本書是第一部福建省級(jí)壽山石專志，凡與壽山石歷史與文化有關(guān)的具有存史價(jià)值的資料均為記述范圍。該書是對(duì)壽山石形成、開采歷史、藏量分布、壽山石分類、價(jià)值的深入考證，又是對(duì)壽山石名品、雕刻藝術(shù)乃至雕刻藝術(shù)流派、藝文的詳盡探究；既是對(duì)壽山石文化的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)考證，又不失諧趣賞玩的價(jià)值。該書凝聚了省內(nèi)外數(shù)十位從事壽山石文化研究的專家學(xué)

該系列叢書“書法卷”由中國書協(xié)副主席、貴州省書協(xié)主席包俊宜；貴州省書協(xié)副主席兼秘長楊昌剛；貴州省書協(xié)副主席、安順市書協(xié)主席郭堂貴；貴州省書協(xié)主席團(tuán)成員吳勇；貴州省書協(xié)主席團(tuán)成員岑嵐；貴州省書協(xié)主席團(tuán)成員、遵義市書協(xié)主席徐曉軍；貴州省書協(xié)常務(wù)理事李茂江；貴州省書協(xié)理事、印江土家族苗族自治縣書協(xié)主席汪定強(qiáng)；貴州省書協(xié)常務(wù)理

《欽定平定貴州苗匪紀(jì)略》共四十卷，光緒二十二年修，為軍機(jī)大臣奕▲等奉敕撰修，首有光緒十二年御序。內(nèi)容記敘了咸豐五年至同治十二年鎮(zhèn)壓貴州東部以張秀眉為首苗起義過程�！斗铰浴坊颉都o(jì)略》具有較高的史料價(jià)值，內(nèi)容多采自當(dāng)時(shí)軍機(jī)處所藏檔案，即“詔諭”和“奏報(bào)”，是官方原始文書的匯編集，其中所記載的官方原始文書較之《清實(shí)錄》更為詳

黎庶昌于第二次出使日本期間，廣泛搜羅黔中歷史、文學(xué)、地理、風(fēng)俗以及有影響的人物的軼事與掌故，寫成《牂牁故事》。6冊(cè)，墨筆謄寫稿本。部分稿紙下端印有“松竹齋”三字，書中有作者親筆圈點(diǎn)。此稿名為“故事”，實(shí)為方志體例，內(nèi)容有建置、考證、雜記、險(xiǎn)要、名勝、古跡、金石、冢墓、歷史人物、本朝人物、人物瑣記、歷史烈女、紀(jì)事、農(nóng)桑水

唐樹義長年堅(jiān)持日記，現(xiàn)存日記共分5部，大多都有作者自書名稱，有《北征紀(jì)行》《楚北旬宣錄》《歸田錄》《歸舟安穩(wěn)錄》《癸丑出山錄》《癸甲從戎》等分冊(cè)題名，從道光二十二年(1842年)至咸豐四年(1854年)，中有間斷，應(yīng)是遺失。這些日記因大部分是用“夢(mèng)硯齋”行箋書寫，所以《中國古籍善本書目》總稱《夢(mèng)硯齋日記》。唐樹義幾乎半

《黔南游宦詩文征》是黔籍學(xué)者、藏書家朱啟鈐匯編的詩文集，是朱啟鈐整理貴州文獻(xiàn)其中的一種，今藏于中國國家圖書館。書中匯集了明清兩代游宦貴州士子的詩文，共一百五十二家。尤其是其中的很多詩文集子，如今已成為絕版孤本，非常珍貴。這些詩文中記載了明清兩代士子游宦貴州的概況，可為學(xué)者研究貴州歷史文化、地域風(fēng)貌和風(fēng)俗人情提供了史料，

本書收錄傅玉書、傅汝懷父子所撰詩文集�！吨袂f詩草》《竹莊文鈔》為傅玉書所撰，《香云草屋詩稿》為傅汝懷所撰�！吨袂f詩草》十二卷，依年序編排，起于甲申(乾隆二十九年，公元一七六四年)，汽于壬子(乾隆五十七年，公元一七九二年)。收錄傅玉書詩作數(shù)百首，是目前貴州省內(nèi)唯一的一部傅玉書詩集，彌足珍貴�！吨袂f文鈔》十一卷首一卷，全六

《所至錄》是貴陽人盧戊原、永寧人吳寅邦等輯錄周夔詩文及宦地文人唱和的作品集。周夔字竹樓，江蘇吳縣(今蘇州)人。清道光三十年由監(jiān)生選貴州永寧(今關(guān)嶺)知州。咸豐元年調(diào)黃平州。咸豐九年升安順府知府。咸豐十年去世。該書共分7冊(cè)，并未整體分卷，僅在前六冊(cè)內(nèi)分永寧卷二卷、黃平一卷、郎岱一卷、銅仁一卷。前六冊(cè)收錄了大量的永寧、銅仁

本書為貴州甕安傅玉書、傅汝懷父子所撰貴州詩文集四種。分別包括傅玉書撰《黔風(fēng)》十二卷、《黔風(fēng)舊聞錄》六卷、《黔風(fēng)鳴盛錄》十八卷及傅汝懷撰《黔風(fēng)演》四卷。傅氏父子所撰此《黔風(fēng)》四種傳世稀少，目前貴州省內(nèi)已經(jīng)無全本，多方訪求而來，《黔風(fēng)》《黔風(fēng)鳴盛錄》使用國家圖書館藏清刻本、《黔風(fēng)舊聞錄》用湖南圖書館藏清刻本，《黔風(fēng)演》用貴

本書為精裝影印本。作者徐楘(1797—？)，字鼎梅，一字桂生，號(hào)蔗塘居士，別號(hào)一真。全書共六十七卷。收錄明清貴州詩人四百四十六位、詩歌六千馀首。體例較前之貴州詩歌總集頗有創(chuàng)新，其開列詩人姓名、官職、出身、字號(hào)、謚號(hào)等，姓名之下又用雙行小字標(biāo)出詩歌數(shù)量。開后之《播雅》《黔詩紀(jì)略》《桐梓耆舊詩》等體例之濫觴。本次《貴州文庫