《宜城市地名志》汲取宜城市第二次全國地名普查成果，著力提煉宜城地名屬性特征，力求縱觀歷史、詳察現(xiàn)狀，準(zhǔn)確記載宜城政區(qū)聚落、自然地理實體和專業(yè)部門等類地名的基本要素。全書11篇43章，載錄各類地名5200多條。第一篇為總編，綜述宜城地名和境域變遷，屬地名綜合性調(diào)研報告；第二篇至第七篇主要介紹政區(qū)聚落及街巷、交通、自然地理

本書是近三年來北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)和地理信息科學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)的總結(jié)和提升，全書匯集了市級精品課程《城鄉(xiāng)規(guī)劃管理綜合實踐》的四年集中實踐成果、課程實踐教學(xué)成果、服務(wù)地方的規(guī)劃成果。全書通過一個個圖文并茂的實踐成果闡述了北京聯(lián)合大學(xué)地理學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生具有扎實的地理學(xué)和城鄉(xiāng)規(guī)劃基礎(chǔ)理論與專門知識的同時

《俄羅斯北方邊陲實錄》英文版于2010年首次出版，一經(jīng)出版即深受讀者歡迎喜歡，在2013年之后多次再版。本書根據(jù)作者在俄羅斯北方邊陲(北極)與當(dāng)?shù)厝说脑L談內(nèi)容、獲得的田野調(diào)查信息為藍(lán)本，用平實的語言，向讀者展現(xiàn)俄羅斯北方人對自身、俄羅斯南方人和西方近鄰挪威人的身份解讀，同時讓讀者了解俄羅斯北方邊陲的人情風(fēng)貌和社會動態(tài)。

《中國古代輿圖資料整理與研究》——下冊(原名《明清輿圖資料匯編》)是國家新聞出版廣電總局全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組《2011—2020年國家古籍整理出版規(guī)劃》重點項目分冊之一。本項目大規(guī)模地披露了150多種800多幅國內(nèi)稀見的中國古地圖，創(chuàng)新性地將古地圖圖像與文字的整理、研究結(jié)合在一起，并創(chuàng)建中國古地圖典籍?dāng)?shù)字化資源

2021年3月至2022年12月，鹽城市開展了為期近兩年的紅色資源調(diào)研普查工作。根據(jù)最新調(diào)查結(jié)果，確認(rèn)全市名人故居6處、革命歷史事件和活動遺址、遺存199處、墓碑(群)/烈士陵園132座、綜合性歷史紀(jì)念館42座，共379處紅色遺跡。確認(rèn)以烈士命名的紅色鎮(zhèn)村134個，其中鎮(zhèn)8家，村(居)126個。較以前全市確定的128個

《北京考古(第8輯)》收錄了近15年來，北京市考古研究院為配合基本建設(shè)進行的14個重要考古項目。這些項目以墓葬發(fā)掘為主，也包含窯址、明堂、水井等遺跡的發(fā)掘。這15個遺址分布在北京市9個不同的區(qū)，年代上至戰(zhàn)國，下至民國時期；發(fā)掘出土了陶器、銀器、瓷器、玉器、金器、服飾等大量遺物，為研究北京地區(qū)各時段尤其是明清時期的喪葬習(xí)

蔡家墳遺址位于河北省盧龍縣，為一處商周時期遺址。蔡家墳遺址考古工作，是在秦皇島地區(qū)首次開展的大規(guī)模、系統(tǒng)性的主動科研項目，發(fā)現(xiàn)了商代晚期至戰(zhàn)國時期連續(xù)發(fā)展演變的文化遺存，充實完善了河北省東北部地區(qū)考古學(xué)文化的年代序列，對各階段考古學(xué)文化的內(nèi)涵有了新認(rèn)識，填補了相關(guān)領(lǐng)域的空白，具有重要的學(xué)術(shù)價值。遺址內(nèi)還發(fā)掘出土大量動物

本書為一部介紹廣州歷史文化的職工教育讀物。廣州是一座歷史文化名城，有著豐富的歷史文化資源。本書系統(tǒng)而又生動地展示了二十世紀(jì)初發(fā)生在廣州的歷史故事，以及與之相關(guān)的歷史人物和重要遺跡。本書旨在為當(dāng)代人重溫廣州當(dāng)年的難忘歷史，傳承和弘揚愛國主義精神，堅守初心使命，擦亮英雄城市的品牌，為廣州未來高質(zhì)量發(fā)展提供歷史經(jīng)驗借鑒，注入

《安瀾舊事》是一部介紹地方文史內(nèi)容的書籍，由山東省淄博市高青縣政協(xié)深入挖掘、整理、研究高青黃河文化而編寫的。全書共十五章、五十三節(jié)，從萬里黃河全域概況入手，研究大安瀾灣作為黃河新地標(biāo)的優(yōu)勢和特點，綜合吸納高青多水的地理自然環(huán)境、大河哺育的歷史古城、富有水文化色彩的歷史名人和歷史事件，全面回顧古往今來水患的影響與治理黃河

本書是一本詳盡探討清代宗族制度的學(xué)術(shù)著作。作者深入分析了宗族組織在清代社會治理中的角色，從祠堂、族長、族規(guī)家訓(xùn)到族田、家塾等方面，揭示了宗族如何成為維護社會秩序和推動社會進步的重要力量。書中利用豐富的文獻資料，包括刑科題本、碑刻、族譜等，對不同地區(qū)的宗族形態(tài)進行了比較研究，展現(xiàn)了宗族在地方社會中的多樣性。同時，探討了族