本書是“巴渝古鎮(zhèn)”系列其中一卷，收錄了重慶綦江的東溪古城。書稿分六個(gè)章節(jié)對(duì)東溪展開介紹。首章概述對(duì)古城的由來歷史、名人事跡作了追溯；風(fēng)云歷史章節(jié)對(duì)東溪的夜郎古國、蠻子洞等名勝及抗戰(zhàn)時(shí)期東溪的歷史人物展開介紹；人文傳承章節(jié)對(duì)東溪的川劇、編織技藝、舞獅、腰鼓等非遺項(xiàng)目進(jìn)行介紹；傳說故事章節(jié)顧名思義對(duì)東溪的歷史傳說展開追溯；

本書是“巴渝古鎮(zhèn)”系列其中一卷，收錄了重慶銅梁的安居古城。書稿分五個(gè)章節(jié)對(duì)安居展開介紹。首章古城尋幽探尋安居的名人、名勝。對(duì)古城的由來歷史、名人事跡作了追溯；宮廟剪影部分對(duì)波侖寺、城隍廟等古跡展開介紹；人物傳奇更是集中介紹了胡堯臣、吳鴻恩、劉雪庵、黃廷炎等名人；民俗風(fēng)情部分介紹了安居的龍燈會(huì)、婚俗、川劇故事以及方言趣事

本書以紙上走讀的形式展開，按文化解讀劃分景區(qū)概念，以實(shí)地游覽路線為導(dǎo)向，串聯(lián)整座園林，極具參考價(jià)值。本冊(cè)為滄浪亭、可園。

本書以重慶市為例，參考相關(guān)地圖、筆記日記、報(bào)紙新聞、回憶錄、公文等資料，研究了重慶1891年到2011年120年間城市規(guī)劃和建設(shè)的動(dòng)態(tài)變遷。以1949年中華人民共和國成立為界，研究大致分為兩個(gè)“甲子”。第一個(gè)甲子，重慶在屈辱中開埠，經(jīng)歷了軍閥混戰(zhàn)、國府西遷、重慶大轟炸、國府還都等重大事件；第二個(gè)甲子，重慶經(jīng)歷了解放、城

黨政統(tǒng)合是一種以基層問題為導(dǎo)向，以層級(jí)動(dòng)員為動(dòng)力，通過縱向與橫向兩種方向運(yùn)行來進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)、整合的制度合力，通過將企業(yè)、社會(huì)組織、基層民眾統(tǒng)合到一起，形成一種動(dòng)態(tài)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基層發(fā)展體系。但由于地區(qū)間發(fā)展的不均衡性與發(fā)展階段的差異性，基層治理中制度運(yùn)行的慣性以及特定治理目標(biāo)的導(dǎo)向性，致使黨政統(tǒng)合在基層治理中仍存在著許多問題。

本書所謂的"禮制建筑"，并不是僅局限于旌表、祭祀、祈愿性等傳統(tǒng)禮制建筑，而是涵蓋了所有承載禮制元素（建筑等級(jí)規(guī)制）的古代建筑，是多層面和多向度的。本書以元明清三朝都城的營建禮制為主要研究內(nèi)容，以各類歷史文獻(xiàn)、實(shí)物史料、實(shí)地考察為研究依據(jù)（包括大量古代建筑實(shí)

本書描繪了蒙古國的八位著名人物，他們來自于政治、文學(xué)、藝術(shù)等不同的領(lǐng)域，包括蒙古國現(xiàn)代詩歌之父達(dá)希道爾金·納楚克道爾基、蒙古國現(xiàn)代文學(xué)奠基人策·達(dá)木丁蘇榮、蒙古國革命家達(dá)希·丹巴、首任蒙古國總統(tǒng)彭薩勒瑪·奧其爾巴特、東方之子那楚克·巴嘎班迪、草原詩人森道哈達(dá)、柔道冠軍奈丹·圖布辛巴亞，以及美女歌后斯日其瑪。

本書介紹了埃及九位著名人物——統(tǒng)一了上、下埃及的美尼斯，最大金字塔的主人胡夫，被稱為“古埃及的拿破侖”的圖特摩斯三世，開創(chuàng)新王國時(shí)期盛世的拉美西斯二世，民族勇士納賽爾，阿拉伯詩歌復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先鋒巴魯?shù)�，阿拉伯詩劇的開拓者邵基，阿拉伯文學(xué)泰斗侯賽因，女權(quán)主義作家薩達(dá)維。他們用光輝燦爛的一生點(diǎn)綴了歷史的星空，也帶我們走進(jìn)埃及

本書選取近十年來對(duì)以長安(西安)為中心的空間地域內(nèi)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展問題進(jìn)行深入研究的代表性著述，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度、社會(huì)生活和習(xí)俗、思想文化的變遷等方面，集中展示優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，加深對(duì)長安社會(huì)前世今生的理解。

本書搜集近十年來有關(guān)長安歷史記憶研究的中外文獻(xiàn)20余篇，收錄范圍，將以歷史學(xué)科為主，兼及文學(xué)、哲學(xué)、思想、旅游、建筑諸學(xué)科，集中展示了近十年來長安記憶研究的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。