(zhàn)栗》是基爾克果(又譯:克爾凱郭爾)影響最廣泛的作品。作品借圣經(jīng)中亞伯拉罕獻(xiàn)祭以撒的故事,論述了信仰和倫理的沖突,探究了信仰的本質(zhì);鶢柨斯f:在我身后,僅僅《恐懼與戰(zhàn)栗》一書就可帶給我不朽的名聲。人們會閱讀它,將它翻譯為各種語言。讀者們將為書中那駭人的悲感而揪心。亞伯拉罕的故事在西方文化中被賦予了多種理解,不
在阿爾伯特·哈伯德生活的時代,他是積極、勤奮之人。他擁有商業(yè)、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)方面的才華,對生活、商業(yè)、民生、教育、政治、法律等都很有見解。本書收錄了阿爾伯特·哈伯德的8篇人生手記,分別從當(dāng)下與未來、智慧與財富、成功經(jīng)驗、生命信念、探求幸福、人格與自由和自我完善幾個方面記述了哈伯德的人生經(jīng)驗
欲明大道,必先學(xué)史。中國古代有不少家訓(xùn),凝結(jié)著古人家庭教育的智慧,流傳千古。國有國法,家有家規(guī)。家規(guī)是家庭言行的方向燈,在一定程度上反應(yīng)了一個家庭的價值觀、道德觀、世界觀,也反映出家庭成員的道德水平、文化素養(yǎng)、價值追求。良好的社會風(fēng)氣離不開優(yōu)良的家風(fēng),而優(yōu)良的家風(fēng)又需要家規(guī)來培育。 本書以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下為公
本書是一部人生哲學(xué)類的通俗讀物。本書屬于克里希那穆提全集的第十二冊,全書收錄了克里希那穆提1961年于世界各地的講演,包括印度新德里、孟買、英國倫敦、瑞士、巴黎等處,克氏在這些地方巡回演講,進(jìn)一步闡述了他的思想,以求幫助人們了悟人生,獲取幸福的真諦?死锵D