幸福的女人，不是因為命好，而是來自于日常生活中的點滴積累。日復一日，這些點點滴滴就會形成一種生活中的習慣。良好的習慣是女人儲存的幸福資本，這個資本會不斷增值，女人能夠畢生享用它的利息；壞習慣則是人生中無法償清的債務，這種債務能夠用不斷增長的利息去折磨女人，使她沮喪、失敗、苦命，以致整個人生達到破產(chǎn)的地步�！杜�人受用一生

本書收入康德認識論全部相關著述，含《純粹理性批判》、《未來形而上學導論》、《邏輯學》等著作和《形而上學認識各首要原則的新說明》、《論認識能力》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

中文版《亞里士多德全集》共十卷，包括迄今所發(fā)現(xiàn)的亞里士多德的全部著作48種和一些殘篇。它是自西方哲學進入我國百余年來第一部西方古典哲學家的全集，在國際上也是德、英、法、日等文以外的少數(shù)《亞里士多德全集》現(xiàn)代語譯本的一種。它以柏林皇家科學院的標準本為依據(jù)，直接由希臘文翻譯為中文，并完全按照國際慣例進行頁碼編排。全集

情商是女人重要的生存能力和技巧，是一種發(fā)掘情感潛能、運用情感能力影響生活各個層面和人生走向的關鍵的因素之一。情商是女人好命一生的積極推動力，女人的情商越高，社交能力越強，人際關系越融洽，命就越好，收獲的幸福感也越強�！杜�人受用一生的情商課（雙色版）》從女人的命運情商、婚戀情商、社交情商、情緒情商、幸福情商、快樂情商、職

無論在傳統(tǒng)解釋學還是經(jīng)歷了存在論轉(zhuǎn)變的哲學解釋學思想中，語言、文本、理解和解釋都是基礎性的概念范疇，它們之間的理論關聯(lián)建構(gòu)起解釋學思想的大廈。海德格爾與伽達默爾對于語言、理解與解釋的生存論分析，使解釋學與生存論之間的內(nèi)在勾連得以彰顯。 在解釋學思想的生存論闡明中，語言不再是為人所操縱的交流工具，而是存

《宗教學是什么》以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的“少年思想氣象”，作者沒有面面俱到，而是別有新意地濃筆重書“幾個理論分支”和“一個核心問題”�！皫讉�理論分支”：宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學；“一個核心問題”：宗教的本質(zhì)是什么

《邏輯學十五講》（第二版）是作者在北京大學開設全校通選課“邏輯導論”的講稿。全書系統(tǒng)地論述了邏輯學的基本理論范疇和思維方法、技能，并介紹了歷史上幾位重要的邏輯學家。通過閱讀本書，讀者不難對邏輯學有一個基本的輪廓性了解，對其最基本的內(nèi)容、方法和技能有較好的掌握，更重要的是激發(fā)進一步學習的興趣。

本書分為地緣政治與國家安全、軍事技術交流與合作、新戰(zhàn)略空間與國際安全、跨文化交際與文化安全四個專題，集中對國家安全、特別是軍事安全和軍事科技領域的相關議題進行了探討，其中既有理論分析又有在地緣政治方面和安全領域的實際探討，具有一定學術價值和現(xiàn)實意義。

女人在生活中扮演著越來越多的角色，在事業(yè)上我們是追求優(yōu)秀的好員工，在婚姻中我們是溫柔賢惠的好妻子，在家庭中我們是和藹可親的好媽媽。女人想要獲得幸福，就需要調(diào)整自己的心態(tài)去適應各種角色�！杜�人受用一生的心態(tài)課（雙色版）》道出女人心中的秘密，站在女性的角度體味女人的心情，通過對職場、婚姻、社交等場合的再現(xiàn)，讓女人有一顆成熟

《論語》以語錄體和對話文體形式，記錄孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。黎千駒教授的《論語解讀》，原文以楊伯峻《論語譯注》為底本，對諸家注釋擇善而從，加之自己之思考，言簡意賅，深入淺出，引導人們汲取《論語》智慧，感悟人生哲理，提升行政能力，構(gòu)建和諧社會。