作為現(xiàn)代新儒家第二代的重鎮(zhèn)，牟宗三著力凸顯“現(xiàn)代性在中國”的民族文化特質(zhì)，并與西方現(xiàn)代性展開“吸收”與“批判”的雙向互動。本書將牟宗三哲學(xué)置于“古今”“中西”的交會點上，探析他立足儒家思想建構(gòu)“中國現(xiàn)代性”的哲學(xué)思考，揭示其積極貢獻(xiàn)與內(nèi)在問題。以牟宗三這一個案審視現(xiàn)代新儒家應(yīng)對全球化及現(xiàn)代化的理論思考，其意義在于一方面

本書以現(xiàn)代人的生存現(xiàn)狀為視角，以心理學(xué)知識為基礎(chǔ)，引導(dǎo)人們摒棄各種消極負(fù)面的想法，更加專注于當(dāng)下，獲得人生中的偉大力量；告訴人們尤其是在遭遇困境的時候，更要整理自己的思緒，心懷正念，從而形成正向思維力，也把人生活成自己想要的模樣。

我國自然災(zāi)害頻發(fā)，災(zāi)后社會工作已成為實務(wù)研究領(lǐng)域的熱點。本書基于“8·03”醫(yī)務(wù)社會工作的實務(wù)經(jīng)驗總結(jié)和理論提煉，首次將災(zāi)害醫(yī)學(xué)中的“檢傷分類”概念運用于災(zāi)后心理急救，提出“心理檢傷分類”，探討了中國特色、政府主導(dǎo)的救災(zāi)模式對幸存者心理復(fù)原力的影響，詳細(xì)介紹了醫(yī)務(wù)社會工作介入幸存者的社會心理干預(yù)模式，以期推動我國醫(yī)務(wù)社

本書列舉大量的實例，從心理學(xué)的角度作了剖析，內(nèi)容涉及社交、職場、婚戀關(guān)系等多方面，引導(dǎo)讀者朋友們學(xué)會剝落他人的心理偽裝，進(jìn)而輕松掌握人際關(guān)系中的主動權(quán)。

本書對拖延產(chǎn)生的原因進(jìn)行詳細(xì)分析,針對不同情況給出相應(yīng)策略,幫助每個受到拖延困擾的讀者認(rèn)識自己拖延行為背后的深層次原因,認(rèn)識拖延的可怕和危害,從而戰(zhàn)勝拖延,迎來嶄新的生活。

一家集禮儀修煉、儀態(tài)修煉、形象修煉、女性演說、聲音修煉、女性思維、情商社交及幸福關(guān)系等女性魅力系列課程及企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、課程資源整合研發(fā)、IQUEEN華服等于一體，全方位、多角度助力中國女性實現(xiàn)內(nèi)外兼修、蛻變提升的平臺。

人生在世，總會有覺得生活不能令自己滿意的時候，也總會有覺得全天下的人都在跟自己做對的時候。每當(dāng)這些時候，不知，你有沒有想過，或許，問題就是出在你自己身上呢？本書從心態(tài)、夢想、胸懷、學(xué)習(xí)、勇氣、培養(yǎng)責(zé)任感等12個人生成長的方方面面，告訴男孩們要解決問題的最直接的方法就是學(xué)會改變自己，成為一個更好的自己。并且用真實的案例引

本書將從心理學(xué)角度出發(fā)，分析現(xiàn)代人對外貌的錯誤認(rèn)知，幫助讀者樹立自信，不斷修煉內(nèi)心，締造有趣的靈魂，從而獲得理想中的幸福生活。

奮斗是年輕的主題，年輕是理想的載體。但現(xiàn)在好多人都忽略了這一點，在每一天的渾渾噩噩、庸庸碌碌中活著，在最能吃苦的年紀(jì)，他們選擇了安逸，不管我們愿不愿意承認(rèn)，這個世界永遠(yuǎn)都在改變，也許明天的社會，不再是你我熟悉的生存法則，如果我們繼續(xù)固步自封，仍然用原來的知識和經(jīng)驗，去適應(yīng)全新的競爭格局，那么未來便不可期。本書就是從這個

中國好書《國粹》作者的重磅新書，與《國粹》同屬王充閭?cè)宋娜�部曲。文脈，就是文明演化的歷史血脈，隨著人類一代一代的繁衍而被延續(xù)保護(hù)下來，成為全人類的共同財富。經(jīng)過漫長的熏陶浸潤，逐漸成為一種民族精神、民族靈魂。文脈是一個民族的魂脈，從根本上說，更是一個民族的命脈。本書是一部形象化的中國人的千年心靈史，也是一部中國人的人文