青春期的孩子大多敏感和叛逆，現(xiàn)在一提起青春期，很多父母都頭疼不已，有的父母已經(jīng)沒(méi)有辦法跟青春期的孩子溝通，更別提能成為孩子的朋友，走進(jìn)孩子的心里。殊不知，造成孩子青春期敏感和叛逆的原因，與父母的教育方式及家庭環(huán)境不無(wú)關(guān)系。那么，面對(duì)已經(jīng)處于青春期困境的孩子，父母?jìng)儜?yīng)該怎么面對(duì)？怎樣做才能讓孩子走出青春期的困境？本書(shū)《別

《九型人格：了解自我影響他人的心理學(xué)》九型人格是近年來(lái)備受美國(guó)斯坦福大學(xué)等著名學(xué)府攻讀MBA學(xué)位所推薦的熱門(mén)課程之一，風(fēng)行歐美學(xué)術(shù)界和工商界。它能夠揭秘隱秘的人格，協(xié)助我們認(rèn)識(shí)自己、洞察他人。正所謂：知人者智，自知者明；勝人者力，自勝者強(qiáng)。九型人格是透過(guò)人類(lèi)的性格類(lèi)型觀看世界的利器，能夠通過(guò)每一類(lèi)人的表面行為洞察他們的

邊讀精彩故事邊學(xué)超級(jí)記憶術(shù)，收獲愛(ài)情的同時(shí)提升大腦技能。記憶訓(xùn)練資深專(zhuān)家金鷹教你一整套應(yīng)對(duì)生活場(chǎng)景需求的記憶方法�！陡淖�?nèi)松�的超�?jí)記憶術(shù)》講述了一對(duì)青年男女在工作和學(xué)習(xí)中如何運(yùn)用記憶法解決一些實(shí)際問(wèn)題的故事，巧妙地介紹了一些記憶方法和技巧。書(shū)中男女主人公從學(xué)習(xí)記憶法到運(yùn)用記憶法再到推廣記憶法，走過(guò)了一段艱苦歷程，*終收

牟宗三是現(xiàn)代新儒家第二代的重鎮(zhèn)，著作等身，代表著20世紀(jì)后半葉儒學(xué)的*高水準(zhǔn)，在海內(nèi)外有著重要影響。其思想涉獵廣泛、艱深曲折，是一段時(shí)間以來(lái)儒學(xué)研究*困難的題目，沒(méi)有之一，因而一部分人有將其神化的傾向�！蹲呦律駢�的牟宗三》力圖將牟宗三從神壇上請(qǐng)下來(lái)，作為一個(gè)哲學(xué)家，與之展開(kāi)對(duì)話。本書(shū)分別從坎陷論、三系論、存有論、圓善論

本書(shū)是對(duì)《莊子》內(nèi)七篇的哲學(xué)解讀。使用現(xiàn)象學(xué)的一些觀點(diǎn)對(duì)莊子思想加以重構(gòu)，使之獲得現(xiàn)代化，納入當(dāng)代學(xué)術(shù)的語(yǔ)境中，為建構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)與美學(xué)提供本土的資源。主要取向是，促使莊子思想中的身體哲學(xué)之因素，從潛在狀態(tài)過(guò)渡到顯在狀態(tài)，改變對(duì)莊子的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)和固定認(rèn)識(shí)（“心學(xué)”）。因此，本書(shū)是莊子詮釋的身學(xué)范式的一種開(kāi)拓。按照本書(shū)的觀

現(xiàn)代社會(huì)，生存和交往的模式和過(guò)去已經(jīng)有了很大的不同，人們除了要有才華、有能力之外，更要學(xué)會(huì)掌控自己的情緒，處理好人際關(guān)系。有很多朋友都是直性子，殊不知直性子雖然直截了當(dāng)，但也會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多不必要的麻煩�！秳e輸在直性子上》從心理學(xué)角度出發(fā)，為朋友們分析了直性子的利弊和應(yīng)對(duì)策略，幫助朋友們修煉自己性格，擁有完美人生

《社會(huì)主義與自然》嘗試從"自然"出發(fā)重構(gòu)19501960年代中國(guó)社會(huì)主義文化政治，所采取的具體路徑是：聚焦于1949年新中國(guó)建國(guó)之后、尤其是1956"社會(huì)主義改造基本完成"之后繼續(xù)改造"內(nèi)外自然"這一歷史時(shí)期，以此一時(shí)期涌現(xiàn)出的新山水畫(huà)、大躍進(jìn)民歌壁畫(huà)、"自然美"的爭(zhēng)論以及社會(huì)主義新喜劇等文藝、美學(xué)實(shí)踐為具體對(duì)象，考察

《讀古人書(shū)》系列選取我國(guó)古代對(duì)歷史文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的典籍，以選本的形式呈現(xiàn)每一種典籍所蘊(yùn)含的思想智慧，采用原文注釋譯文解說(shuō)的新穎結(jié)構(gòu)，由北京大學(xué)中文系資深教授親自執(zhí)筆，使讀者如同親臨北京大學(xué)中文系的經(jīng)典讀書(shū)課，真正無(wú)障礙讀懂古人智慧�！蹲x古人書(shū)之<韓非子>》出版后，廣受好評(píng)。 《讀古人書(shū)之<孟子>》是本系列第二本，全書(shū)

閩西客家的祖訓(xùn)家規(guī)，既是中華傳統(tǒng)家風(fēng)文化的一個(gè)縮影，也是客家文化的重要組成部分，在傳統(tǒng)客家村落社會(huì)運(yùn)行中發(fā)揮了重要功能。前賢時(shí)哲對(duì)此論題有過(guò)一定的關(guān)注，但多偏重于祖訓(xùn)家規(guī)條文的搜集整理與解讀，而對(duì)其反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)及功能缺乏深入的分析，尤其疏于從地域與族群的視角探討其與社會(huì)運(yùn)作的關(guān)系。有鑒于此，《朝夕勿忘親令語(yǔ)：閩西客家

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是傳統(tǒng)文化之“經(jīng)學(xué)”中“立天下之大本”的學(xué)問(wèn)，對(duì)中華文明的形成有著深遠(yuǎn)的影響。它雖然是《四書(shū)》中篇幅較小的一部，但卻是其中富意蘊(yùn)、具理論和見(jiàn)氣象的著作，能淋漓盡致地展現(xiàn)中國(guó)人的智慧和哲學(xué)洞見(jiàn)。�ァ吨杏谷�鑒（典藏誦讀版）》以《中庸》中的至理名言作導(dǎo)言，從處世和人生經(jīng)驗(yàn)的角度出