航海在從前是一種冒險行為,因為人類的地理知識有限,彼岸是不可知的世界。我國古代的造船業(yè),同樣有著悠久而璀璨的歷史,曾經(jīng)雄踞在世界前列。舟船與人民的生活息息相關(guān).舟船的獨(dú)特品性使它成了負(fù)載人類情感與理想的心靈之舟 ,而從世俗走向藝術(shù),從實用走向?qū)徝?中國古典詩詞中的舟船意象內(nèi)容豐富。本項目通過尋找自《詩經(jīng)》開始與航海、
朱英誕是20世紀(jì)中國新文學(xué)史上一位被長期遺忘的優(yōu)秀詩人,是30、40年代最具代表性的京派詩人。本論著是著者主持整理《朱英誕集》(十卷本,2018年長江文藝出版社出版)的部分研究成果。論著從朱英誕詩歌綜論、朱英誕詩歌與中外詩歌傳統(tǒng)、朱英誕詩歌理論批評三個方面,對朱英誕詩歌作了較系統(tǒng)性的研究,涉及到朱英誕現(xiàn)代詩學(xué)觀、詩歌意
"本書是《中國古代戲曲專題》第3版。作者綜合多年的教學(xué)實踐全面修訂而成。全書分史論與作品選兩部分。史論部分點(diǎn)、線、面相結(jié)合,條理清晰低勾畫出中國古代戲曲發(fā)展的線索與輪廓,著重對歷代名作進(jìn)行評析,簡明扼要,時出新意,其中對戲曲史基本知識和基本概念的介紹,明確精當(dāng)。作品選部分精心選取歷代劇名出,與史論部分相補(bǔ)充,使讀者在掌
本書以明末清初出現(xiàn)的十余種尺牘選本為研究對象,以文本為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合具體文本內(nèi)容,并盡最大努力從各方搜集到各種資料,詳細(xì)考證,紛縷析,從文學(xué)和歷史等角度,尤其從文學(xué)范疇、文體品性、文人禮儀等方面論述了尺牘的文化意蘊(yùn),研究它們出現(xiàn)及成書的原因,以及流傳的過程等。
本書共分為詠物詩、諷喻詩、離別詩、貶謫詩、寫景詩和悼亡詩共6個部分,每個部分按詩歌大意分為3章,每章包含同類詩歌3篇,每篇詩歌都包含詩歌背景介紹、詩歌原文、詩歌譯文、注釋以及翻譯賞析。
本書分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型及現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家作品、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP轉(zhuǎn)化幾部分,內(nèi)容包括:類型文如何“思想”:中國網(wǎng)絡(luò)類型文的思想維度;多重主體的表征:中國網(wǎng)文如何想象后人類意義上的“人-自然”;“去女頻化”:論2020-2021女頻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事結(jié)構(gòu)的新變;“盛世江湖”與漫長的“九十年代”:從金庸,“后金庸”到純武
從古代小說互文現(xiàn)象的發(fā)生學(xué)依據(jù)、明清小說創(chuàng)作中的互文現(xiàn)象(跨文本互文、內(nèi)互文)及其意義生成機(jī)制、明清小說文本接受中的互文性意識以及明清小說對現(xiàn)代文化的參與四個維度對明清小說互文性研究提出體系構(gòu)想。力圖從發(fā)生學(xué)角度探討古代小說互文性現(xiàn)象出現(xiàn)的原因與特征;從狹義互文性的詩學(xué)、修辭學(xué)之途描述明清小說具體的互文性表現(xiàn),并分析其
《賦學(xué):批評與體性》基于“進(jìn)入過程的文學(xué)史研究”的學(xué)術(shù)理念,力主回到中國古代文學(xué)批評與文體學(xué)語境來探索最有民族特色的文學(xué)體式,著重從賦論批評形態(tài)、律賦創(chuàng)作機(jī)制、文體觀念、地域賦學(xué)、賦格方法論等方面出發(fā),系統(tǒng)闡述中國賦學(xué)研究的基本內(nèi)容,論證謹(jǐn)嚴(yán),征引翔實,揭示了諸多不為人所注意的賦學(xué)問題,彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足。
本書是“河南大學(xué)文學(xué)院詞學(xué)研究叢書”第二輯“民國時期河南大學(xué)詞學(xué)名家文叢”之一。楊易霖(1909~1995),本名雨蒼,四川犍為孝姑人,曾入北京大學(xué)學(xué)習(xí),受到章太炎點(diǎn)撥,后拜入邵瑞彭門下學(xué)詞。1931年邵瑞彭到河南大學(xué)擔(dān)任國文系主任,楊易霖追隨而至,進(jìn)入河南大學(xué)繼續(xù)研習(xí)詞學(xué)。此外,他還參加了邵瑞彭組織的師生詞社唱和活動
本書研究了宋代至民國近千年間閩詞的發(fā)展歷程,揭示了閩詞關(guān)注現(xiàn)實的精神特質(zhì),說明了詞體文學(xué)與閩人文化傳統(tǒng)的深度結(jié)合如何催生閩詞,探討了閩人性情氣質(zhì)與閩文化特殊性所決定的閩詞地域特征,闡明了閩詞之愛國傳統(tǒng)、淑世精神以及非凡創(chuàng)造力的重要價值。