本學(xué)術(shù)著作從大數(shù)據(jù)技術(shù)和企業(yè)會(huì)計(jì)的基本內(nèi)容介紹出發(fā)，在深入剖析大數(shù)據(jù)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)影響的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述了大數(shù)據(jù)時(shí)代企業(yè)會(huì)計(jì)創(chuàng)新方向，為后文的研究奠定了基礎(chǔ)。其次，本書結(jié)合企業(yè)會(huì)計(jì)創(chuàng)新相關(guān)理論，重點(diǎn)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)創(chuàng)新策略、企業(yè)管理會(huì)計(jì)創(chuàng)新策略、企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)融合發(fā)展策略以及企業(yè)會(huì)計(jì)人才管理創(chuàng)新策略展開了詳細(xì)地研究，最后對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代企業(yè)會(huì)計(jì)創(chuàng)新進(jìn)行了總結(jié)與展望。本書以理論研究為基礎(chǔ)，力求對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代企業(yè)會(huì)計(jì)創(chuàng)新進(jìn)行全面的研究，推動(dòng)大數(shù)據(jù)技術(shù)在企業(yè)會(huì)計(jì)領(lǐng)域的深入應(yīng)用。

智慧旅游作為以信息化帶動(dòng)旅游業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)變的重要途徑,已經(jīng)被公認(rèn)為是將旅游業(yè)培育成現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的關(guān)鍵。本書在借鑒國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于智慧旅游研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合國內(nèi)智慧旅游發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)智慧旅游發(fā)展與實(shí)踐進(jìn)行論述,在大數(shù)據(jù)信息時(shí)代的背景下對(duì)智慧旅游的理論基礎(chǔ)、智慧旅游在云計(jì)算和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)方面的技術(shù)建設(shè)、智慧旅游的公共服務(wù)與營銷，以及智慧旅游新業(yè)態(tài)的應(yīng)用實(shí)踐等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，詳細(xì)介紹了智慧旅游的理論與實(shí)踐方面的相關(guān)內(nèi)容。

本書是一本研究現(xiàn)代檔案管理工作優(yōu)化策略的書，分為五章。本書第一章為檔案管理工作概述，分別介紹了檔案、檔案管理、檔案管理的制度與規(guī)范、檔案管理工作現(xiàn)狀四個(gè)方面的內(nèi)容；本書第二章為檔案管理的基礎(chǔ)工作，主要介紹了四個(gè)方面的內(nèi)容，依次是檔案收集、檔案整理、檔案鑒定與保管、檔案檢索與統(tǒng)計(jì)；本書第三章為檔案管理現(xiàn)代化，分別介紹了三個(gè)方面的內(nèi)容，依次是檔案管理現(xiàn)代化概述、檔案工作標(biāo)準(zhǔn)化與技術(shù)現(xiàn)代化、檔案管理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)；本書第四章為信息時(shí)代檔案管理工作的優(yōu)化，依次介紹了信息時(shí)代檔案管理工作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、信息技

本書以認(rèn)知與決策為核心，從認(rèn)知維度、思辨思維、專業(yè)知識(shí)、決策訓(xùn)練、洞察力等多個(gè)方面對(duì)個(gè)人和組織普遍面臨的決策問題進(jìn)行了闡述與分析，并提供了包括自然主義決策、影子對(duì)手訓(xùn)練、事前檢討法在內(nèi)的數(shù)十種切實(shí)可行的思維模型與決策手段，幫助讀者在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)世界中靈活應(yīng)對(duì)困境、掌控思維、增加洞見，做出更明智的決策。

《風(fēng)雨不動(dòng)安如山：杜甫傳》以杜甫的生平為序章，以杜詩為緯，詳核古代典籍，綜錄前人研究成果，用九章三十八篇文章，清楚展現(xiàn)了杜甫的生平脈絡(luò)及其精神世界。無論人生之路如何崎嶇難行，詩人杜甫一直擁有極度穩(wěn)定的精神內(nèi)核，始終對(duì)人世存著熱望和悲憫，堅(jiān)持用史詩一樣的文字記錄動(dòng)蕩時(shí)代下普通民眾的遭遇。他用赤誠之筆記錄時(shí)代的風(fēng)暴，為沉默而苦難的底層民眾的生活發(fā)聲。作者力圖用一個(gè)現(xiàn)代人的虔誠，描繪出一個(gè)“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的詩人形象，一個(gè)“詩圣”的孤勇之路。

全書收編了高慶奎、李和曾、李宗義創(chuàng)作和演出的幾十出經(jīng)典劇目中的幾十段優(yōu)秀京劇唱段，這些唱段多年來廣泛流傳，膾炙人口，為方便廣大京劇愛好者的學(xué)習(xí)使用。高(慶奎)派唱腔琴譜具有很高的藝術(shù)、歷史、文化和教育價(jià)值，對(duì)于京劇藝術(shù)這類民族音樂文化的傳承和發(fā)展具有重要意義。

課題組收集了國內(nèi)外大量的人工和野生沉香樣品，并對(duì)其品質(zhì)特性開展了系統(tǒng)深入的研究，建立了沉香化學(xué)指紋圖譜庫，揭示了不同來源沉香化學(xué)組成的變異規(guī)律，明確了對(duì)沉香氣味形成有重要影響的香氣活性成分，對(duì)比研究了不同沉香的功能活性，為沉香真?zhèn)舞b定、沉香質(zhì)量分級(jí)等品質(zhì)評(píng)價(jià)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。本書基本上是課題組10余年研究工作的歸納、總結(jié)。

鄉(xiāng)村旅游作為一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，近年來得到蓬勃發(fā)展。從需求方角度來看，鄉(xiāng)村旅游為大眾游客提供了多樣化、獨(dú)特性的旅游產(chǎn)品；從供給方來說，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展離不開創(chuàng)業(yè)群體的智慧和才干，創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的多元化開展為鄉(xiāng)村社會(huì)和鄉(xiāng)村振興提供可持續(xù)的發(fā)展路徑。雖然鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)主體具備特有的可塑性，在創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出較好的適應(yīng)能力、應(yīng)變能力和自主創(chuàng)新能力，但普遍面臨經(jīng)營管理不足、環(huán)境動(dòng)態(tài)變化、風(fēng)險(xiǎn)不確定等因素的制約，不可避免地遇到諸多困難和挑戰(zhàn)。

隨著科技的不斷發(fā)展，高校作為一個(gè)知識(shí)中樞，在知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)應(yīng)用中發(fā)揮著日益重要的作用。如何提高高校的科研生產(chǎn)力，成為知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)應(yīng)用過程中亟待解決的一項(xiàng)緊迫課題。然而，學(xué)術(shù)界從內(nèi)外協(xié)同視角剖析高�？蒲猩�產(chǎn)力的研究尚不多見。正因?yàn)槿绱�，如何從�?nèi)外協(xié)同視角提升高校的科研生產(chǎn)力，以解開高�？蒲猩�產(chǎn)力之謎，理應(yīng)成為本書研究的應(yīng)有之義，其理論與現(xiàn)實(shí)的重要性更是不言而喻。本書試圖從高校內(nèi)部視角剖析高�？蒲猩�產(chǎn)力的影響機(jī)制與作用規(guī)律，同時(shí)本書也嘗試從高校外部視角探究高�？蒲猩�產(chǎn)力發(fā)展的全過程，以期從內(nèi)外協(xié)同

本書從人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的角度，立足馬克思主義科技觀的視角，研究人工智能時(shí)代人的發(fā)展。人工智能技術(shù)是一把雙刃劍，對(duì)人的需要、勞動(dòng)能力、社會(huì)關(guān)系和個(gè)性的發(fā)展帶來了雙重影響，剖析這些影響有利于進(jìn)一步利用人工智能技術(shù)為人的發(fā)展賦能。最后落腳于人工智能技術(shù)和社會(huì)主義制度的雙重優(yōu)勢(shì)助力人工智能時(shí)代人的發(fā)展，展望未來人工智能時(shí)代要致力于構(gòu)建主體關(guān)系的智能新形態(tài)，構(gòu)建開放共贏的合作機(jī)制。