本書(shū)是瑪雅學(xué)泰斗邁克爾·道格拉斯·科的經(jīng)典之作。書(shū)中，科不僅介紹了瑪雅古文字的相關(guān)知識(shí)、破譯歷史，還以一種內(nèi)部視角，以瑪雅古文字是象形文字這一觀念的建立、固化、松動(dòng)、潰敗為線索，生動(dòng)地講述了來(lái)自不同國(guó)家、不同學(xué)科背景的破譯者的故事。偏見(jiàn)、妒忌、斗爭(zhēng)、天才、勤奮、合作、激情…&h

本圖書(shū)選取了民風(fēng)與美德、古民居建筑、古豪宅莊園、古名人故居、古公共建筑、古紀(jì)念建筑、官署與軍營(yíng)、木磚石灰雕、城樓與城墻、地形與規(guī)劃、古牌坊、古樓閣、古戲臺(tái)、題刻字、工藝品、文廟、古橋、古塔、碉樓、古樹(shù)、古井、老街、水果、小吃、禽畜、月光、水、風(fēng)、保護(hù)與開(kāi)發(fā)，及其他等30個(gè)視角，對(duì)其親身到訪過(guò)的中國(guó)150多個(gè)古鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)寨

本書(shū)作為山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授自選集叢書(shū)之一，收錄了近年來(lái)作者在各種報(bào)刊上發(fā)表的26篇學(xué)術(shù)論文。為突出本書(shū)特色以及方便讀者閱覽，筆者按照研究主旨將收錄的論文分作地域崇祀研究、民間敘事研究、禮俗互動(dòng)研究、西南族群研究、運(yùn)河社會(huì)研究、衛(wèi)所軍戶(hù)研究六個(gè)專(zhuān)題，每一專(zhuān)題包含數(shù)篇論文。從研究時(shí)段來(lái)看，本書(shū)絕大部分論文討論的時(shí)段

以院士自述文稿配以學(xué)術(shù)簡(jiǎn)介和適量插圖構(gòu)建，兩書(shū)各90篇文稿。力圖勾勒院士們的精神風(fēng)貌、人格魅力、摯愛(ài)科學(xué)、造福人類(lèi)的追求，以及真善美的思想境界與行為方式。所選擇的院士既有德高望重的學(xué)科創(chuàng)建者，也有虎虎有生的中年學(xué)科帶頭人，兼顧各個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)；突出“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者、國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、有國(guó)際影響力的創(chuàng)新項(xiàng)目

中國(guó)舊時(shí)鄉(xiāng)村，是典型的“熟人社會(huì)”。鄉(xiāng)居的生活，鄉(xiāng)愁的眷戀，兒時(shí)的記憶，隨著工業(yè)化的深入漸行漸遠(yuǎn)�！哆^(guò)去的鄉(xiāng)居生活（典藏版）》記錄了一件件陳年舊事，描繪了一幅幅風(fēng)情畫(huà)卷，近三百個(gè)鄉(xiāng)居生活場(chǎng)景，能打動(dòng)無(wú)論是否有此經(jīng)歷的讀者，在記憶的荒漠溢出清泉，種出花朵。

《有趣的歷史：中國(guó)近現(xiàn)代篇》共有六章，既突出了歷史進(jìn)程的時(shí)序性，又凸顯了歷史發(fā)展的主線。借助真實(shí)、有趣、鮮活的故事講述了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到改革開(kāi)放后的中國(guó)近現(xiàn)代歷史。為了使讀者更宏觀、更準(zhǔn)確地了解歷史事件的來(lái)龍去脈，《有趣的歷史：中國(guó)近現(xiàn)代篇》還設(shè)有輔助小欄目，既有助于讀者從歷史深處解讀歷史，又可以拓展讀者的思維廣度，培養(yǎng)歷

本書(shū)以自傳的形式，圍繞傅熹年先生的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，從兒時(shí)家學(xué)、青年求學(xué)至成年治學(xué)一路娓娓道來(lái)，在全面介紹自己的學(xué)術(shù)研究方向與方法，梳理多維研究之間的內(nèi)在聯(lián)系和機(jī)緣的同時(shí)，較為真實(shí)地還原了一個(gè)普通建筑學(xué)者成長(zhǎng)為一代建筑大家的歷程，平實(shí)客觀展示了一代建筑大師的學(xué)術(shù)研究成果與心得，其間既有家庭的溫情，師友的相長(zhǎng)，更有個(gè)人與時(shí)代命運(yùn)

本書(shū)立足于文化批判的理論視域，從唯物史觀、實(shí)踐哲學(xué)和人學(xué)理論出發(fā)，審視傳統(tǒng)文化“天人合一”“人我合一”與“欲理合一”的文化價(jià)值理念如何在當(dāng)代完成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并在此基礎(chǔ)上考察經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的傳統(tǒng)文化如何服務(wù)于當(dāng)代的文化實(shí)踐。作者在對(duì)傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代性理論進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上，重新闡釋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，從理論和實(shí)踐兩個(gè)向度論證傳

周有光，原名周耀平，出生于江蘇常州，是中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家。早年研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，1955年調(diào)到北京，進(jìn)入中國(guó)文字改革委員會(huì)，專(zhuān)職從事語(yǔ)言文字研究。周有光的語(yǔ)言文字研究是中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化，他對(duì)中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐做了全面的科學(xué)的闡釋。被譽(yù)為“漢語(yǔ)拼音之父”。代表作《逝年如水》。本書(shū)全面反映了周有光與語(yǔ)言文字學(xué)的學(xué)術(shù)界名人交往

“中華禮藏·禮俗卷·歲時(shí)之屬”之一種�！度丈婢帯肥�二卷，明陳堦撰。堦字升也，湖北應(yīng)城人。是書(shū)雜采故實(shí)詩(shī)歌，按時(shí)令編次，每一月為一卷。先敘月令節(jié)候，而三十日以次列之。皆以故實(shí)居前，詩(shī)歌居后，所采頗為蕪雜，包含天文、地理、禎祥、人物、風(fēng)俗、嘉言、善行等。前有康熙二十七年鞏昌知府文安紀(jì)元重刊序，乃惜其列代事跡有關(guān)勸誡者尚未詳