本書以初等數(shù)學的方為重點，力求兼顧特殊與一般、普及與提高、高師院校教學與基礎(chǔ)教育教師業(yè)務(wù)進修學習，力求使用通俗的語言、嚴密的論述，結(jié)合典型實例來講述數(shù)學方，使之具有較好的可讀性與思考性。全書共分8章，包含章數(shù)學方概述，第2章數(shù)學方法之邏輯基礎(chǔ)，第3章數(shù)學方法之來源，第4章數(shù)學方法之靈魂，第5章數(shù)學知識體系建立的基本方法

數(shù)學教育評價發(fā)展簡史；數(shù)學教育評價的依據(jù)；數(shù)學教育評價的標準；數(shù)學教育評價證據(jù)的收集方法；學生數(shù)學學習的評價方法；學生數(shù)學非智力因素的評價方法；數(shù)學教師評價的理論與方法；數(shù)學教學評價的理論與方法。

思維導圖是一種思維的工具，將我們的思維過程展現(xiàn)在一張白紙上。它能很好地運用左右腦機能，開發(fā)大腦潛能�！端季S導圖玩轉(zhuǎn)數(shù)學》利用思維導圖的特點，幫助學生全面把握數(shù)學學科知識點和知識結(jié)構(gòu)，建立知識點聯(lián)系，通過復盤和錯題，找出不熟的知識點，找出誤區(qū)盲區(qū)，達到快速提分的效果，同時使得學習不再枯燥。思維導圖是一種思維的工具，將我們

本書概述了數(shù)學思想方法的基本內(nèi)涵，創(chuàng)造性地對數(shù)學思想方法進行了分類，并系統(tǒng)闡述了數(shù)學的基本思想、結(jié)構(gòu)性思想、形成性思想，介紹了數(shù)學發(fā)現(xiàn)的一般方法，初等數(shù)學常用的策略性方法與技巧性方法。本書不僅可以作為高等學校理工科專業(yè)教學用書，也可作為一般經(jīng)濟類或文科專業(yè)素質(zhì)課程或通識性課程使用，以及中小學師生作為教學參考書使用。

本書為“中國中學生成長百科”系列叢書中的數(shù)學分冊。該叢書為中學生讀者量身打造，本著激發(fā)興趣、提升思維能力的理念，是根據(jù)中學生的關(guān)注點和興趣點策劃的圖書選題，以中學階段在學學科為主�！秵拘阉季S的數(shù)學書》主旨在于培養(yǎng)學生讀者的數(shù)學思維，幫助提升核心素養(yǎng)，而非灌輸解題套路。全書共分為3篇18個專題，此外還包括序言、結(jié)束語等輔

數(shù)學是什么？數(shù)學研究到底是怎么做的？三個小朋友希望平分一個蛋糕和數(shù)學究竟有什么關(guān)系？為了揭開數(shù)學的神秘面紗，破除數(shù)學與生活無關(guān)的迷思，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略邏輯與數(shù)學之美，作者鄭樂雋將數(shù)學探索巧妙地融入了眾多生活化而富有趣味性的例子，比如，為什么甜甜圈和咖啡杯可以被視為同一種形狀？為什么按照食譜制作出一個美味的蛋糕證明了數(shù)學很容

為了便于按模塊和專業(yè)選擇教學，本書內(nèi)容分為七個模塊：一元函數(shù)微分學及其應用、一元函數(shù)積分學及其應用、微積分學應用——微分方程?無窮級數(shù)、線性代數(shù)初步、描述隨機問題的方法——概率論、部分刻畫整體——數(shù)理統(tǒng)計初步和數(shù)學實驗等。具體包括：變量之間依存關(guān)系的數(shù)學模型——函數(shù)?數(shù)學模型方法概述，變量無限變化的數(shù)學模型——極限?連

《數(shù)學的精神、思想和方法》是非常有影響的數(shù)學教育名著，精辟論述了數(shù)學的精神實質(zhì)、思想、方法，為讀者勾畫出了整個近代數(shù)學的沿革和它多姿多彩的面貌。對于如何向?qū)W生傳授數(shù)學的精神、思想和方法，作者提出了很多有價值的見解�！稊�(shù)學的精神、思想和方法》風趣生動，仿佛是一位長者在講述一個曲折、奇妙又頗具啟發(fā)性的故事�！稊�(shù)學的精神、思

我們是如此需要數(shù)學，以至于從遠古時代的古巴比倫人開始就已經(jīng)積累了一定的數(shù)學知識。不過，那時的數(shù)學還只是觀察和經(jīng)驗所得，沒有煩瑣且枯燥的證明。經(jīng)過漫長的發(fā)展，數(shù)學逐漸成為學習和研究現(xiàn)代科學技術(shù)必不可少的基本工具，但同時它也成為讓不少學生十分苦惱的一門課程。本書汲取原始的經(jīng)驗，從生活出發(fā)，通過有趣的畫圖練習和模型制作等，向

本書以保羅·貝納塞拉夫（PaulBenacerraf）的數(shù)學真理困境為出發(fā)點，運用語境分析方法剖析當代數(shù)學實在論，求解該困境不同訴求的必要性與合理性，系統(tǒng)論證基于"科學"、"語言"、"自然"與"語境"之實在論的優(yōu)勢與不足，最后以實踐為基礎(chǔ)，提出一種基于"數(shù)學"的范疇結(jié)構(gòu)主義，為數(shù)學實在論進行辯護，并進一步論證其擴張到科