本書(shū)匯聚全球十多個(gè)國(guó)家九十多名**專家、百余位研究人員的智慧，將“生命”本身作為系統(tǒng)工程，進(jìn)行拆解、研究、再組裝，是仿生和人機(jī)協(xié)同領(lǐng)域的一本工具書(shū)。生命機(jī)器屬于生物技術(shù)前沿領(lǐng)域，又涉及計(jì)算機(jī)、電子工程、機(jī)器人、能源、系統(tǒng)工程、腦科學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等多種學(xué)科，本書(shū)屬于典型的生物交叉類(lèi)學(xué)術(shù)成果。全書(shū)共7篇65章，從路線圖

本書(shū)是對(duì)耶魯學(xué)派的思想史研究。其目的不是對(duì)耶魯學(xué)派作對(duì)象化的梳理和引介，而是將耶魯學(xué)派文論的范式特征、語(yǔ)言論直觀和時(shí)間詩(shī)學(xué)洞見(jiàn)放到整個(gè)西方思想史的背景中，去考察其形而上學(xué)的價(jià)值。耶魯學(xué)派所發(fā)現(xiàn)的書(shū)寫(xiě)的雙重性、語(yǔ)言三維與時(shí)間三矢的錯(cuò)綜復(fù)雜的交互發(fā)生機(jī)制，不僅為化解各種形而上學(xué)的疑難提供了新的思想資源，而且初步地開(kāi)創(chuàng)出了一

在教育信息化2.0時(shí)代的背景下，智慧教學(xué)為提升教育教學(xué)質(zhì)量打開(kāi)了一扇門(mén)，但如何通過(guò)信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合發(fā)展實(shí)現(xiàn)對(duì)以學(xué)生為中心的智慧教學(xué)路徑的構(gòu)建這條門(mén)外的路亟待鋪設(shè)，只有掃平智慧教學(xué)路徑構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才有可能打造出教育新時(shí)代下的教育新生態(tài)。本書(shū)原創(chuàng)的3P交互嚙合式智慧教學(xué)改革模型可以為智慧教學(xué)改革提供框架性的

近年來(lái)，青少年心理問(wèn)題頻發(fā)表明孩子們對(duì)專業(yè)心理指導(dǎo)的需求在不斷增長(zhǎng)。心理工作者需要運(yùn)用真正專業(yè)的技術(shù)，幫助青少年撫平內(nèi)心創(chuàng)傷，健康地度過(guò)至關(guān)重要的生命階段——青春期。 《青春期心理問(wèn)題認(rèn)知療法》由認(rèn)知療法創(chuàng)始人亞倫·T.貝克等資深臨床心理學(xué)家撰寫(xiě)。本書(shū)是一部旨在指導(dǎo)心理工作者，在學(xué)校環(huán)境中運(yùn)用認(rèn)知療法為青少年提供咨詢

本書(shū)為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：19ZDA261）階段性成果，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2020年度“雙一流”建設(shè)重大標(biāo)志性項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果。魏晉南北朝時(shí)期是絲綢之路的重要發(fā)展時(shí)期。在交通方面，除了漢代以來(lái)傳統(tǒng)絲路的利用以外，新的交通線得以開(kāi)辟和利用；在交往方面，與更多的國(guó)家和地區(qū)建立起通交和貿(mào)易關(guān)系；在交流方面，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文

本書(shū)是對(duì)犯罪參與這一刑法學(xué)中最復(fù)雜的重要基礎(chǔ)理論問(wèn)題進(jìn)行全面系統(tǒng)深入論述的學(xué)術(shù)專著。其在對(duì)我國(guó)刑法采取單一正犯體系及所具有的特色和優(yōu)勢(shì)做充分論證的基礎(chǔ)上，運(yùn)用單一正犯理論，結(jié)合我國(guó)的立法和司法實(shí)際，對(duì)我國(guó)刑法中的共同犯罪及共同犯罪人，做了頗有新意的闡述；同時(shí)對(duì)為何不能用區(qū)分制體系下流行的犯罪共同說(shuō)或行為共同說(shuō)、共犯從屬

陳興良教授的《共同犯罪論》（第四版）一書(shū)，立足于我國(guó)關(guān)于共同犯罪的立法和司法，并吸收和借鑒德日關(guān)于正犯與共犯的學(xué)說(shuō)，初步建構(gòu)了具有我國(guó)特色的共犯教義學(xué)理論體系。本書(shū)初版于1992年，系作者在博士論文的基礎(chǔ)上修訂而成，此后，隨著我國(guó)對(duì)共同犯罪的立法演變和司法發(fā)展，作者對(duì)本書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行了修訂與補(bǔ)充，先后出版了第二、三版。本

黨的二十大報(bào)告指出，未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化囯家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的主要目標(biāo)任務(wù)之一就是要在構(gòu)建新發(fā)展格局和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系方面取得重大進(jìn)展。理解新發(fā)展格局的深刻內(nèi)涵是領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的重要突破口。本書(shū)緊緊圍繞黨的二十大報(bào)告對(duì)構(gòu)建新發(fā)展格局的深刻論述和全面布局，從構(gòu)建新發(fā)展格局的時(shí)代背景

本專著通過(guò)跨文化交際的視角對(duì)漢英語(yǔ)言在職業(yè)委婉語(yǔ)、新聞委婉語(yǔ)、廣告委婉語(yǔ)、死亡委婉語(yǔ)、疾病與傷殘委婉語(yǔ)、犯罪與懲罰委婉語(yǔ)、兒童委婉語(yǔ)、辦公室委婉語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)委婉語(yǔ)等方面的文化差異進(jìn)行比較。書(shū)稿內(nèi)容涵蓋不同年齡、不同社會(huì)角色、不同行業(yè)、不同宗教信仰者使用的委婉語(yǔ)，對(duì)了解委婉語(yǔ)產(chǎn)生的社會(huì)心理基礎(chǔ)、語(yǔ)用功能，了解影響委婉語(yǔ)產(chǎn)生的

人人都試圖追尋幸福，卻往往被各種煩惱所羈絆，在人生中迷失方向，忘記初心。著名心理學(xué)家、意象對(duì)話療法創(chuàng)始人朱建軍和意象對(duì)話督導(dǎo)師曹昱創(chuàng)建的回歸療法，探索煩惱的本質(zhì)、存在焦慮的來(lái)源，希望能幫助人們找到通往快樂(lè)、幸福的路徑�；貧w療法把人的心理世界分為四種。雖然在現(xiàn)實(shí)中我們生活在同一個(gè)世界，但在心理層面，我們生活在不同的世界。