該書稿為作者長期搜集采風(fēng)整理的成果集成�！八渍Z”一詞，始見于中國西漢司馬遷《史記·滑稽列傳》附褚少孫補(bǔ)寫的《西門豹治鄴》。故俗語是熟語之一，指約定俗成，廣泛流行，且形象精練的語句，包括諺語、歇后語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語。俗語來源很廣，既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關(guān)聯(lián)。書稿

該書稿立足民族語言文字工作視角，以發(fā)揮云南民族地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢和民族文化優(yōu)勢為切入點(diǎn)，探討民族語言文字更好服務(wù)鑄牢中華民族共同體意識，助力云南面向南亞東南亞輻射中心建設(shè)和云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范建設(shè)，以及搶救保護(hù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富中華文化多樣性等途徑和構(gòu)想，對新時期云南民族語言文字遇到的新情況、新問題提出了思考和建議。書稿

滿族原始信仰文化一直是國內(nèi)外文化研究的重要課題，以往的研究多是以人類學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)等角度作為出發(fā)點(diǎn)，從語言學(xué)角度進(jìn)行的研究卻為數(shù)不多，特別是從滿語詞語的義項(xiàng)出發(fā)，以滿語詞語的同源詞進(jìn)行系聯(lián)作為研究滿族原始信仰文化的切入點(diǎn)和主要材料的研究成果尚且規(guī)。本書立足于語言學(xué)的角度，結(jié)合滿文文獻(xiàn)和滿族神話等材料，綜合運(yùn)用多學(xué)科

本項(xiàng)目已被納入“南方少數(shù)民族類漢字及其文獻(xiàn)保護(hù)與傳承研究”項(xiàng)目，也是“十四五”國家重點(diǎn)出版物規(guī)劃項(xiàng)目。京族，是我國南方人口最少的少數(shù)民族之一，主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市下轄的東興市境內(nèi)。歷史上，京族是大約在16世紀(jì)開始陸續(xù)從越南涂山等地遷來，因此其本族語言京語與越南語極為相似，而作為本民族文字的喃字，則是利用漢字

本書通過深入細(xì)致的比較，梳理出許多苗語與漢字之間前人所沒有觸碰過的對應(yīng)關(guān)系，揭開了苗語與漢語之間你中有我我中有你的復(fù)雜關(guān)系。

中國是漢藏語言的故鄉(xiāng)，語音資源豐富，類型特征多樣。本書第一次系統(tǒng)歸納中國境內(nèi)漢藏語音的共時分布類型和歷時演變共性，揭示了不同音類在地理層面上的和系屬層面上的分布特征，解釋了漢藏語音從古到今的演化大勢，豐富和發(fā)展了漢藏歷史語言學(xué)的理論與方法。漢藏語研究作為中國民族語言研究中的重要研究方向，截止目前，國內(nèi)外尚沒有一本“漢藏

《彝族哩嚕人語言注釋》一書，共編入兩大內(nèi)容。一是詞匯：其中編入名詞2214個，動詞1208個，形容詞220個，數(shù)量詞178個，代、副、介詞72個，詞法330條，共3222個(條)。二是句子：其中編入短句200條，短語3100條，共3300條。哩嚕人語言內(nèi)容既豐富又復(fù)雜。其特點(diǎn)一是很多語言的音值介于漢語的輕聲和第一聲之間

本書稿結(jié)構(gòu)合理，價值導(dǎo)向正確，以各民族的工人、農(nóng)民、干部、學(xué)生及個體經(jīng)營者等為對象，內(nèi)容通俗易懂，零基礎(chǔ)的人也可以使用本書稿進(jìn)行維吾爾語的學(xué)習(xí)。在保留原書大部分內(nèi)容的同時，對部分生詞和練習(xí)等進(jìn)行了修改，對部分課文進(jìn)行了更換，使本書更加完善。學(xué)習(xí)字母的書寫和發(fā)音、簡單的語音常識和拼寫規(guī)則，然后以簡單易學(xué)的對話和短文為材料

本選題甄選出日常生活中出現(xiàn)頻率較高的500句藏語敬語，附以漢語解釋、造句，并繪制圖畫。將服務(wù)業(yè)常用敬語、便民警務(wù)站常用敬語和文藝節(jié)目常用敬語附于書尾，旨在規(guī)范藏語敬語的使用。

本書在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合滿語的構(gòu)詞實(shí)際，提出更為細(xì)化的構(gòu)詞方法，深入探討各種構(gòu)詞法之間的相關(guān)性，明確構(gòu)詞法之間的差異。關(guān)于構(gòu)詞法的研究范圍，本書包括派生(derivation)、合成(compound)、語音交替(phoneticalternation)、疊詞(reduplication)等傳統(tǒng)構(gòu)詞法。此外，還增加