粵語(yǔ)是漢語(yǔ)七大方言之一,也是廣東省內(nèi)三大主要方言之一,具有重要的方言地位。封開(kāi)縣位于廣東省肇慶市西部,縣內(nèi)主要通行的漢語(yǔ)方言屬于粵語(yǔ)勾漏片。本書主要對(duì)封開(kāi)境內(nèi)歷史*為久遠(yuǎn)、使用范圍*廣的粵方言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法以及口傳文化做出系統(tǒng)、全面地描寫和介紹,并跟粵語(yǔ)的權(quán)威方言廣州話做出相應(yīng)的比較。本書一方面為了解廣東西部的老粵
"成語(yǔ)是漢語(yǔ)言寶庫(kù)中的一顆熠熠生輝的明珠,恰到好處地運(yùn)用它,能產(chǎn)生妙語(yǔ)連珠、妙筆生花的效果。本書突出簡(jiǎn)明、實(shí)用的特色,具有以下特點(diǎn):1.收詞豐富全書收錄成語(yǔ)15000條,尤其注意收錄了教材中出現(xiàn)的成語(yǔ),能滿足學(xué)生及廣大成語(yǔ)愛(ài)好者的需要。2.例句古今并重在簡(jiǎn)明的古例外適當(dāng)增加了現(xiàn)代漢語(yǔ)例證,改變了厚古薄今、反復(fù)援引古例的
本書主要研究的是近代漢語(yǔ)被類、叫類、給類這三類不同來(lái)源的有標(biāo)記被動(dòng)句式。
長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)是小學(xué)眾多教育課程中的難點(diǎn),引發(fā)廣大教學(xué)工作者對(duì)小學(xué)作文教學(xué)工作的深刻思考和積極探索,提出采用日記記錄的方式來(lái)提高小學(xué)生對(duì)寫作的積極性,激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣,促進(jìn)小學(xué)生對(duì)作文教學(xué)課程的熱愛(ài)!蹲尯⒆訍(ài)上寫日記:二年級(jí)的小婷婷》引導(dǎo)小學(xué)生每天寫日記,可以幫助他們積累知識(shí),豐富思維,磨練意志,表達(dá)自己的喜
長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)是小學(xué)眾多教育課程中的難點(diǎn),引發(fā)廣大教學(xué)工作者對(duì)小學(xué)作文教學(xué)工作的深刻思考和積極探索,提出采用日記記錄的方式來(lái)提高小學(xué)生對(duì)寫作的積極性,激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣,促進(jìn)小學(xué)生對(duì)作文教學(xué)課程的熱愛(ài)。本書引導(dǎo)小學(xué)生每天寫日記,可以幫助他們積累知識(shí),豐富思維,磨練意志,表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),為寫作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)是小學(xué)眾多教育課程中的難點(diǎn),引發(fā)廣大教學(xué)工作者對(duì)小學(xué)作文教學(xué)工作的深刻思考和積極探索,提出采用日記記錄的方式來(lái)提高小學(xué)生對(duì)寫作的積極性,激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣,促進(jìn)小學(xué)生對(duì)作文教學(xué)課程的熱愛(ài)。《讓孩子愛(ài)上寫日記:三年級(jí)的小婷婷》引導(dǎo)小學(xué)生每天寫日記,可以幫助他們積累知識(shí),豐富思維,磨練意志,表達(dá)自己的喜
長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)是小學(xué)眾多教育課程中的難點(diǎn),引發(fā)廣大教學(xué)工作者對(duì)小學(xué)作文教學(xué)工作的深刻思考和積極探索,提出采用日記記錄的方式來(lái)提高小學(xué)生對(duì)寫作的積極性,激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣,促進(jìn)小學(xué)生對(duì)作文教學(xué)課程的熱愛(ài)!蹲尯⒆訍(ài)上寫日記:四年級(jí)的小婷婷》引導(dǎo)小學(xué)生每天寫日記,可以幫助他們積累知識(shí),豐富思維,磨練意志,表達(dá)自己的喜
本書共六章,首先綜述兩周金文動(dòng)詞的研究現(xiàn)狀,然后介紹動(dòng)作行為類動(dòng)詞、社會(huì)生活類動(dòng)詞、日常生活類動(dòng)詞、動(dòng)詞詞義研究、動(dòng)詞詞義類聚等。
《日藏唐代漢字抄本字形表》叢書取材于中土所缺失、日本所藏國(guó)寶級(jí)及重要文獻(xiàn)級(jí)的以真實(shí)用筆抄寫并保存下來(lái)的共時(shí)紙質(zhì)文獻(xiàn),將所有字形圖片經(jīng)過(guò)分切保存,梳理字際關(guān)系,準(zhǔn)確歸納字位,然后按時(shí)代先后排列字形系列,使得書體發(fā)展、字形演變、媒介因素,其時(shí)代坐標(biāo),到眼即辨。