本書共分為三章：第一章是鋼琴即興伴奏的理論知識(shí)，主要介紹幼兒歌曲彈唱所需具備的基礎(chǔ)知識(shí)：第二章是幼兒歌曲伴奏編配與實(shí)例講解，按照調(diào)號(hào)的升降順序、歌曲的難度等對(duì)歌曲進(jìn)行編排；第三章是幼兒歌曲彈唱綜合實(shí)踐，選編多首中外幼兒歌曲。

《青山綠水家鄉(xiāng)美第14屆中國少年兒童歌曲卡拉OK電視大賽歌曲150首》是專門為2018年的比賽征集并編輯成冊(cè)的歌曲集。根據(jù)歌曲的難易程度，本歌曲集分幼兒組、兒童組、少年組及組合組四部分，共收錄歌曲151首（含主題歌）。所收錄歌曲不僅內(nèi)容豐富、多樣，而且在思想性方面注重弘揚(yáng)“主旋律”，為兒童提供“正能量”。更重要的是，創(chuàng)

《甘肅文化藝術(shù)研究叢書·青少年傳統(tǒng)文化普及讀本》系列叢書整理清代至民國時(shí)期流傳下來的西北戲劇經(jīng)典唱段，原汁原味選取西北戲劇中的經(jīng)典唱段，做到資料性與收藏性于一體。西北戲劇內(nèi)容廣泛而深刻，它反映了歷史事件、民族風(fēng)俗、忠奸搏斗、因果報(bào)應(yīng)、神鬼傳說、懲惡揚(yáng)善、賢良孝道等等內(nèi)容，它蘊(yùn)含著華夏人民的審美觀、道德觀和價(jià)值觀。西北戲

一、叢書主旨。為讀者提供可供閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)、演唱的中國西北地方戲劇唱段通俗唱詞選本，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有特別的收藏和史料價(jià)值。二、歷史久遠(yuǎn)。本書所收劇目遵循“詳古略今”的編撰原則。三、一劇多本。所列入的唱段有來自于官方劇團(tuán)的演出本，有來自于流傳民間的手抄本，有來自于鄉(xiāng)間老藝人口口相傳的記錄本等。四、內(nèi)容豐富。列入本

《甘肅文化藝術(shù)研究叢書·青少年傳統(tǒng)文化普及讀本》系列叢書整理清代至民國時(shí)期流傳下來的西北戲劇經(jīng)典唱段，原汁原味選取西北戲劇中的經(jīng)典唱段，做到資料性與收藏性于一體。西北戲劇內(nèi)容廣泛而深刻，它反映了歷史事件、民族風(fēng)俗、忠奸搏斗、因果報(bào)應(yīng)、神鬼傳說、懲惡揚(yáng)善、賢良孝道等等內(nèi)容，它蘊(yùn)含著華夏人民的審美觀、道德觀和價(jià)值觀。西北戲

《甘肅文化藝術(shù)研究叢書》整理清代至民國時(shí)期流傳下來的西北戲劇經(jīng)典唱段，原汁原味選取西北戲劇中的經(jīng)典唱段，做到資料性與收藏性于一體。西北戲劇內(nèi)容廣泛而深刻，它反映了歷史事件、民族風(fēng)俗、忠奸搏斗、因果報(bào)應(yīng)、神鬼傳說、懲惡揚(yáng)善、賢良孝道等等內(nèi)容，它蘊(yùn)含著華夏人民的審美觀、道德觀和價(jià)值觀。西北戲劇表演形式多樣，唱腔優(yōu)美，有演員

《清至民國中國西北戲劇經(jīng)典唱段匯輯》叢書整理清代至民國時(shí)期流傳下來的西北戲劇經(jīng)典唱段，原汁原味選取西北戲劇中的經(jīng)典唱段，做到資料性與收藏性于一體。西北戲劇內(nèi)容廣泛而深刻，它反映了歷史事件、民族風(fēng)俗、忠奸搏斗、因果報(bào)應(yīng)、神鬼傳說、懲惡揚(yáng)善、賢良孝道等等內(nèi)容，它蘊(yùn)含著華夏人民的審美觀、道德觀和價(jià)值觀。西北戲劇表演形式多樣，

本書共分為11章，內(nèi)容包括：美聲唱法、意大利語音與歌唱、歌唱發(fā)聲的基本要素、美聲唱法的發(fā)聲技巧、美聲唱法的演唱技術(shù)、美聲唱法的發(fā)聲訓(xùn)練、美聲作品演唱的步驟等。

《重刻律音匯考》為《律音匯考》之重刻本，以重振文廟祭祀禮樂為旨?xì)w，按“律呂溯源”“樂器審音”“儀禮尊經(jīng)”“詩樂存古”的思路，將禮、樂熔于一爐。清邱之桂撰，汪樹堂重刻�！堵梢魠R考》為古樂專著，含古琴曲譜二十四曲，清代古樂家、琴家邱之桂于道光十五年（一八三五）撰成，刊行后流傳廣泛，在清代即多次重刻。清光緒二十三年（一八九七

古琴是中華文化中頗具魅力的藝術(shù)形式之一，其與書法、繪畫、圍棋并為文人雅士必備之一藝，而在中國古代文明歷程中綿延不息，成為人們修身養(yǎng)性，以為文雅的具體表現(xiàn)，故有“琴棋書畫”四雅之說。中國古琴有著悠久歷史，早在遠(yuǎn)古時(shí)期便出現(xiàn)在古代的祭祀或盛典之上。傳說神農(nóng)氏“削桐為琴，繩絲為弦”創(chuàng)造了琴，也有“伏羲作琴”之說，“舜作五弦之