本書共收錄山西省圖書館所藏繪制于抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期的舊地圖208幅，涉及晉察冀、晉綏、晉冀魯豫三大根據(jù)地，以涉及山西的區(qū)域為重點，也包括內(nèi)蒙古、河北、河南的一部分地區(qū)。地圖類型除一般的地形圖和行政區(qū)劃圖外，也有不少特色地圖，如對敵斗爭形勢圖、交通路線圖、黨員分布圖、長途有線電線路圖、兵力配備圖、碉堡圖等。每幅地圖的

摩崖石刻是直接題刻在山體、巖洞上的石刻，自宋以來始終是學術(shù)研究的前沿。湖南摩崖石刻數(shù)量眾多，湘南一帶是全國少有的摩崖石刻集中地之一，自元結(jié)開辟以來，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國，形成大規(guī)模的摩崖勝景，蔚為壯觀，獨放異彩。浯溪碑林有元結(jié)撰、顏真卿書《大唐中興頌》，燦爛金石，清奪湘流，世稱摩崖碑。后來續(xù)有《大宋中興頌》《大

本書是陳恒教授的學術(shù)文集，收錄了他近年來已發(fā)表的各類文章，大多與世界史有關(guān)，有作者多年來世界史研究的心得體會，也有關(guān)于學科建設和文化建設的思考與建議，具有很強的現(xiàn)實關(guān)懷。本文集從區(qū)域史、史學史、城市史、知識史四個維度對世界史各個領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀做了知識挖掘，梳理了學術(shù)脈絡，總結(jié)了中國世界史的成就，對比了與現(xiàn)代學術(shù)的差距，

陜西作為周、秦、漢、唐故都所在地，金石文字之富，甲於天下。自宋至清，尤其是清代的金石學研究中，陜西金石是重要所在，清代陜西金石學研究在金石學史上占有至關(guān)重要的地位。本書在全面掌握文獻的基礎(chǔ)上，勾勒出清代陜西金石學發(fā)展脈絡，評價了清代陜西金石學各家的成就和不足，是系統(tǒng)研究清代陜西金石學的一部重要著作。

魯班作為中國古代工匠的集大成者，享有機械之圣百工圣祖巧勝先師等美譽，是中華民族古代勞動人民的智慧、才干和美德的化身。魯班文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它潛移默化地影響著我國建筑、機械等行業(yè)從業(yè)者的價值觀念和行為方式�？茖W運用全媒體的思維和技術(shù)加強魯班文化傳播，不僅具有弘揚魯班工匠精神的現(xiàn)實意義，也有完善傳統(tǒng)文化

儒醫(yī)是指既有儒家文化修養(yǎng)，又精通醫(yī)學，將儒家文化與中醫(yī)完美結(jié)合，醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高超，博學多才的醫(yī)者。本書編寫人物主要包括兩方面，一是歷代中過進士的中醫(yī)學家，如唐代崔知悌，宋代孫奇、孫兆、掌禹錫、朱肱、蘇頌、許叔微、宋慈、洪遵；明代王綸、王肯堂、劉若金、丘濬、鐘芳、王三才；清代何夢瑤、吳其浚、唐容川、陸以湉，

1986年3月，天水放馬灘秦簡出土于甘肅省天水市放馬灘秦墓(編號M1)，同時出土的還有四方木牘及相關(guān)文物。這批秦簡共461枚，內(nèi)容包括日書、志怪故事以及地圖，日書又分為甲種、乙種，其數(shù)量分別為甲種73枚、乙種381枚、志怪故事（《丹》）7枚、地圖6幅。它是研究秦系文字以及秦代社會文化的珍貴歷史資料和重要依據(jù)，同時也是與

13—14世紀，蒙古統(tǒng)治下的元朝和伊利汗國關(guān)系密切，交流頻繁，這一時期中國文明對伊朗產(chǎn)生了強烈的影響。本書聚焦蒙元時代中國西遷伊朗的移民群體，以及元朝和伊利汗國之間的使者，考察他們?yōu)橹腥A文明西漸所做的貢獻。本書還重點討論了中國物質(zhì)文化在伊朗的傳播，揭示出中國文明的影響更多體現(xiàn)在物質(zhì)文明層面，“中國制造”為改善古代世界人

隨著經(jīng)濟建設城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的進行，同時受產(chǎn)權(quán)、金融、管理、運營等現(xiàn)實制約，傳統(tǒng)村落存在修繕保護不足和活化利用不利等問題，制約了當?shù)厝罕娚�活質(zhì)量和經(jīng)濟水平的提升。作為撫州市乃至江西省傳統(tǒng)村落保護與活化利用的樣板，金溪縣傳統(tǒng)村落以落實全市生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)戰(zhàn)略部署為契機，通過金溪縣實施以托管和收儲等方式明確古建筑的產(chǎn)權(quán)，推行

本書的研究依托于江蘇省文化和旅游科研課題，通過南京、揚州、鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州、徐州、淮安等多個城市的數(shù)十個江蘇省遺址公園的實地調(diào)研，以及遺址公園官方立項文件或媒體報導、相關(guān)文物與城鄉(xiāng)規(guī)劃等文獻資料的收集與梳理，總結(jié)了宏觀、中觀與微觀三方面的研究成果，并通過上、中、下三篇進行分別闡述。 上篇為第2-5章，從宏觀層面