《人生*曼妙的風(fēng)景，就是內(nèi)心的淡定與從容》我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到*后才發(fā)現(xiàn)：人生*曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到*后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。不必刻意討好，不必強(qiáng)求爭(zhēng)奪，相信自己的選擇，懂得看開放下，靜看人生起伏，演繹出不同的劇情�；畛隽苏嫘郧�，便不枉此生。

本書對(duì)馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典文本進(jìn)行了深入細(xì)致的闡述，深刻闡發(fā)了馬克思主義哲學(xué)的重要基本問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展理論、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化及當(dāng)代價(jià)值，對(duì)習(xí)書記總書記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略、新發(fā)展理念、生態(tài)文明、人類命運(yùn)共同體、社會(huì)主義道路等具體問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)探討，同時(shí)對(duì)西方馬克思主義理論進(jìn)行了批判性研究。

氣質(zhì)，是一個(gè)人由內(nèi)而外散發(fā)出的魅力，是每個(gè)人特有的、不可模仿的舉止修養(yǎng)。人的氣質(zhì)，有一部分來(lái)自先天，而大部分則需要靠后天培養(yǎng)�！杜�孩的*本氣質(zhì)修煉書》從多個(gè)角度出發(fā)，從內(nèi)修心靈到外塑儀態(tài)，詳細(xì)地?cái)⑹隽伺�孩在心態(tài)、性格、獨(dú)立、穿著、交際等方面的修煉法則，幫助女孩打造美好氣質(zhì)，活出更加精彩的人生。

本書是作者長(zhǎng)期研究出土易學(xué)的成果集結(jié)。前兩章，分別討論了數(shù)字卦問(wèn)題，梳理了《說(shuō)卦》三篇后得和汲冢竹書《易》等問(wèn)題，解決了《周易》卦爻畫的性質(zhì)和來(lái)源是什么的重大疑難問(wèn)題。中間五章，研究了馬王堆帛書《易傳》的文本和思想；從解《易》原則、陰陽(yáng)說(shuō)、乾坤說(shuō)及今本、帛書之思想比較四個(gè)方面，全面概括和論述了帛書《易傳》哲學(xué)思想的基本

《大學(xué)生生命智慧狀況調(diào)查報(bào)告》旨在剖析生命智慧的內(nèi)涵和指標(biāo)體系，探索大學(xué)生生命智慧的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，揭示培養(yǎng)大學(xué)生生命智慧的影響機(jī)制，為構(gòu)建大學(xué)生生命教育模式和課程體系提供可靠依據(jù)。《大學(xué)生生命智慧狀況調(diào)查報(bào)告》可教會(huì)大學(xué)生辯證地看社會(huì)、看事業(yè)、看人生，掌握調(diào)適不良情緒、處理人際關(guān)系、保持積極心態(tài)的知識(shí)、方法和技能，提高其

《羅素與分析哲學(xué)——現(xiàn)代西方主導(dǎo)思潮的再審思》為作者其他兩部著作《羅素：所有哲學(xué)的哲學(xué)家》與《羅素與中華文化--東西方思想的一場(chǎng)直接對(duì)話》構(gòu)成了"羅素研究三部曲"。這三者所不同的是，前兩者注重的是人物評(píng)傳與跨文化研究，而本書則完全強(qiáng)調(diào)羅素的"純粹"哲學(xué)思想，尤其是他的對(duì)西方20世紀(jì)分析哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

如果你正在向往成為一個(gè)快樂(lè)、自信、勇敢、陽(yáng)剛而受人歡迎的男孩，那就打開這套書吧！每一個(gè)男孩都是的英雄。世界上沒(méi)有笨男孩，丑男孩，只有不學(xué)習(xí)、不了解自己的男孩。怎樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)男孩？本套書從各個(gè)角度全面、系統(tǒng)地介紹男孩成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的方方面面的問(wèn)題和煩惱，如：如何了解自己的身體、如何提高自己的學(xué)習(xí)、如何培養(yǎng)自己的信心

生活中，人們總會(huì)不可避免地遭遇挫折和困境，還會(huì)遭受失落、沮喪、焦慮、抑郁等不良情緒的困擾。面臨競(jìng)爭(zhēng)而壓力過(guò)大，成為現(xiàn)代人的切實(shí)感受。減壓，不管是自我減壓還是向心理醫(yī)生咨詢，都成為回避不了的話題。心理學(xué)與心理減壓先是針對(duì)現(xiàn)代人的壓力進(jìn)行分析，后針對(duì)諸多壓力給出相應(yīng)的減壓方法。主要以實(shí)用為主，切實(shí)為人們減壓帶來(lái)一些有效的建

根據(jù)恩格斯關(guān)于世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性的觀點(diǎn)，作者提出了客觀世界的九個(gè)物質(zhì)屬性整體統(tǒng)一觀和五行整體統(tǒng)一運(yùn)行觀，并依據(jù)哲學(xué)和自然社會(huì)科學(xué)的持續(xù)發(fā)展的材料，證明了這一觀點(diǎn)的科學(xué)性，從而表明了以易經(jīng)為代表的古代哲學(xué)關(guān)于天人合一的思想內(nèi)涵，表明了以馬克思主義為代表的近現(xiàn)代哲學(xué)關(guān)于人及人類社會(huì)與自然相一致的思想內(nèi)涵，同

怎樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)男孩？本套書從各個(gè)角度全面、系統(tǒng)地介紹男孩成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的方方面面的問(wèn)題和煩惱，如：如何了解自己的身體、如何提高自己的學(xué)習(xí)、如何培養(yǎng)自己的信心，如何贏得更多的朋友，如何從現(xiàn)在開始就了解理財(cái)，等等。通過(guò)各方面的知識(shí)點(diǎn)撥，男孩了解到自己所應(yīng)該完善的方方面面，從而把自己有意識(shí)地培養(yǎng)成一個(gè)完美、、受人歡迎的