本書稿是暨南大學出版社2018年出版的《古代小說與飲食》的英譯版本。書稿嘗試以古代小說文化為綱，中國飲食文化為目，通過特定的飲食專題形式寫作，為讀者展現中國古代小說的文化內涵。內容上，涉及古代小說的飯、菜、雜食、湯羹、酒、茶等六大飲食門類，每種門類之下又分數個專題。全書稿以散文筆調為主，博采多種古代小說的野稗資料，又參

本書稿是暨南大學出版社2018年出版的《古代小說與夢》的英譯版本。書稿以中國古代小說中的夢類故事或情節(jié)為解讀對象，運用的方法既立足本國的夢理論，又引入弗洛伊德、榮格等釋夢大師的相關理論，嘗試以中西結合的視野對這一傳統(tǒng)領域進行一次深入淺出、生動有趣的解讀。本書稿內容分為五個部分：第一部分概括介紹中國古代的釋夢觀念和方法；

百花詞韻系列叢書以貼合百花特色的108個詞牌為題，歌詠108種花卉。本系列叢書包括《百花詞韻:閬苑》《百花詞韻:田園》《百花詞韻:山野》三冊，每冊分述36種花卉，旨在以詞之韻描繪百花之韻，傳播中華詞文化，彰顯花卉之美麗、自然之玄妙。每本書精選了36首不同的古詩詞，用36個不同的詞牌貼合花卉的典型特點，表現花卉的獨特之美

以《封神演義》作為靈感來源，結合民間知名度較高的神袛，將傳說中百余位神仙的前世今生進行生動演繹。書中的神仙個性鮮明，經歷曲折，有著神奇的力量和超凡的智慧，體現了人類渴求生命永恒和幸福美滿生活的愿望，展示了人性的善良、正義和勇敢，傳達了中華文化的價值觀和思想。

本書以“結構-解構之維”為主線，聚焦“中國女性現代性漢詩之母”“九葉派”詩人之一鄭敏的詩意人生與詩性寫作。一方面，通過解讀鄭敏詩歌的主題（孤獨與寂寞、不存在的存在、向死而生、歷史創(chuàng)傷等）、形式（自由體、十四行體、試驗體）和結構-解構思維，探討鄭敏從現代主義到后現代主義的詩歌轉型；另一方面，切入詩人譯詩的跨文化旅行與闡釋

本書收錄了近40篇關于詹福瑞先生新書研討會的文章。詹福瑞先生的《詩仙·酒神·孤獨旅人：李白詩文中的生命意識》是學術專著，《小言詹詹》是學術隨筆，《四季潦草》是詩集。研討會上，30多位作者就三部新書的學術價值和文化意義進行了深入討論，仁者見仁、智者見智，從不同的角度發(fā)表自己獨到的見解。

本書以清朝駐藏大臣的設置伊始至終止的185年間歷史變遷作為研究的時間維度，以青藏高原藏族主要生活地作為研究的空間維度，將駐藏大臣創(chuàng)作的藏事詩置之這種時空交織的背景中去研究，按歷史時序依次論述了雍乾、嘉道、光宣時期九位駐藏大臣的行述以及他們藏事詩的思想內容與藝術特色，分析了駐藏大臣與清代其他詩人藏事詩的異同，歸納了駐藏大

《樂府學》為國家一級學會樂府學會會刊，是中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊，專門刊發(fā)有關樂府學的研究文章，本書為第30輯。本書共16篇文章，分為四大部分�！拔膶W研究”部分的5篇文章既有從宏觀方面對唐詩中年齡疊敘句和清代詠史小樂府的研究，也有從微觀方面對漢代樂府中西域名物書寫、《燕燕往飛》一詩的分析以及李夢陽樂府

賦論是中國古代文學理論的重要組成部分,是探索古代文學理論的發(fā)生與發(fā)展過程中不容忽視的因素。本書以賦論中的賦序、賦注、賦評、賦格、賦話五種較為重要的批評形態(tài)為研究對象,以文史互證、微觀宏觀相結合、現象分析與理論概括相參照等方法,對賦論的淵源流變、批評形態(tài)、文獻材料、理論范疇、功能價值等進行深入挖掘,以期能準確地評述賦論在

王維是盛唐時代成就最高的詩人之一，他的詩名“首冠一時”。本書作者于1990年出版論文集《王維新論》（北京師范學院出版社），對王維進行了全面、細致、深入的研究�？梢哉f，在王維研究領域，《新論》是一部論證縝密中肯、考證翔實可信、成就超越前人的典范之作。它出版早，影響大，將王維研究往前推進了一大步。1991年，獲得北京市委宣