本書圍繞“食品檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)與質(zhì)量安全管理”這一主題，闡述了食品質(zhì)量與分析檢驗(yàn)、食品微生物檢驗(yàn)室建設(shè)與管理、食品微生物檢驗(yàn)基礎(chǔ)操作技術(shù)，探究了質(zhì)量及質(zhì)量管理的概念、質(zhì)量管理體系和質(zhì)量改進(jìn)、食品安全監(jiān)測(cè)與預(yù)警等內(nèi)容，以期為讀者理解與踐行食品檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)與質(zhì)量安全管理提供有價(jià)值的參考和借鑒。

全書由五個(gè)部分，即“鄉(xiāng)情篇”“風(fēng)光篇”“情感篇”“感悟篇”“節(jié)氣篇”組成，收錄了作者散文作品100余篇，約300千字。

本書是一部基于作者親身經(jīng)歷構(gòu)思創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。2015年5月深圳市政協(xié)換屆，作者任第六屆提案委主任，由于市政協(xié)延期，整整干滿六年。其間，不僅深圳市政協(xié)工作取得了輝煌的成就，而且清單式提案工作法的探索，也有了一個(gè)完整過程和完美結(jié)局，使得以“清單”為主線的提案工作探索創(chuàng)新成果，更加豐腴飽滿。作為一名直接組織者和參與者，作者卸任之后再回首，一樁樁鮮活案例歷歷在目，于是把提案工作作為主穎主線，創(chuàng)作了這部反映深圳市政協(xié)工作的文學(xué)作品。

本書以時(shí)間為序，通過整理不同階段的重要文件、重大事件、重要活動(dòng)等內(nèi)容，闡述了大學(xué)生政治價(jià)值觀教育40多年的發(fā)展過程，并總結(jié)成效、經(jīng)驗(yàn)、不足及成因，基于此為當(dāng)下和未來(lái)大學(xué)生政治價(jià)值觀教育提出預(yù)案、方略和對(duì)策。

本書是詩(shī)人孜格的詩(shī)歌合集。作者表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、愛情的眷戀，對(duì)生命的不停叩問。作為三峽游子，巴山的山山水水，自然成為作者的詩(shī)歌意象，已經(jīng)根植于作者的靈魂。而成都平原是作者的第二故鄉(xiāng)，對(duì)于這座雪山下的公園城市，煙火人間三千年的美好場(chǎng)景，作者用詩(shī)性的眼光，實(shí)驗(yàn)了一場(chǎng)哲學(xué)的表達(dá)。孜格的詩(shī)擅長(zhǎng)綜合運(yùn)用通感、比喻、象征、聯(lián)想等藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)內(nèi)心感受，有不錯(cuò)的文學(xué)價(jià)值。難能可貴的是，作者對(duì)大自然的感悟不是浮光掠影的湖光山色，不是走馬觀花，而是有思考、有暖意地把大自然融入了自己的生命體驗(yàn)，把自己的情感和身體與大自

本書共八章，內(nèi)容包括：品牌管理理論基礎(chǔ)、品牌形象與CiteSpace分析、區(qū)域品牌管理案例研究、整合營(yíng)銷在區(qū)域公司品牌塑造中的應(yīng)用、基于消費(fèi)者視角的區(qū)域品牌創(chuàng)建研究、自媒體視角下的玉林田園旅游品牌管理與形象塑造策略、六次產(chǎn)業(yè)視角下區(qū)域品牌的發(fā)展戰(zhàn)略研究——以日本農(nóng)協(xié)的松本高地葡萄酒莊為例、主要結(jié)論與研究展望。

本書聚焦數(shù)字圖書館，首先論述了當(dāng)前數(shù)字化閱讀素養(yǎng)教育。其次，闡述了數(shù)字圖書館的閱讀平臺(tái)的建設(shè)與數(shù)字圖書館的推廣策略。再次，解讀了數(shù)字圖書館的社交性與參與性。最后，展望了數(shù)字圖書館的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

本書主要講述了5歲的阿維熱跟隨母親洛蒂和養(yǎng)父徐祥瑞來(lái)到中國(guó)一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，開啟了跨越國(guó)境跨越歷史時(shí)空的人生悲歡之路。在他的成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷了時(shí)局動(dòng)蕩，經(jīng)歷了家庭衰落，償盡了人情冷暖。他們是一個(gè)特殊的中西方結(jié)合家庭。歷經(jīng)了50多年風(fēng)風(fēng)雨雨，夢(mèng)想與愛情，根系與枝脈，緣起與現(xiàn)實(shí)，親人間的遠(yuǎn)離、融合、包容、團(tuán)聚、無(wú)不令人動(dòng)容。透過一個(gè)底層中國(guó)農(nóng)民曲折的人生經(jīng)歷，看到一名在中國(guó)農(nóng)村長(zhǎng)大的西方人的中國(guó)情節(jié)。最后阿維熱有機(jī)會(huì)回到意大利，回到他的家鄉(xiāng)，但他放棄了，他已經(jīng)習(xí)慣并愛上了中國(guó)，習(xí)慣了這個(gè)使他成長(zhǎng)并擁有更

明確數(shù)字經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新要素配置的內(nèi)在作用機(jī)制是當(dāng)今時(shí)代背景下優(yōu)化創(chuàng)新要素配置的關(guān)鍵。本書從數(shù)字經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新要素配置耦合協(xié)調(diào)發(fā)展的測(cè)度、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升研發(fā)投入水平的作用機(jī)制、數(shù)據(jù)要素提升研發(fā)產(chǎn)出質(zhì)量的作用機(jī)制、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展改善研發(fā)效率的作用機(jī)制等幾個(gè)方面，對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新要素配置的相關(guān)研究做出有益補(bǔ)充與拓展，所得的研究結(jié)論能夠?yàn)槠髽I(yè)依據(jù)自身的特點(diǎn)，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中合理地選擇創(chuàng)新要素配置的優(yōu)化路徑提供借鑒。

世界上存在三種火：自然火、人為火和工業(yè)火。當(dāng)代主要的燃燒方式已經(jīng)從自然火和人為火轉(zhuǎn)向了工業(yè)火，火的存在發(fā)生了翻天覆地的變化，人類在用火實(shí)踐中發(fā)揮著遠(yuǎn)超地球上其他生物的重大作用。 本書從三個(gè)角度進(jìn)行了對(duì)火的闡釋�；鸬奈锢矸妒街鲝埻ㄟ^改變其物理環(huán)境控制和利用火�；鸬纳�物范式基于人類從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)漫長(zhǎng)的馴服火種的歷史，將火視為一種生物技術(shù)，試圖通過生態(tài)工程或公共政策實(shí)現(xiàn)對(duì)火的調(diào)控�；鸬奈幕�范式將火置于社會(huì)環(huán)境中去認(rèn)知，認(rèn)為火對(duì)社會(huì)制度和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。