本書從共產(chǎn)主義價值觀的視角對馬克思的早期思想進行了系統(tǒng)性的闡釋，回答了馬克思是如何走向共產(chǎn)主義價值觀的這一問題。本書從分析出生地、家庭和學(xué)校對馬克思價值觀的影響開始，到從共產(chǎn)主義價值觀點視角闡釋《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)束，把這一過程看成馬克思共產(chǎn)主義價值觀的形成過程。本書分析了馬克思共產(chǎn)主義價值觀的本質(zhì)特征，解決了圍繞馬克思早期思想學(xué)術(shù)界提出的理論疑難，在理論上闡發(fā)社會主義核心價值觀是如何繼承和發(fā)展了馬克思的共產(chǎn)主義價值觀的。本書對馬克思的共產(chǎn)主義價值觀形成史進行研究有助于深入理解社會主義核心價值觀，并

鄉(xiāng)村治理是一個系統(tǒng)工程，黨建引領(lǐng)始終是鄉(xiāng)村治理的一條主線，共建共治共享是鄉(xiāng)村有效治理的出場路徑，以村民為中心的價值取向和以有效為標準的工具理性是鄉(xiāng)村治理前行的動力，精細化治理和數(shù)字化治理的特質(zhì)展現(xiàn)著新時代的風(fēng)采，自治、法治和德治體系的協(xié)同推進演繹著自上而下的整合邏輯和自下而上的治理邏輯的同構(gòu)性。不論是三治體系的構(gòu)建，還是共建共治共享從格局到制度的跨越，都需要鄉(xiāng)村社會治理內(nèi)部與內(nèi)部的融合，以及內(nèi)部與外部的融合。

列寧是第一位把“共產(chǎn)主義”和“道德”現(xiàn)象聯(lián)系起來，并創(chuàng)造性地提出共產(chǎn)主義道德及共產(chǎn)主義道德教育的馬克思主義者，是共產(chǎn)主義道德教育思想的開創(chuàng)者和實踐者。本書沿著理論邏輯—歷史邏輯—現(xiàn)實邏輯的分析思路，分六章三個部分，從列寧共產(chǎn)主義道德教育思想形成的理論來源和現(xiàn)實依據(jù)出發(fā)，通過對列寧相關(guān)文獻的整理分析，系統(tǒng)梳理了列寧共產(chǎn)主義道德教育思想的發(fā)展歷程，集中闡述了列寧共產(chǎn)主義道德教育的目標、內(nèi)容、要求和路徑，深刻分析了列寧共產(chǎn)主義道德教育思想的突出特點和歷史地位，并在此基礎(chǔ)上將列寧共產(chǎn)主義道德教育思想與新

中國大運河是流動的文化、傳承的載體，也是中國制度文化、技術(shù)文化、社會文化的集合體。目前各級政府部門出臺的各類大運河規(guī)劃、規(guī)范、法規(guī)，涉及遺產(chǎn)保護、旅游規(guī)劃、河道管理、交通運輸四大類內(nèi)容，在制度層面為大運河文化的保護、傳承、利用及區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展提供了目標和框架。自中國大運河列入《世界遺產(chǎn)名錄》以來，運河遺產(chǎn)得到有效保護和利用，旅游事業(yè)迅速發(fā)展，交通運輸量逐漸增加，運河文化研究得以深化，運河學(xué)概念被提出。本書從運河沿線高質(zhì)量發(fā)展、大運河國家文化公園建設(shè)、生態(tài)保護與提升、文旅融合、運河城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村振興

2022年，廣州全面落實疫情要防住、經(jīng)濟要穩(wěn)住、發(fā)展要安全的重要要求，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，在兜牢基本民生底線、優(yōu)先發(fā)展教育、打造平安廣州、保障人民健康、提升綜合文化實力和推進農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富等多方面邁出了新步伐，并圍繞市民關(guān)心的堵點痛點難點問題采取針對性措施，推進廣州高質(zhì)量發(fā)展。展望2023年，廣州市社會建設(shè)與發(fā)展趨勢是，深入推進衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)，加速構(gòu)建高質(zhì)量教育體系，完善社會保障政策，實行全方位的精細化社會救助，提升就業(yè)、住房等領(lǐng)域保障水平，完善居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，推動養(yǎng)老服務(wù)有

本書聚焦于比較為此前學(xué)者所忽略的區(qū)域性戰(zhàn)時“繁榮“問題,探討1937-1945年之抗日戰(zhàn)爭對區(qū)域經(jīng)濟貿(mào)易及社會所帶來的巨大影響。研究以被譽為戰(zhàn)時“東南唯一口岸”以及重慶國民政府“輸血線重要據(jù)點“的溫州為中心。“戰(zhàn)時繁榮”則是本成果討論之核心線索,以此作者將貿(mào)易發(fā)展、統(tǒng)制政策、工業(yè)替代以及社會影響等貫穿起來進行整體性的分析。使讀者對戰(zhàn)時中國之復(fù)雜歷史有新的理解。

王春萌，女，1990年2月出生，山東東營人，經(jīng)濟學(xué)博士，山東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義研究中心省委黨校高質(zhì)量發(fā)展研究基地研究員。近年來主要從事產(chǎn)業(yè)分工合作、經(jīng)濟聯(lián)系、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)研究。先后主持完成多項科研項目，作為主要成員參與多項省市級重點課題，出版專著3部，參與編寫著作1部，在《經(jīng)濟日報》《上海經(jīng)濟研究》《企業(yè)經(jīng)濟》等報紙期刊上發(fā)表多篇文章。

廖東聲，漢族，廣西平南人，廣西民族大學(xué)中英學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，高級會計師、注冊會計師，管理學(xué)博士、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)博士后，美國肯塔基大學(xué)訪問學(xué)者，廣西“十百千”拔尖會計人才“十百”層次學(xué)術(shù)類人才，廣西民族大學(xué)“一帶一路”沿線國家經(jīng)貿(mào)合作國別研究基地主任。主持國家社科基金項目、國家軟科學(xué)項目、中國博士后基金項目各1項，主持廣西社科基金項目2項，參加國家自然科學(xué)基金項目3項、省級重大課題3項，出版專著4部，主編教材1部，公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇，獲廣西社科優(yōu)秀成果二等獎1次，三等獎2次。主要研究方

本書收錄了柯林斯的五十首新詩和他過去十年的代表性詩作，文本均展現(xiàn)出了極強的趣味性，兼具幽默與嚴肅、詼諧與諷刺。這些詩歌觸及了愛情中的歡欣與失落，詩人從對日常的細微體察出發(fā)，以其敏銳的視角與充滿創(chuàng)意的想象力來看待生活中的平凡意象，并通過巧妙的措辭和韻律來捕獲那些流動著的微妙情感，重新照亮日常生活的角落。比利?柯林斯廣受讀者歡迎，一些論者喜歡把柯林斯說成是當代的羅伯特·弗羅斯特�？铝炙沟脑姼枳猿梢惑w，別有一番趣致，其作品在國內(nèi)尚未經(jīng)過系統(tǒng)的譯介，此次整理出版柯林斯的詩作，對國內(nèi)的詩歌創(chuàng)作者、研究者和

本書通過制度、方案、規(guī)范、辦法、報告、程序、標準，將互聯(lián)網(wǎng)營銷工作逐一細化，涵蓋了產(chǎn)品信息管理、樣品分析與產(chǎn)品選擇、直播運營管理、視頻創(chuàng)作與推廣、技術(shù)支持與互動管理、售后與復(fù)盤、團隊建設(shè)與管理、培訓(xùn)與指導(dǎo)、營銷風(fēng)險評估與應(yīng)對等互聯(lián)網(wǎng)營銷的全新內(nèi)容。