本書是楊文宗研究館員從事文物保護工作三十余年的成果�！侗诓饰嫩櫋�—楊文宗論文集》收錄了楊文宗四十余篇文物保護的相關(guān)論文，分為“古代壁畫保護與修復(fù)技術(shù)”“古代壁畫科學(xué)分析研究”“考古發(fā)掘與陶器、金屬、石質(zhì)文物修復(fù)”“文物修復(fù)保護理念及國際交流合作”四個部分，對文物修復(fù)過程中的文物修復(fù)案例、新方法運用、修復(fù)技術(shù)研究等方面的內(nèi)容進行闡釋，介紹楊文宗的文物修復(fù)工作以及學(xué)術(shù)研究成果，為陜西地區(qū)文物修復(fù)，特別是壁畫修復(fù)提供了重要的資料，體現(xiàn)出一位深耕文物保護領(lǐng)域多年的文物修復(fù)工作者對歷史的敬畏、對文化的珍惜

本書是“國家自然科學(xué)基金”項目（編號：42001168）——“鄉(xiāng)村旅游空間的生產(chǎn)：特征、機制與效應(yīng)”的研究成果。 中國城市化的快速推進和旅游業(yè)蓬勃發(fā)展持續(xù)沖擊著鄉(xiāng)村，同時為鄉(xiāng)村的發(fā)展提供了多種可能性，帶動著鄉(xiāng)村的建筑和基礎(chǔ)設(shè)施不斷更新、鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整。鄉(xiāng)村本身要素稟賦的異質(zhì)性，城市和旅游發(fā)展對鄉(xiāng)村資源汲取方式的差異，必然使鄉(xiāng)村形成差異化的發(fā)展路徑。尤其是處于城市周邊、鄰近景區(qū)等特殊區(qū)位條件下的鄉(xiāng)村，它們同時受到城市和景區(qū)旅游發(fā)展的輻射作用，鄉(xiāng)村的多重功能與多重價值得以激活，鄉(xiāng)村的發(fā)展隨之

本書圍繞“博物館文物保護與旅游文化傳承”這一主題，以博物館文物的基本知識為切入點，闡述了博物館文物保護的概念、理念、原則、技術(shù)手段，論述了博物館文物保護的方法與舉措，探究了旅游文化的傳承、文物旅游資源的保護與開發(fā)，邏輯清晰、理論嚴謹、漸次深入，且文筆樸實、語言通俗流暢，做到了理論與實踐的結(jié)合，并讀者理解與踐行博物館文物保護與旅游文化傳承提供有價值的參考和借鑒。

本書主要介紹了梯度下降和PyTorch的Autograd；訓(xùn)練循環(huán)、數(shù)據(jù)加載器、小批量和優(yōu)化器；二元分類器、交叉熵損失和不平衡數(shù)據(jù)集；決策邊界、評估指標和數(shù)據(jù)可分離性等內(nèi)容。

本書共6章，分別介紹了機載嵌入式訓(xùn)練的內(nèi)涵、背景、現(xiàn)狀，機載嵌入式訓(xùn)練系統(tǒng)的設(shè)計，系統(tǒng)的關(guān)鍵技術(shù)，系統(tǒng)的實現(xiàn),部隊應(yīng)用，系統(tǒng)的設(shè)計與應(yīng)用所面臨的挑戰(zhàn)等內(nèi)容。

外界的刺激會讓大腦混淆事實和情感，從而做出錯誤的判斷。人這一生充滿著不確定，如果總是被外界左右，而忽視內(nèi)心的聲音，很容易做出錯誤的選擇。認清現(xiàn)實、理性思考，杜絕吊橋效應(yīng)的影響，人生才能實現(xiàn)正向循環(huán)，持續(xù)向好。本書圍繞吊橋效應(yīng)展開，帶領(lǐng)我們認識什么是吊橋效應(yīng)，以及如何避免吊橋效應(yīng)對人生各個方面的負面影響，內(nèi)容涉及思維決策、自我成長、習慣養(yǎng)成、人生目標的設(shè)定、婚戀成長以及心態(tài)調(diào)整等各個方面，進而幫助我們更加理性地思考和行動。

我們每個人都有可能被身邊的家人、朋友、同事以愛的名義操控，這就是情感軟暴力。長期處于情感軟暴力下，我們會感到屈辱，會一再忍讓，甚至會失去基本的自我人格。因此，我們要了解情感軟暴力的手段、工具，施暴者和受害者的心理，以及學(xué)習如何走出情感軟暴力的困局，這對于提升我們的自我價值感、自信，維系良性的人際關(guān)系有著重要的作用。本書從心理學(xué)角度出發(fā)，通過引用豐富的案例，從多角度分析情感軟暴力的種種表現(xiàn)，告訴我們是怎樣一步步被身邊的人利用而不自知的，并提出行之有效的應(yīng)對方法，幫助我們擺脫情感軟暴力，學(xué)會施愛和被

影響力思維人人都有影響力，相貌、思維、氣質(zhì)、性格、語言、行為等，都是影響力產(chǎn)生的源頭，也是決定影響力的重要因素。影響力是在無形中發(fā)揮作用的，所以具有獨特的魅力。本書以產(chǎn)生影響力的各種因素為切入點，詳細闡述了如何形成影響力、發(fā)揮影響力。在社會生活中，影響力的作用不可忽視。具有影響力的人不但擅長社交，而且能夠發(fā)揮影響力，影響他人。本書在闡述影響力的過程中，結(jié)合現(xiàn)實中的一些事例進行分析，幫助讀者朋友認識影響力、形成影響力，從而打造自身的獨特魅力。

《韌性思維》深入探討了韌性思維的本質(zhì)、價值及其在現(xiàn)代社會中的重要性。書中闡述了韌性思維的基本概念，解釋了為什么在當今充滿不確定性和挑戰(zhàn)的時代，擁有韌性思維顯得尤為重要，還通過豐富的案例和實踐經(jīng)驗，展示了韌性思維在各個領(lǐng)域的應(yīng)用，如領(lǐng)導(dǎo)力、團隊建設(shè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、危機管理等。通過閱讀《韌性思維》，讀者將學(xué)會如何在逆境中保持冷靜和樂觀，如何從失敗中汲取教訓(xùn)并繼續(xù)前進，從而成為更加有韌性的人。

本書論證的內(nèi)在層次包括神秘文化背景、神秘文化的美學(xué)價值分析、神秘文化在藝術(shù)中的表現(xiàn)、神秘文化背景下的藝術(shù)思想和美學(xué)觀念等幾個層面。書稿縱向勾勒了先秦兩漢時期神秘詩學(xué)的嬗變歷程，指出中國古代的神秘文化從史前時期開始，到商代發(fā)展到一個高峰，到周代開始被質(zhì)疑，到戰(zhàn)國和秦朝時期遭到重創(chuàng)，形成了神秘文化發(fā)展的第一個低谷。西漢時期，為了統(tǒng)治的需要重構(gòu)儒家文化的神秘依據(jù)。到東漢讖緯神學(xué)階段，神秘文化發(fā)展到又一個高峰，但也出現(xiàn)了明顯的“構(gòu)建”痕跡和禁錮思想的作用。之后張衡、王充、王符等人對神秘文化展開全面批判，