以漢畫像石為主要載體的漢畫既具有重要的藝術價值，又是研究漢代政治、經濟、思想、文化的重要史料。由于具有實物描繪的特點，漢畫作為史料更為真實形象。漢代倡導以禮治國，但關于禮器名物和禮儀實施的具體情況單靠文字資料難以真實再現(xiàn)，而當前關于漢畫的研究主要集中在圖像分析、思想與觀念信仰等方面的研究，把漢畫作為史料專門對漢代禮文化進行研究的成果極少，運用漢畫材料，再與正史文獻與出土文物等材料相參照，能使我們從一個新的視角來研究漢代禮文化，對深化漢畫像石研究、東漢史研究和中國古代禮文化研究都具有重要的理論與學

本書主要從七個方面對《后漢書》李賢注展開分析和討論。一是李賢注訓詁內容，大致包括注音、辨字、釋詞、分析語法、說明修辭、解句、考證名物典章制度、�？薄�發(fā)凡起例、指明文獻出處等；二是李賢注訓詁術語，如注音術語、釋詞解句術語、�？毙g語、破通假術語等；三是李賢注訓詁方法，可分為求義的方法、釋義的方法；四是李賢注引《爾雅》、郭璞注補正，將李賢注中所引《爾雅》及郭注與清代阮元《十三經注疏》中《爾雅注疏》相比較，對《后漢書》李賢注進行補正；五是李賢注引《說文解字》補正，將李賢注當中所引用的《說文解字》條目與現(xiàn)

“十四五”時期是我國建成世界科技創(chuàng)新強國“三步走”戰(zhàn)略的關鍵五年，機遇與挑戰(zhàn)并存。如何理性認識我國創(chuàng)新繁榮與創(chuàng)新泡沫并存的階段性特征？如何深刻理解技術引進放緩和創(chuàng)新加速發(fā)展并存的背后邏輯？如何成功跨越“中等技術陷阱”？本書基于技術學習理論、演化經濟學理論、羅斯托模型等經典理論，結合中國實踐，構建創(chuàng)新階梯模型；從宏觀、中觀、微觀三個層面，通過剖析自主開發(fā)與技術引進的互動演化，嘗試揭開這些迷霧，尋找中國技術創(chuàng)新之路。

隨著研究視域的不斷拓展，“翻譯”不再僅僅指示語言層面的語際轉換，更關涉包括中西方語言特征、詩學傳統(tǒng)、審美理想與訴求、翻譯詩學、翻譯美學等方面在內的闡釋與研究。古詩英譯中，譯文受源語言和目的語的制約，既昭示文化適應的深廣程度，又閃爍著文化權力的魅影。其意義在雙重語境干預及文化權力的支配下發(fā)生“位移”，故而譯出的古詩韻致不足，詩意寡淡。因此，本書以“意義”為切入點，較為深入地探討古詩意義迷失的具體成因及內在機制，為優(yōu)化古詩英譯尋求解決方案，透過古詩翻譯的視域，審視漢、英雙語的區(qū)別性特質；同時，積極參

本書以馬克思主義經典作家關于政府和市場的理論為指導,基于對生產力生產關系、經濟基礎與上層建筑之間辯證關系的考察,系統(tǒng)梳理了改革開放以來我國認識和處理政府與市場關系的理論與實踐。在對政府與市場關系進行一般性分析的基礎上,從三個重要維度聚焦政府與市場的關系,即中國共產黨領導下的政府與市場關系、以人民為中心的發(fā)展思想引領下的政府與市場關系、社會主義基本經濟制度下的政府與市場關系，探索在社會主義市場經濟發(fā)展完善的過程中，政府與市場關系的制度性約束以及處理政府與市場關系所具有的有利制度環(huán)境，具有一定的學術

（1）構建政策執(zhí)行效果審計的理論評價體系；（2）政策執(zhí)行效果審計的現(xiàn)狀分析，包括總體情況分析和具體政策審計的審計要素分析；（3）理論指導實踐，分析實踐的不足，提出針對性完善建議；提煉實踐的成果，完善理論評價體系；分析審計成果背后的規(guī)律，發(fā)揮防風險防未病功能。主要貢獻：（1）系統(tǒng)性的研究了政策執(zhí)行效果審計理論評價體系。綜合引入政策評估理論，結合審計基礎理論與實踐，在理論框架中吸納實踐元素，創(chuàng)新性地提出增加“政策實施結果的完成度評價”，體現(xiàn)跟蹤審計的特點。（2）創(chuàng)新性的提出：針對政策措施本身的審計評

本書主要運用日本的外交檔案、國會議事錄與新聞報道，輔以美英緬等國檔案和訪談資料，綜合考察二戰(zhàn)后日本援助緬甸的原因，揭示“二戰(zhàn)”的歷史影響因素在其中扮演的角色，厘清歷史影響之有無與生成機制，進而探析戰(zhàn)后日本的歷史觀與亞洲外交，并在此基礎上思考歷史和人、國家間的關系。本書通過研究發(fā)現(xiàn)，“二戰(zhàn)”通過歷史遺留問題、人際關系與歷史認識影響了日本外交，促使日本將緬甸視為友邦并給予大量的經濟援助。而兩國關系發(fā)展的需要、緬甸精英的國內地位和日本擺脫戰(zhàn)敗陰影的企圖是歷史產生影響的重要現(xiàn)實條件。

本書由國家重點學科西北大學中國思想文化研究所主辦，反映中國思想史學科的最新研究成果和研究動態(tài)。本書內容涵蓋先秦思想文化史、宋明理學、明清思想史、中國宗教思想史，兼及中國思想史研究動態(tài)與書評，比較全面地涉及中國思想史研究的各個方面，反映了中國思想史研究的最新成果。本書分侯外廬研究、先秦思想史研究專題、隋唐思想史專欄、宋明理學研究專題等欄目，總計收錄十余篇文章，主要探討中國思想史研究的理論與方法、思想史思潮和學派、思想家及經典研究、中國思想史教學等問題。2023年開始一年兩輯。

康德美學的接受并傳播，對中國當代美學的發(fā)展與演進，起到了重要的推動作用，意義極其重大深遠。本書內容的鋪陳與展開，采用史與論、縱與橫、點與線相結合的方式。當代中國學人穎思康德美學，經歷了曲折發(fā)展期、七八十年代的創(chuàng)造轉換期、90年代以來的多元闡釋期三大階段。中國當代美學接受康德主要以馬克思主義為主導，兼及傳統(tǒng)文化、存在論、原教旨主義等四種模式。實踐美學帶有原創(chuàng)性，其學理建構與康德學說聯(lián)系密切，走的是馬克思與康德融合、超越的路徑。當代新儒家對康德的詮釋，最大的啟示是中國美學、詩學形態(tài)不同于西方，美學、

層級化還是扁平化的創(chuàng)業(yè)團隊權力結構更有利于新創(chuàng)企業(yè)績效？圍繞該問題，本書基于結構權變理論與權力層級相關文獻構建了一個以創(chuàng)業(yè)團隊權力層級與新創(chuàng)企業(yè)績效關系為核心的整合性權變理論框架，并開展了三個系列實證研究進行檢驗；一是探究了創(chuàng)業(yè)團隊權力層級何時促進或抑制新創(chuàng)企業(yè)績效；二是探討了創(chuàng)業(yè)團隊權力層級的權變作用通過何種過程機制影響新創(chuàng)企業(yè)績效；三是考察了創(chuàng)業(yè)團隊權力層級構型如何影響新創(chuàng)企業(yè)戰(zhàn)略決策。本書認為，集中的權力結構能提升創(chuàng)業(yè)團隊集體決策的效率，但是不利于整合所有成員的多樣化觀點。