《噢,孩子們--千禧一代家庭史》一共選取23位北京大學本科生的家庭史作品,展示他們祖輩、父輩在大時代背景下的個人與家族命運。遷徙、成長、工作……既成的歷史被記錄、被回溯、被打撈,千禧一代筆下的20世紀,普通勞動階層的生命歷程與中國社會變遷相互交錯,勾勒出一部“私家歷史”。從不同的文本中,可以窺見時代洪流下的小人物是如何

本書針對心智障礙者、中重度殘障人士等群體的就業(yè)難題，首先探討了新興的支持性就業(yè)模式在我國的實施狀況，其次剖析了當下的社會保障體系對實施支持性就業(yè)的影響，最后基于靈活保障的視角，提出了發(fā)展更具彈性的殘障社會保障體系促進支持性就業(yè)推行的建議。

共建共治共享的社會文明是對人類文明新形態(tài)這一宏大命題的思考與回應，本書緊扣共建共治共享的社會文明這一前沿問題，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗、堅持“兩個相結合”、中國式現(xiàn)代化道路等維度分析考察共建共治共享的社會文明的演進邏輯、基本問題、實踐進路和價值意義。書中闡釋了共建共治共享社會文明的基礎性問題，探討了共建共治共享社會文明的

本書選取“家-村-國”關系下的村落共同體作為研究對象，對西南地區(qū)一個侗族村落進行了長達8年的跟蹤調查，記錄了人與自然、社會與生態(tài)的調適，村民生活形態(tài)的變化和行將消逝的農(nóng)耕記憶。通過對堂安稻作水利系統(tǒng)與以“家”為基底的社會合作互嵌模式的研究，重新認識傳統(tǒng)村落共同體的價值和意義，從自在自然到城鄉(xiāng)互嵌、農(nóng)耕業(yè)態(tài)多維度更替中發(fā)

本書以川西平原上的界牌村為例，以一個普通村落的實踐來研究我國城鄉(xiāng)關系的微觀變化，揭示城鄉(xiāng)融合發(fā)展的條件和機制。本書描述了界牌村經(jīng)濟社會發(fā)展的變遷過程，特別是從國家、市場和村落在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中的互動視角出發(fā)，試圖從學理上回答界牌村的成功之道。界牌村經(jīng)歷了初步融合、深度融合的發(fā)展階段，正走向城鄉(xiāng)一體的新發(fā)展階段。從界牌村的

本書系健康養(yǎng)老服務方面的研究專著。伴隨新時代社會主要矛盾的轉變，養(yǎng)老領域出現(xiàn)了失能老人對長期照料服務不斷增長的需要與現(xiàn)有的服務配置嚴重不匹配的矛盾，使得精準照料成為亟待解決的重要問題。對此，本書提出了照料需要滿足狀況的概念，在理論分析的基礎上，基于對全國抽樣調查數(shù)據(jù)的量化分析，先后回答了失能老人的照料需要滿足狀況如何、

為更好的保障殘疾人基本民生、改善殘疾人生活品質、促進殘疾人全面發(fā)展，共建共享更加幸福美好的生活，推動各級殘聯(lián)進一步強化擔當使命、履行責任、增強能力。本編委會特邀多位專家學者共同編撰《殘疾人事業(yè)高質量發(fā)展與服務保障探索》一書。本書從殘疾人事業(yè)高質量發(fā)展與服務保障入手，對新時代我國殘疾人事業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新、殘聯(lián)工作發(fā)展探索、殘

近些年，我國社會保障事業(yè)發(fā)展取得了較好的成績，尤其是養(yǎng)老保險制度的覆蓋面、參保率以及養(yǎng)老金待遇水平都得到了空前的提高，但是城鄉(xiāng)差異以及老年貧困等問題依然突出。老年貧困發(fā)生率較高是因為家庭資產(chǎn)積累較少、生計資本相對匱乏等因素造成的。相對于城鎮(zhèn)老人及非空巢老人而言，農(nóng)村牧區(qū)空巢老人面臨的老年貧困風險更高。因此，了解農(nóng)村空巢

本書共六部分，包括中國新型政黨制度的生成邏輯、中國新型政黨制度的歷史進程與經(jīng)驗、中國新型政黨制度的創(chuàng)新發(fā)展與完善途徑、中國新型政黨制度的特色優(yōu)勢與功能作用、中國新型政黨制度的世界意義與未來展望、中國新型政黨制度與參政黨。

2019年健康中國進入到實質化建設階段，“體醫(yī)結合”作為國家力推的新型健康促進方式，如何有效結合是健康效應發(fā)揮的前提。本研究以問題意識為導向，緊緊抓住老年人體醫(yī)如何結合這一主線，在系統(tǒng)理論指導下，采取發(fā)現(xiàn)問題-解決問題的研究思路，運用文獻資料、調查訪問、實地考察、案例分析、比較分析、邏輯分析等研究方法系統(tǒng)探討老年人體醫(yī)