全書(shū)通過(guò)手繪禪意群貓像,和妙趣文字結(jié)合的形式,以41只貓的不同擬人化形象,從貓的角度進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法,來(lái)闡釋《心經(jīng)》的生活禪意。 書(shū)中每幅畫(huà),都充滿(mǎn)了作者對(duì)一切生命的禮敬,作者透過(guò)貓的眼光,超越我們的日常知見(jiàn),帶領(lǐng)我們對(duì)生活進(jìn)行更深層的體悟。
如果你在不經(jīng)意間推開(kāi)歷史的門(mén),走進(jìn)去,停步于三百多年前,你會(huì)驀然間看到兩個(gè)身影,孤寂而清俊,冷落而優(yōu)雅,他們就像是沙漠中的兩片葉,塵埃里的兩朵花,盛開(kāi)在那時(shí)恢弘的畫(huà)卷、喧囂的人海里。即使時(shí)空再遙遠(yuǎn),你總能穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河,清晰地看到他們,因?yàn)槟愕氖种泻托闹,有他們的?shī)句和情懷。 他們,一個(gè)是人間多情種,一個(gè)是世間*美情郎
本書(shū)以時(shí)間為經(jīng)線(xiàn),以西行旅途為緯線(xiàn),將《西游記》人物唐僧--玄奘,這位中印文化交流的先驅(qū),唐代著名學(xué)者、翻譯家、旅行家,如何渡流沙越蔥嶺,如何歷經(jīng)十七寒暑,西行印度求法,如何西行歸來(lái)授徒講學(xué)、主持譯述的真實(shí)故事及旅程進(jìn)行一一還原。從人物傳記的角度,介紹了唐代中外社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化交流的盛況,介紹了西行求法的艱辛,并對(duì)玄奘
西安廣仁寺作為全國(guó)*的綠度母主道場(chǎng)、陜西*的藏傳佛教寺院,自公元1703年康熙皇帝西巡陜西回鑾時(shí)特頒諭旨敕建至今,已逾310年,歷為蒙、藏、青、甘、川、京等地轉(zhuǎn)世活佛、高僧喇嘛的駐錫、傳法、掛單之所和國(guó)內(nèi)外名士大德、善男信女的游歷、瞻禮、敬奉之地,至今仍是愛(ài)國(guó)愛(ài)教、民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)佛法的重要場(chǎng)所之一。廣仁寺于1983年被
首屆黃檗禪文化與海上絲綢之路高級(jí)論壇于2017年5月中旬(15-17日),在福建師范大學(xué)福清分校五馬山校區(qū)盛大召開(kāi),引起海內(nèi)外新聞媒體與社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在首屆黃檗論壇期間共收到18篇學(xué)術(shù)論文。中國(guó)社科院榮譽(yù)學(xué)部委員楊曾文和日本著名歷史學(xué)家、關(guān)西大學(xué)名譽(yù)教授松蒲章等著名學(xué)者不吝賜稿,極大地提升了本次論壇的學(xué)術(shù)層次。十
吳越國(guó)佛教史
本書(shū)屬?lài)?guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。作者主要從以下三個(gè)方面展開(kāi)論述,首先是介紹了法云的經(jīng)歷尤其是傳法活動(dòng),勾勒出法云所處的時(shí)代背景和佛教發(fā)展?fàn)顩r;其次是詳細(xì)考證了《法華義記》的成書(shū)情形、版本流傳情況及對(duì)后世的影響;最后是深入研析了法云的佛學(xué)思想。通過(guò)以上三個(gè)方面的深入、系統(tǒng)闡述,構(gòu)建了法云佛學(xué)思想的完整體系。
sa lugs kyi mkhas pas mdzad pavi bod kyi lo rgyus rnam thar phyogs bsgrigs.