中國(guó)宗族通史（八卷本）

本書(shū)被譽(yù)為“神經(jīng)科學(xué)教科書(shū)金標(biāo)準(zhǔn)”，凝聚了眾多權(quán)威神經(jīng)科學(xué)家的主要、最新的研究，從神經(jīng)系統(tǒng)的分子、細(xì)胞、解剖結(jié)構(gòu)一直到感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知功能，系統(tǒng)、全面地詮釋了腦是如何控制全身各器官、系統(tǒng)功能以及適應(yīng)環(huán)境的行為的，并展示了人們對(duì)各種神經(jīng)、精神疾病生物科學(xué)基礎(chǔ)的新認(rèn)識(shí)。本書(shū)為各領(lǐng)域神經(jīng)科學(xué)工作者和學(xué)生提供了一份極有價(jià)值的指

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略，全面推進(jìn)海關(guān)法治建設(shè)，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)法治精神，營(yíng)造崇尚法治、尊崇法律的良好氛圍，《中華人民共和國(guó)海關(guān)法規(guī)匯編》編委會(huì)結(jié)合海關(guān)總署近年來(lái)在貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院“放管服”改革、機(jī)構(gòu)改革決策部署、深入推進(jìn)海關(guān)業(yè)務(wù)改革及與之相關(guān)的法規(guī)制度建設(shè)領(lǐng)域取得的有關(guān)成果，編寫(xiě)了《中華

近代中國(guó)報(bào)紙產(chǎn)生以來(lái)，副刊作為報(bào)紙的“另一半”(相對(duì)于報(bào)紙新聞或新聞版面而言)，發(fā)揮了極其重要的大眾媒介的文化傳播功能。在五四運(yùn)動(dòng)后，副刊在內(nèi)容和形式上更是發(fā)生了質(zhì)的變化，逐步形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，產(chǎn)生了重要的社會(huì)影響。類型眾多、數(shù)量龐大的副刊，是研究近代中國(guó)的重要文獻(xiàn)，然而因資料搜集的難度較大，長(zhǎng)期缺少系統(tǒng)的整理。《

曲藝是中華民族各種“說(shuō)唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱，它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。清末、民國(guó)時(shí)期是曲藝發(fā)展的重要階段，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大促進(jìn)了說(shuō)唱藝術(shù)的發(fā)展，這一時(shí)期新的曲藝品種，新的曲目不斷涌現(xiàn)，不少曲種已是名家輩出流派紛呈，抗戰(zhàn)時(shí)期說(shuō)唱藝術(shù)更是在宣傳抗敵方面起到了重要作用。本書(shū)匯集了這一

美國(guó)社會(huì)學(xué)家喬治·C.霍曼斯因“社會(huì)交換理論”聞名于世，本書(shū)是他構(gòu)建理論框架的奠基之作。在書(shū)中，霍曼斯根據(jù)豐富的莊園租役簿、管理賬冊(cè)、法庭案卷、文學(xué)作品等原始資料，通過(guò)土地、家庭、莊園和節(jié)日四個(gè)專題，詳細(xì)考察了十三世紀(jì)英格蘭村民的生產(chǎn)方式與生活環(huán)境、個(gè)體意識(shí)與群體行為、身份類型與依附關(guān)系，并特別關(guān)注了家庭結(jié)構(gòu)、婚姻模式

詹姆斯·喬爾的《第一次世界大戰(zhàn)的起源》是近幾十年來(lái)“一戰(zhàn)”起源研究的集大成之作，甫一問(wèn)世便引起巨大反響。作為20世紀(jì)最優(yōu)秀的國(guó)際關(guān)系史學(xué)家之一，喬爾在書(shū)中全面分析了這場(chǎng)深刻改變世界歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)如何爆發(fā)，研究主題既包括“七月危機(jī)”、戰(zhàn)前的聯(lián)盟體系和外交方式、軍事戰(zhàn)略及指導(dǎo)思想、軍備競(jìng)賽以及國(guó)內(nèi)政治的影響，也包括對(duì)帝國(guó)主義競(jìng)

《爪哇史頌》是印度尼西亞滿者伯夷王朝(Majapahit，也譯“麻喏巴歇”)的一位宮廷詩(shī)人普臘班扎(Prapanca，筆名)所寫(xiě)的贊美詩(shī)。全詩(shī)共98個(gè)詩(shī)章，譯成中文只有3萬(wàn)余字。但這部詩(shī)作不僅有重要的學(xué)術(shù)意義，而且有無(wú)可替代的史學(xué)價(jià)值。這部詩(shī)作對(duì)滿者伯夷王朝最輝煌的時(shí)代做了全景式的描述：幾乎涵蓋整個(gè)馬來(lái)半島的政治勢(shì)力版

高語(yǔ)罕(1888—1948)，原名高超，號(hào)世素，安徽省壽縣正陽(yáng)關(guān)人。早年赴日本留學(xué)，回國(guó)后參加秘密反清活動(dòng)，辛亥革命后任安徽青年軍秘書(shū)長(zhǎng)。1920年冬加入社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年出版《白話書(shū)信》五編，宣傳社會(huì)主義思想。1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，參與了南昌起義。1929年11月因參與陳獨(dú)秀的“托陳取消派”被開(kāi)除共產(chǎn)黨黨

本書(shū)稿是吉林大學(xué)古籍所教授王連龍歷時(shí)近十年對(duì)南北朝造像記文獻(xiàn)的整理研究成果。本書(shū)稿主要分為凡例、釋文編、索引編和參考文獻(xiàn)四部分。其中釋文編是在造像記實(shí)物、拓片圖版基礎(chǔ)上，對(duì)文字進(jìn)行隸定考釋，提供完整釋文。遵循保持造像記原貌的原則，重點(diǎn)對(duì)疑難字、碑別字、俗體字、訛誤字等進(jìn)行考訂。收集前輩學(xué)者已作相關(guān)文字考釋，并以注釋形式