《中國文學史》這是一本zuihao的中國文學入門書。書中保留了錢穆先生授課中zui鮮活的口語表達，也留存了許多神來之筆。全書31章，從詩經(jīng)一直講至明清章回小說，貫穿中國古代文學的整體脈絡。或許并不是“理想”的文學史，或許并沒有嚴謹?shù)娇捎米鹘炭茣�，但它有活潑的生命力、有效治學的方法、令人眼睛發(fā)亮的頓悟。一本好的書，它本身

新世紀以來，伴隨著上海經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，上海社會組織進入了加速發(fā)展期，社會組織數(shù)量不斷增長，涉及領(lǐng)域逐步拓寬，政策不斷優(yōu)化，社會參與日益廣泛。本書以上海社會組織二十年發(fā)展過程為縱軸，以政府對社會組織的培育管理為切面，以上海社會組織對經(jīng)濟社會的貢獻為落點，分發(fā)展概況、作用發(fā)揮、創(chuàng)新實踐三大篇章，全方位展現(xiàn)上海社會組織成

《倫理學術(shù)》以交流倫理學研究為中心，展現(xiàn)*的倫理學研究成果，構(gòu)建世界性哲學平臺，為世界各地的學者探究當今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學術(shù)切磋的公共空間，促進中國倫理學術(shù)融入世界，也力將世上的仁心仁聞納入中國倫理話語之中。本卷《倫理學術(shù)》引入后習俗倫理概念，探究傳統(tǒng)倫理向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之中的正義與仁愛各自蘊含的問題及

本卷是《近代以來中國農(nóng)村變遷史論》的開篇之卷，主要探討自鴉片戰(zhàn)爭到中華民國成立七十余年間中國農(nóng)村變遷史。以農(nóng)村為中心、以農(nóng)民為主體、以農(nóng)業(yè)為主線，晚清既是百年變遷的起點，也是百年變遷的環(huán)境和條件。本卷主要內(nèi)容包括人口、土地、自然災害、土地制度、經(jīng)營制度、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村市場、交通運輸、農(nóng)村金融、農(nóng)民生活、農(nóng)村文化、農(nóng)業(yè)科

本書是《近代以來中國農(nóng)村變遷史論》的第二卷，揭示了民國時期的鄉(xiāng)村制度、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)教育、農(nóng)業(yè)科技、鄉(xiāng)村文化以及農(nóng)業(yè)賦稅、農(nóng)民生活等諸多方面的演繹變化，探討了這些社會要素對于鄉(xiāng)村社會變遷所產(chǎn)生的深刻作用。本卷專門研究了民國時期中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)和抗日根據(jù)地的土地改革和鄉(xiāng)村改造對新中國社會主義新農(nóng)村建設產(chǎn)生的重要影響；同時

本書以闡述情商為基礎，結(jié)合一些小故事，以通俗易懂的語言，為讀者提供了一套簡單方便、行之有效的提高溝通力的方法。內(nèi)容包括：充滿吸引力的說話藝術(shù)、做個會講故事的情商高手、一切從贊美開始等。

在中共吉林省委宣傳部直接領(lǐng)導下，吉林省財政廳與吉林省社會科學聯(lián)合會于2016年共同策劃及啟動“十三五”智庫規(guī)劃基金課題項目。這個項目中的多項成果獲得副省級以上領(lǐng)導的肯定性批示及相關(guān)部門的實質(zhì)性采納。2018年的“十三五”智庫規(guī)劃基金課題圍繞經(jīng)濟問題、“三農(nóng)”問題、“一帶一路”問題和民生及法治問題等四大板塊深入調(diào)研并形成

本書主要介紹基本的統(tǒng)計思想、統(tǒng)計理論和統(tǒng)計方法，教會同學們用統(tǒng)計思維思考問題，用統(tǒng)計方法解決某些社會實際問題，并結(jié)合Excel軟件進行教學，以提高讀者學習統(tǒng)計學的興趣和應用統(tǒng)計方法分析解決實際問題的能力。全書共分為八章，第一章緒論，第二章是數(shù)據(jù)資料的收集，第三章是數(shù)據(jù)資料的整理，第四章是數(shù)據(jù)資料的分析，第五章是動態(tài)數(shù)列

如何成為一個卓越的領(lǐng)導者？怎樣在激烈的競爭中立于不敗之地？本書通過詳細解析管理者必備的9大領(lǐng)導力，提供了一種從宏觀到微觀，從概括一具體的領(lǐng)導力培養(yǎng)模式。任何領(lǐng)導者都能從中取得從平凡到卓越的進步。高層領(lǐng)導學會做正確的事，中層領(lǐng)導學會正確地做事，執(zhí)行人員學會把事情做正確。

迄今為止，強組織文化理論為組織文化如何影響組織效能提供了最重要的詮釋，這一理論雖受到極大關(guān)注，但從未免于激烈的批評與挑戰(zhàn)。組織文化理論如果不能令人信服地解釋清楚組織文化與組織效能的關(guān)聯(lián)關(guān)系和關(guān)聯(lián)機制，理論價值就會大打折扣。本研究沿著強組織文化理論的研究路徑，嘗試對上述問題進行再回顧，再研究，再討論和再發(fā)現(xiàn)。本文主體結(jié)構(gòu)