浙江省博物館藏有甲骨文字計(jì)410余片，這些甲骨雖數(shù)量不巨，卻不乏精品，孤片、罕見片均見，文字內(nèi)容也極為豐富，有卜祭祀先王、征伐、田獵、年成、風(fēng)雨、旬、疾病、王出入等多方面內(nèi)容，涉及大乙、大甲、祖丁、祖辛、祖乙、婦好、婦妌等人王、后、貴族。商代上層社會(huì)的各方面都在這些甲骨文字中有所反映，是研究商代歷史、甲骨文書法的一手珍

梁上椿，字西樵，又稱巖窟梁氏，山西定襄縣人，所著《巖窟吉金圖錄》是繼《巖窟藏鏡》后又一重要青銅器著作，全書分上下兩卷。上卷為彝器篇，共收錄器物66件，下卷為兵器、車馬器、雜器卷，共收錄器物76件。梁上椿編輯《巖窟吉金圖錄》的初衷是有感于中國(guó)青銅研究仍注重商周葬器，“對(duì)于兵器、車馬器、雜器則仍缺”，希望有學(xué)者能進(jìn)行“兼收

此次影印出版的《巖窟藏鏡》是山西博物院藏的民國(guó)時(shí)期出版的古代銅鏡研究集大成之學(xué)術(shù)著作，也是國(guó)內(nèi)第一部科學(xué)研究銅鏡的專著。該書一函六冊(cè)線裝，分四集。第一集為先漢式鏡，第二集為漢式鏡，第三集為隋唐式鏡，第四集為宋金元明清諸鏡。全書共收錄歷代銅鏡624面，梁上椿將每面銅鏡都標(biāo)注了出土地點(diǎn)、尺寸、重量、銹蝕痕跡、完殘狀況，對(duì)其

作者通過(guò)鏡頭記錄了綿延不絕的曼妙光影中的秦嶺，通過(guò)黑白影調(diào)表現(xiàn)了秦嶺風(fēng)貌的奇崛秀麗。其獨(dú)特的視覺(jué)穿透力，構(gòu)成了一種生命情懷的獨(dú)特體現(xiàn)，讓風(fēng)景攝影超越了鏡頭的束縛，引領(lǐng)我們?cè)谇貛X山脈的漫游中，體驗(yàn)更多的生命感悟，也讀出了深藏其中的哲理。畫冊(cè)編排上從前景到中景乃至延伸到遠(yuǎn)景重重疊疊的設(shè)計(jì)，讓視覺(jué)節(jié)奏舒緩有致，激情洋溢。作者

本書稿是作者在清代典籍中爬疏、整理有關(guān)僧格林沁的各種記載，將查找到的資料按時(shí)間順序進(jìn)行排列，在此基礎(chǔ)上，對(duì)記載相近的資料予以甄別，對(duì)記載兩歧的進(jìn)行考證，去重取精，是第一次對(duì)有關(guān)僧格林沁的官方史料整理。

《周信芳畫傳》是由周慶富主編、中國(guó)藝術(shù)研究院與上海京劇院合編的紀(jì)念周信芳先生誕辰130周年重點(diǎn)圖書。本書系為賡續(xù)先生藝脈、繼承先生精神而編，匯集北京、上海多位資深專家共同打造，收入了中國(guó)藝術(shù)研究院、上海京劇院及眾多藏家的珍藏照片，分評(píng)傳畫傳年譜附錄四部分，圖文并茂，制作精良，全面、系統(tǒng)、清晰地展示了周信芳先生的人生經(jīng)歷

《中國(guó)故宮全書》囊括了北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、沈陽(yáng)故宮、南京故宮及香港故宮文化博物館，分別對(duì)它們的歷史、建筑和收藏進(jìn)行了詳細(xì)介紹。 北京故宮，作為規(guī)模最大、保存最完整的木質(zhì)古建筑群，以其宏偉建筑和近90萬(wàn)件文物，承載著明清兩代的興衰記憶。臺(tái)北故宮則珍藏了南遷的瑰寶，成為兩岸文化交流的紐帶。沈陽(yáng)故宮，清朝入關(guān)前的

袁同禮（18951965），字守和，中國(guó)現(xiàn)代圖書館、博物館事業(yè)的奠基人，被學(xué)界譽(yù)為中國(guó)圖書館學(xué)的祭酒、中國(guó)近代目錄學(xué)的先驅(qū)。1929年起長(zhǎng)期主持國(guó)立北平圖書館（今國(guó)家圖書館）館務(wù)，其后分別在斯坦福研究中心和美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館工作，編著有《西文漢學(xué)書目》、《新疆研究叢刊》等。 袁同禮親身參與見證了新文化運(yùn)動(dòng)，故宮博物院和國(guó)立

2014年6月22日，中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”成功列入世界遺產(chǎn)名錄。陜西歷史博物館在絲路申遺成功十周年之際，策劃了“從長(zhǎng)安出發(fā)——絲路申遺成功十周年主題展”，本書即是該展覽的同名圖錄。本圖錄采用中、英、俄三種文字，以33處遺址點(diǎn)為切入點(diǎn)，以時(shí)間為軸，突出

本書為《三門峽地區(qū)考古集成》(上下)的續(xù)編本，收錄了2011年至2023年間公開發(fā)表的三門峽地區(qū)的考古文獻(xiàn)，包括考古發(fā)掘報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)、簡(jiǎn)訊和其他報(bào)道材料等。在編寫體例上延續(xù)了之前的結(jié)構(gòu)框架，分為古人類與舊石器考古、新石器時(shí)代考古、夏商周考古、秦漢魏晉南北朝考古、唐宋元明清考古五個(gè)部分，書后另附有三門峽地區(qū)考古歷史研究文獻(xiàn)