本書以板塊構(gòu)造理論為指導(dǎo)，以時間為主線，以空間變化為特點，基本闡明和揭示了北京市區(qū)域地質(zhì)特征，系統(tǒng)總結(jié)了北京市區(qū)域地層、火山巖、侵入巖、變質(zhì)巖、第四紀(jì)地質(zhì)、深部構(gòu)造、地質(zhì)構(gòu)造等方面的研究成果，體現(xiàn)了現(xiàn)階段北京市基礎(chǔ)地質(zhì)研究水平，同時也指出了一些新的尚待深入研究、解決的課題。

本書由當(dāng)代著名書法家方斌先生在廣東省社會科學(xué)院國學(xué)中心原主任柯文撰寫的《中華頌》基礎(chǔ)上用“爨寶子體”書法書寫了書法作品，是采用千字文形式撰寫了《中華頌》。內(nèi)容以洋洋灑灑一千字，涵括了中華幾千年的歷史發(fā)展歷程和文明演進(jìn)歷程。全文從混沌恍惚、盤古開天的遙遠(yuǎn)歷史講起，借助精衛(wèi)填海、夸父逐日、女媧造人、有巢氏構(gòu)屋、燧人氏取火、

本書是南宋呂祖謙著作集。呂祖謙(1137-1181)，字伯恭，世稱“東萊先生”，婺州(今浙江金華)人。南宋著名理學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家和教育家，金華學(xué)派代表人物，與朱熹、張栻合稱“東南三賢”。本書收錄呂祖謙存世著作30種，包括《東萊文集》《麗澤論說集錄》《易說》《近思錄》等各類著作。本書在浙古2017年版《呂祖謙全集》基

本書首先收集從1958年到2023年的所有董酒產(chǎn)品，并介紹董酒廠各個時期的主流產(chǎn)品和文化系列酒，并請專業(yè)畫家根據(jù)我們對1963年-1966年湘江牌董酒的分析，繪制了一幅寫實的湘江牌董酒的圖樣。本書對“振業(yè)時期”的優(yōu)質(zhì)高度董香型產(chǎn)品(那時期振業(yè)董酒廠生產(chǎn)的大量的濃香型董酒被本書放棄)也做了較詳細(xì)的介紹。此外，乘著現(xiàn)在較容

本書是作者在調(diào)查了多位苗族歌師理老的基礎(chǔ)上，對武陵山區(qū)苗族婚嫁禮詞進(jìn)行的系統(tǒng)性的綜合整理。苗族婚嫁禮辭，苗語為DUTQUBDUTLANL(讀曲讀蘭)，是東部方言苗族人在舉行訂婚和結(jié)婚儀式時所吟誦的頌祝辭，是一門受東部方言苗族人民喜聞樂見的古老辭話，廣泛流傳于貴州省松桃苗族自治縣及其相鄰的湘西及渝東南等東部方言苗區(qū)。婚嫁

本書是由多名畫家合作的長達(dá)44.32米水墨畫卷畫冊。原作由桐鄉(xiāng)美協(xié)14名畫家歷時兩年合作完成，描繪了桐鄉(xiāng)境內(nèi)古運河的風(fēng)貌。古運河蜿蜒流經(jīng)桐鄉(xiāng)，自隋以降，大運河已成為桐鄉(xiāng)境內(nèi)漕運主干道，促進(jìn)了運河流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的持續(xù)發(fā)展，孕育了運河古鎮(zhèn)悠久的文化底蘊(yùn)，涵養(yǎng)了桐鄉(xiāng)燦爛的民俗風(fēng)情。《桐鄉(xiāng)運河畫卷》水墨長卷描繪了運河(

《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著�！睹献印放c《論語》《大學(xué)》《中庸》并列儒家經(jīng)典“四書”，是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的元典。本書共十四卷，每卷由原文、今譯、注釋、開講四個部分組成：原文精校，今譯暢達(dá)，注釋精審，開講通透，一氣貫注。篇后為讀者列出成語及相關(guān)章節(jié)鏈接。導(dǎo)讀部分是本書最大特色，對傳統(tǒng)經(jīng)典

《中國工藝美術(shù)全集?浙江卷》的編撰，遵循了全集“經(jīng)緯交織”的原則，在工藝美術(shù)經(jīng)向歷史演變的主線上，記載了與緯向地域社會的因果關(guān)系，展現(xiàn)了工藝美術(shù)文化和經(jīng)濟(jì)屬性中所蘊(yùn)含的文化與經(jīng)濟(jì)、材料與技藝、科技與工具、藝術(shù)與生活、實用與審美、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容。遵循了全集“非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化并重”的原則，既記述了工藝美術(shù)的

《中國現(xiàn)代語文教育理論大系》是一部全面回顧和總結(jié)自1902年以來百廿年中國現(xiàn)代語文教育研究成果的理論大系。入選十四五國家重點出版物出版規(guī)劃項目、四川省重點出版物出版規(guī)劃項目、四川出版發(fā)展公益基金會資助項目等。本叢書共5卷460萬字，精選、編研400余位語文教育家、學(xué)術(shù)大家、語文名師等語文教育理論文章，貫穿了中國現(xiàn)代語文

本書從歷代易學(xué)著作以及明、清人文集中選取周易圖譜6000余幅，依時代為序，以圖像作者為線索編排，全面反映歷代易圖學(xué)的特點及發(fā)展變化，同時直觀地呈現(xiàn)了歷代易圖學(xué)者的易圖創(chuàng)作特點，是對歷代易經(jīng)圖像的一次全面的梳理，為易經(jīng)圖像學(xué)的全面深入研究奠定了文獻(xiàn)基礎(chǔ)。尤為難得的是，作者在搜集圖譜的過程中，翻閱了大量明人、清人文集，從中