這是一本有關(guān)經(jīng)濟管理理論與財務創(chuàng)新發(fā)展研究的學術(shù)著作。旨在為相關(guān)工作者提供有益的參考和啟示，適合對此感興趣的讀者閱讀。本書詳細介紹了經(jīng)濟管理綜述，讓讀者對經(jīng)濟管理有初步的認知；深入分析了市場機制與企業(yè)的經(jīng)濟管理、宏觀經(jīng)濟管理與調(diào)控、經(jīng)濟管理戰(zhàn)略創(chuàng)新等內(nèi)容，讓讀者對經(jīng)濟管理內(nèi)容有更深入的了解；著重強調(diào)了新時代背景下的財務管理與智能時代財務創(chuàng)新，以理論與實踐相結(jié)合的方式呈現(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進一步發(fā)展，企業(yè)要立足于不敗之地，必須要堅持管理創(chuàng)新，同時堅持開放共享，主動適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新變化。希望本書能夠

《微觀世界史·帝王篇》為一部簡約世界歷史普及讀本，由日本本村凌二、造事務所編寫，姜秀秀翻譯。本書通過介紹歷史上在世界范圍內(nèi)具有廣泛影響力的30位國王，包括漢謨拉比、拉美西斯二世、大流士一世、亞歷山大大帝、秦始皇、奧古斯都、圖拉真皇帝、君士坦丁大帝、查士丁尼大帝、唐太宗、查理大帝、哈倫?拉希德、阿爾弗雷德大帝、奧托大帝、亨利二世、腓特烈二世、忽必烈、永樂大帝、蘇萊曼一世、腓力二世、伊麗莎白一世、阿克巴大帝、路易十四、康熙大帝、彼得大帝、瑪利亞?特雷西亞、拿破侖一世、威廉一世、維多利亞女王、尼古拉二

《微觀世界史·名城篇》為一部簡約世界歷史普及讀本，由日本神野正史、造事務所編寫，呂衛(wèi)清、范文翻譯。本書通過介紹歷史上在世界范圍內(nèi)具有具有核心地位，產(chǎn)生過重要文明和對周邊區(qū)域具有廣泛影響力的30座代表性城市，包括巴比倫、耶路撒冷、雅典、亞歷山大、特奧蒂瓦次、羅馬、君士坦丁堡、長安、巴格達、京都、撒馬爾罕、吳哥、突尼斯、北京、馬六甲、莫斯科、伊斯法罕、威尼斯、德里、圣彼得堡、巴黎、阿姆斯特丹、倫敦、紐約、維也納、里約熱內(nèi)盧、悉尼、新加坡、上海、迪拜等,串聯(lián)起整個世界歷史發(fā)展的全貌和脈絡。通過閱讀本書

如果把“中日現(xiàn)代文學關(guān)系”一語中的“現(xiàn)代”作為時間概念，限定在民國初年至1945年之間，就不難發(fā)現(xiàn)，在那個特殊的時代背景下，兩國的文學發(fā)生了廣泛、直接而又密切的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)為一種高密度的交織狀態(tài)。而作為日語同人詩刊的《銅鑼》于1925年誕生在中國廣州，繼而移至日本繼續(xù)發(fā)行，并成為日本重要的現(xiàn)代主義詩歌雜志，就不妨視為體現(xiàn)了中日兩國文學交織狀態(tài)的跨國性文學事件。以《銅鑼》為紐帶，中國詩人黃瀛與日本詩人草野心平、宮澤賢治等的親密交往和深層互動既印證了中日詩人間確曾有過“可以彼此暢談文學的幸福時代”，也

本書借鑒考古學、人類學、歷史學、宗教學、心理學、民族學等領域的相關(guān)成果及研究方法，對高句麗傳說進行多角度解讀，并透過傳說挖掘其背后存在的歷史事實及當時人的一些生活習俗與觀念信仰，發(fā)現(xiàn)找尋更多的傳說內(nèi)容。對高句麗傳說的整理、研究，可以很好地補充高句麗史料的缺乏，這對于了解東北亞地區(qū)古代人類社會發(fā)展進程、促進東北地區(qū)民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，具有一定的學術(shù)價值及社會意義。

“中國軟件工程師調(diào)查”是清華大學社會科學學院中國社會調(diào)查與研究中心與清華大學社會學系的研究團隊受中國科學技術(shù)協(xié)會組織人事部的委托，于2023年針對我國軟件行業(yè)相關(guān)從業(yè)者開展的研究課題，旨在深入了解我國軟件工程師的工作、生活與觀念，以期保障其勞動權(quán)利，改善其生活條件。在調(diào)查的基礎上，本書對軟件工程師群體的工作情況、生活狀態(tài)和價值觀念進行深度解析，展示了該群體的多重身份和豐富面向，有助于讀者更深入地了解這個群體，以及他們在構(gòu)建數(shù)字社會中的獨特貢獻。同時，本書描繪了世界信息技術(shù)人才發(fā)展的概況，繼而探討

廣泛、深入地開展居家社區(qū)養(yǎng)老服務是實施積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略的重要舉措。本書以河南、安徽、江浙等地大中小型城市的實地調(diào)研為依據(jù)，系統(tǒng)考察和總結(jié)這些地方居家社區(qū)養(yǎng)老的發(fā)展現(xiàn)狀、主要做法和基本經(jīng)驗，分析和思考其中存在的問題及其成因。此外，本書還從社會支持的理論視角出發(fā)，針對在積極老齡化社會建設中如何體現(xiàn)老齡價值、擴大為老社會支持、破解居家社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展難題、建立和完善居家社區(qū)養(yǎng)老社會支持體系等熱點問題，從學術(shù)上進行初步探討。

十九世紀七十年代，哈佛天文臺是最早雇用女性擔任計算員的機構(gòu)。起初，這些女計算員來自天文臺常駐天文學家的妻子、姐妹和女兒，她們計算和解譯男同事夜晚觀測的結(jié)果。隨后，越來越多的女子學院畢業(yè)生加入其中。她們見證了攝影術(shù)與光譜學興起的時代，工作內(nèi)容從計算轉(zhuǎn)向研究“玻璃底片上的宇宙”——通過天體照相定格在玻璃底片上的星星；利用這些底片分析恒星光譜、進行恒星分類、編纂星表、發(fā)現(xiàn)新星和變星，并找到一種通過星光測量太空中距離的方法。 這是一個有關(guān)哈佛天文臺歷史上贊助人和天文學家的故事，也是一部十九世紀中期到二

本書包括《古籍舉要》和《版本通義》兩種�！豆偶�舉要》和《版本通義》二書為錢基博（1887-1959）所撰國學普及讀物。錢基博，字子泉，別號潛廬，江蘇無錫人，現(xiàn)代教育家和國學大師。博學精思，著作等身，經(jīng)史子集均有論著，尤擅長章學誠文史校讎之學�！豆偶�舉要》原名《后東塾讀書記》，乃錢基博教書讀《東塾讀書記》時隨記而成的，凡共分十七卷；《版本通義》是錢基博最主要的版本學著作，分原始、歷史、讀本、余記四個部分、被當代學者稱為版本源流學的開山之作。

本書從文學的性質(zhì)和價值兩方面入手，以不同歷史文化背景下的文學作品、作者和讀者為主要研究對象，探討我們?yōu)槭裁葱枰�文學或者為什么會有文學，并據(jù)此探索文學未來的發(fā)展方向，以回應“文學是否會消亡”這一文學研究領域的重要議題。文學通過豐富的呈現(xiàn)形式，提供廣闊的虛擬空間，滿足不同讀者多樣化的心理需求，如歸屬和愛、尊重、認知、審美及自我實現(xiàn)和自我超越等。文學是人創(chuàng)造出來替代性地滿足心理需求的精神產(chǎn)品，在互聯(lián)網(wǎng)時代，文學的創(chuàng)作、傳播和閱讀方式發(fā)生了巨變，但是其基本性質(zhì)和核心價值仍然存在，心理弱者及其多樣化的心理