本書是《東方·劍橋世界歷史文庫》叢書之一，本書講述了阿富汗從史前時(shí)代到21世紀(jì)的歷史，其主題包括地形、種族、資源、杜蘭尼帝國、多斯特·穆罕默德王朝、英國與阿富汗之間的戰(zhàn)爭(zhēng)博弈賽、君主制的覆滅、塔利班的垮臺(tái)、20世紀(jì)的暴亂事件、內(nèi)戰(zhàn)遺留問題、阿富汗的大眾文化、婦女地位等。
在中韓關(guān)系穩(wěn)步發(fā)展的背景下，中國學(xué)術(shù)界對(duì)韓國的研究也在不斷深入。《韓國研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心組織編寫的連續(xù)性出版物。本輯主要分為三大部分：政治、外交與安全，歷史、哲學(xué)與文化，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與管理，內(nèi)容涵蓋了理論探討、歷史問題研究、熱點(diǎn)問題研究以及文學(xué)藝術(shù)等方面，基本反映了國內(nèi)相關(guān)研究的較新進(jìn)展，為關(guān)心相關(guān)問題的人
本書是從社會(huì)、文化和思想的角度對(duì)日本人的自我認(rèn)知與對(duì)外認(rèn)識(shí)進(jìn)行探討的一部文集，主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：一是關(guān)于日本人的自我認(rèn)知特點(diǎn)的研究，主要探討了日本政治精英、普通民眾等社會(huì)各階層的自我認(rèn)知特點(diǎn)，中日相互認(rèn)知的差異，民族主義、自由民權(quán)等社會(huì)思潮以及日本人的自然觀、“格”意識(shí)等問題；二是日本人的對(duì)外認(rèn)識(shí)，主要梳理了戰(zhàn)后
作者以自己在日本近三十年或目睹或直接感受到的日本人的生活細(xì)節(jié)、行為方式和內(nèi)心思想等為基，通過百篇文字向讀者系統(tǒng)地介紹了普通日本人的細(xì)膩的生活特色，另類的歷史宗教和有趣的風(fēng)俗軼事、飲食文化等，以期透過這些文字能夠讓讀者看到一個(gè)直觀、真實(shí)的日本，并進(jìn)而能了解日本人的內(nèi)心世界、道德觀以及行為準(zhǔn)則，從而加深對(duì)日本人以及這個(gè)國家
二戰(zhàn)臨近尾聲的時(shí)候，擺在美國眼前的有兩個(gè)問題：日本會(huì)不會(huì)投降？對(duì)日本能不能用對(duì)德國的辦法？ 為了制定*后決策，美國政府動(dòng)員了各方面的專家來研究日本，提供資料和意見，其中包括了本書作者、人類學(xué)家本尼迪克特。 美國人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行為，恰是本尼迪克特用來解析日本文化本質(zhì)的范本。書名中的菊是日本皇室家徽
薛克翹所*的《印度古代文化史/薛克翹文集/南亞研究叢書》按時(shí)間順序分八章介紹了印度古代文化史，讓讀者能夠?qū)κ非拔拿鏖_始的印度古代文化有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。書中有作者運(yùn)用新資料提出的新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，囊括了作者近年來的研究成果；同時(shí)對(duì)專業(yè)知識(shí)的介紹，既能對(duì)相關(guān)專業(yè)的研究者有所裨益，又能讓普通讀者了解印度古代文化的基本知識(shí)。
古代社會(huì)生活史手冊(cè)叢書全面介紹了古代希臘、古代羅馬、古代埃及、古代瑪雅、古代美索不達(dá)米亞、歐洲文藝復(fù)興、日本中世和近世時(shí)期的社會(huì)歷史生活�！吨惺篮徒廊毡旧鐣�(huì)生活》一書通過文字和圖片的方式詳細(xì)介紹了中世和近世日本文明的發(fā)生發(fā)展，詳細(xì)勾勒了中世和近世日本時(shí)期的歷史概況，全景式地再現(xiàn)了中世和近世日本時(shí)期的社會(huì)歷史生活。作為
中國歷代正史“日本傳”，從早期問世的《魏志·倭人傳》到晚期成書的《清史稿·日本志》，近兩千年來各朝史官、學(xué)者續(xù)寫不輟，譜寫出世所罕見的中日交流壯麗畫卷，堪稱世界文明史上蔚為壯觀的一大偉業(yè)。 17部正史中有關(guān)日本的記載，既呈現(xiàn)了中國在外交方面的經(jīng)驗(yàn)得失，也實(shí)錄了日本的文明進(jìn)程，歷來被視為研究歷代中日關(guān)系史乃至日本歷史的
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