本書(shū)共分為八個(gè)部分，包括財(cái)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)，主要財(cái)務(wù)報(bào)表及其關(guān)鍵要素，金融和監(jiān)管環(huán)境，評(píng)估財(cái)務(wù)健康水平，融資來(lái)源，財(cái)務(wù)管理以及實(shí)際應(yīng)用等。

一部《應(yīng)物兄》，李洱整整寫(xiě)了十三年。李洱借鑒經(jīng)史子集的敘述方式，記敘了形形色色的當(dāng)代人，尤其是知識(shí)者的言談和舉止。所有人，我們的父兄和姐妹，他們的命運(yùn)都圍繞著主人公應(yīng)物兄的生活而呈現(xiàn)。應(yīng)物兄身上也由此積聚了那么多的灰塵和光芒，那么多的失敗和希望。本書(shū)各篇章擷取首句的二三字作為標(biāo)題，爾后或敘或議、或贊或諷，或歌或哭，從容自若地展開(kāi)。各篇章之間又互相勾連，不斷被重新組合，產(chǎn)生出更加多樣化的形式與意義。它植根于傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)的卻是新的詩(shī)學(xué)建構(gòu)�！稇�(yīng)物兄》的出現(xiàn)，標(biāo)志著一代作家知識(shí)主體與技術(shù)手段的超越。李洱

本書(shū)在內(nèi)容的編寫(xiě)上主要進(jìn)行了以下三個(gè)方面的有益嘗試。第一，從資源科學(xué)和氣象科學(xué)相結(jié)合的角度，系統(tǒng)概述了農(nóng)業(yè)自然資源高效利用的基本原理和總體技術(shù)方法，對(duì)資源開(kāi)發(fā)利用所涉及的生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，提出了可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模型。第二，本書(shū)注重總結(jié)我國(guó)農(nóng)業(yè)自然資源利用技術(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又引入勞動(dòng)力、科技成果轉(zhuǎn)化以及管理信息熵等農(nóng)業(yè)社會(huì)資源，使農(nóng)業(yè)資源的概念得到進(jìn)一步的完善。第三，以氣候變化大背景下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力與資源利用耦合機(jī)制為基礎(chǔ)，通過(guò)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略措施，研究氣

作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了我黨建立和鞏固?hào)|北戰(zhàn)略后方根據(jù)地的場(chǎng)景，全景展示了北滿(mǎn)解放區(qū)建政剿匪、擁軍支前等重點(diǎn)工作，生動(dòng)地刻畫(huà)了鄭天牧、盧忠、路雪峰等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，這是對(duì)白山黑水間動(dòng)人心魄的革命歷史的弘揚(yáng)和緬懷。打開(kāi)篇章，北大荒特有的物候與風(fēng)土人情即刻如詩(shī)如畫(huà)般鋪展在讀者的眼前，隨著故事的深入展開(kāi)，那個(gè)年代的人們的生存狀態(tài)逐漸地被我們所了解。小說(shuō)植根黑土地，用濃重的筆墨對(duì)關(guān)東地區(qū)歷史文化尤其是佳木斯地區(qū)的風(fēng)土人情、特色方言等進(jìn)行了展示，我們從中可以領(lǐng)略到莽莽蒼蒼的大平原、奔騰不息的大

本書(shū)系統(tǒng)地介紹了車(chē)削系統(tǒng)可靠性分析與設(shè)計(jì)理論方法及工程應(yīng)用。首先，研究了車(chē)削顫振穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)特性。其次，介紹了機(jī)械系統(tǒng)可靠性分析與設(shè)計(jì)的理論體系和基本框架，并考慮車(chē)削系統(tǒng)的動(dòng)力學(xué)參數(shù)中的隨機(jī)因素，基于控制變量法和二階鞍點(diǎn)逼近法，研究了車(chē)削系統(tǒng)顫振可靠性分析方法。再次，結(jié)合主動(dòng)學(xué)習(xí)的Kriging方法和子集模擬時(shí)變可靠性分析方法，提出了一種新的、高效的時(shí)變可靠性分析與設(shè)計(jì)方法，分析了車(chē)削刀具系統(tǒng)的顫振時(shí)變可靠性。

“記住鄉(xiāng)愁”是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們的囑托，也是本書(shū)作者時(shí)刻關(guān)注的話(huà)題。書(shū)稿即以“鄉(xiāng)愁”為線(xiàn)索，從不同角度詮釋著鄉(xiāng)土文化。全書(shū)共分六個(gè)部分，“故土人志”記錄了鄉(xiāng)村振興和城市現(xiàn)代化的主體——沿江兩岸的勞動(dòng)人民，他們的勤勞、智慧使實(shí)現(xiàn)一切成為了可能。“時(shí)令節(jié)氣”講述了一方水土養(yǎng)一方人，思考著故鄉(xiāng)民眾的奮斗精神與水土的關(guān)聯(lián)。“農(nóng)耕舊物”展現(xiàn)了農(nóng)家樂(lè)、地方展館、文旅集散中心等背景式標(biāo)本�！坝朴仆�事”描述了留在記憶中抹不去的鄉(xiāng)愁，吸引著離開(kāi)故土的人回歸故里�！班l(xiāng)村風(fēng)景”描寫(xiě)了鄉(xiāng)愁記憶中的那些飛禽走獸、河網(wǎng)湖灣、花

本書(shū)以我國(guó)現(xiàn)行的政府采購(gòu)法和招標(biāo)投標(biāo)法為依據(jù)，全面闡述了政府采購(gòu)工程、貨物、服務(wù)三大類(lèi)項(xiàng)目的主要評(píng)標(biāo)方法法律依據(jù)、評(píng)標(biāo)方法、操作程序及在評(píng)標(biāo)實(shí)踐中應(yīng)注意的事項(xiàng)。同時(shí)，各類(lèi)項(xiàng)目均附有相應(yīng)的評(píng)標(biāo)方法案例，供讀者參考。全書(shū)具有簡(jiǎn)潔和實(shí)用的特點(diǎn)，旨在達(dá)到入行新手全面、快速入門(mén)，業(yè)內(nèi)熟手操作更加規(guī)范、敏捷的效果。

本書(shū)比較全面地剖析了宋學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及發(fā)展的各個(gè)階段，揭示了宋學(xué)若干重大主題和以議論精神為主的宋學(xué)基本精神，論述了宋學(xué)與宗教哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)以及科學(xué)技術(shù)等等北宋文化各層面之間的相互關(guān)系，展現(xiàn)了北宋社會(huì)文化中無(wú)所不在的宋學(xué)及其時(shí)代精神。

本書(shū)共十章，闡述了如何通過(guò)說(shuō)話(huà)影響他人心理，面對(duì)面試官、上級(jí)、同事、下屬、談判、朋友、戀人、親人等不同的人該怎么說(shuō)話(huà)，怎樣把話(huà)說(shuō)好。主要內(nèi)容包括：開(kāi)口見(jiàn)心，心口結(jié)合的說(shuō)話(huà)技巧；巧言說(shuō)服，讓他人心服口服的策略；實(shí)話(huà)巧說(shuō)，面試求職順利通過(guò)等。

本書(shū)深入研究了齊魯文化與音樂(lè)劇這一跨領(lǐng)域交匯的核心主題。書(shū)中由淺入深地探討了齊魯文化的歷史背景、特點(diǎn)和藝術(shù)形式以及如何將這一豐富的文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代音樂(lè)劇的創(chuàng)作與演出中。