歷史文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中華民族擁有博大精深的傳統(tǒng)文化,積淀著豐富的歷史文化遺產(chǎn),這是中華民族的共同財富。隨著我國城市化進程的加快,歷史文化遺產(chǎn)受到很大沖擊,所以加強歷史文化遺產(chǎn)保護意義大。本書對歷史文化遺產(chǎn)的保護傳承進行概述,分析留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化根脈的意義以及歷史文化遺產(chǎn)保護中存在的問題,探討加強歷史文化遺
周代黃淮地區(qū)兩大族群即以中原為中心的華夏民族和居于華夏邊緣,即東方及東南地區(qū)的夷人。兩個民族長期的沖突與融合,使得黃淮地區(qū)政治地理格局發(fā)生了顯著變化。夷人族群文化相對落后,缺乏本民族文字材料,本書主要透過中原王朝對夷人及夷夏關系的書寫,考察夷夏交爭與融合的過程。
本書是中國著名史學家劉澤華先生研究中國政治思想史和政治文化的心血集結。精選了劉澤華先生二十余篇文章。文章大體分為三類。一是關于“王權主義”理論文章;二是研究傳統(tǒng)思想文化暨中國政治思想史的思路、方法等心得之作;三是反思中國傳統(tǒng)政治思想與政治文化的代表性論著。讀者可從本書中曉悟作者對中國傳統(tǒng)政治思想與文化的反思和揚棄,領略
歷史上的雄安地處農(nóng)耕文化與草原文化的交接帶,擁有農(nóng)、林、牧、漁、商等多種經(jīng)濟生活方式。改開放以前,這種特定的、綜合的客觀因素直接影響著當?shù)厝藗儗ιa(chǎn)生活資料的選擇,形成了習傳已久的民俗文化。本書以圖文并茂的方式,通過調查雄安新區(qū)楊福春漁耕記憶展覽館、雄安城鄉(xiāng)服務中心記住鄉(xiāng)愁展廳、容東農(nóng)耕記憶展館等收藏的千余件(組)近代
書稿為介紹泉州市安溪縣新民主主義革命時期黨史人物的資料集。本稿收錄了80多名新民主主義革命時期安溪籍和在安溪戰(zhàn)斗過的中共黨史人物的簡介。有如:矢志不移地探索革命真理、尋求革命道路,在安溪最早播下革命火種的歸僑青年郭節(jié);大智大勇、威震八閩、令敵人聞風喪膽的陳鳳伍;兩赴刑場、忠魂震懾人心的傅有智等優(yōu)秀黨員。通過梳理、描述革
“新農(nóng)村建設要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風貌,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁。”書稿提取閩北10個縣市區(qū)具有代表性和地方特色的“鄉(xiāng)村文化記憶”,分鄉(xiāng)訓鄉(xiāng)約、建鄉(xiāng)舍、鄉(xiāng)纊鄉(xiāng)技、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀以及鄉(xiāng)村振興典型案例等5個篇章,以優(yōu)美的散文書寫,配以精美的圖片,聚焦鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者承載者、傳播者,多角度宣傳南平特色文化,特別是朱子文化、茶文
本書于光緒五年(1879)設局修纂,光緒十二年(1886)成書,計一百三十卷。本書中用很大篇幅記敘了順天府的水道、水利情況,沿革、官守等都從周代一直記載到清末,是晚清時期的地方巨著。這套志書提供了北京地區(qū)較為系統(tǒng)完備的歷史資料,對于研究北京的歷史、風貌、人文具有重要的實用價值。此次依照原書尺寸,雙色影印,線裝再造出版,
本書主要收錄晚清民國時期出版的紀實類攝影集,這些攝影集多以歷史事件或某一主題進行攝影編輯,涉及經(jīng)濟、文化、教育、交通、社會生活、歷史遺跡等諸多方面。本書按“社會·記錄類”“風景·建筑類”“經(jīng)濟·工商類”“藝文·人物類”四方面進行分類編排,共收錄文獻近130種,全部高精復制,絕大部分為首次影印出版。這些文獻記錄了近代中國
本書為揚州地方學研究著作。全書分為《文獻研究》《歷史探賾》《文學研究》《維揚俊彥》《園林建筑》《公園城市》等章節(jié)。是以揚州為研究對象的各類知識的總論,核心要素是揚州的歷史文化知識,其研究內容涉及歷史學、文學、政治學、社會學、人類學、經(jīng)濟學等多個領域。該書通過對揚州的歷史與現(xiàn)狀進行對比,以及將揚州與其他同類城市做比較,研
《越絕書》是姑代吳越之地的雜史,共十五卷,記載之事上溯夏禹,下至兩漢,以春秋末期戰(zhàn)國初期吳越爭霸的歷史為主,對這一時期吳越地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事、地理、歷法等多有涉及。此書開創(chuàng)了地方專史的先河,被譽為“地方志鼻祖”。而且此書文筆雋秀,具有很高的文學價值,可與《國語》相媲美!对浇^書》保留了大量吳越地方的史料,特別注重勾