《莊子》，是一部通過思辨闡述人類認識以及基于深邃視角指引人類思維的哲學著作，《莊子》所闡述的深刻哲理及其闡述替理的方法,對于現今社會人們的思考與行為，依然有著許多可借鑒的價值。本書在歸納總結讀懂《莊子》替理論述方式和語文表達方式的基礎上，對《莊子》主要章節(jié)的內容進行了邏輯合理和語文合理的重新解讀，得出了若干新的認識。進

《儒藏論壇》是由四川大學《儒藏》編篆委員會獨家主辦的學術論文合集,旨在弘揚儒學文化、儒家精神與巴蛋文化,及時反映《儒藏》的編纂情況。本文集每年出版2輯�！度宀卣搲�》第15輯中共收錄論文21篇,分為儒學論衡儒學文獻研究綜述書評儒學隨筆五個部分,對有關儒學研究的學術論文進行了歸類,內容涉及儒學人物、文獻、流派(如甘泉學派)

《孟子新注新譯》運用現代語言學方法，考證了《孟子》中210例古今眾說紛紜的疑難詞句，并給出確切的解釋。為惠及廣大讀者，考證以譯注形式呈現下里巴人的形式，陽春白雪的內容。書中考證方法之主要者，仍是楊樹達先生所謂審句例在浩如煙海的同時代文獻中網羅類似結構的詞句，予以歸納模擬。以最博最精著稱的王念孫、王引之父子釋讀古書的名篇

《面向世界的儒學》是以尼山世界儒學中心聯合研究生院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（包括儒學）專項研究生共同課“面向世界的儒學”系列講座的講稿結集，講座邀請了著名哲學家張立文教授、樓宇烈教授、安樂哲教授、陳來教授、周桂鈿教授、舒大剛教授、唐文明教授等十六位學術名家講授。本書內容主要涉及儒學史、儒學的重要觀念、儒家經典、東亞儒學、比較哲

秦敬修，生于1910年7月，名汝澤，號孝子，甘肅平涼人。1932年開始游學于關中大儒牛蘭川、山東理學家孫乃琨、山東大儒張范卿等名師門下。1943年在陜西扶風賢山書院、鳳翔縣宗銘書院任教。秦敬修編輯大宋五子著作精華切于日用者，取名《五子書》，命秦治簡練精準注述出版，使人易讀易識而冰釋原文深奧難明之郁，以為學習五子思想階梯

本書內容講述:中國特色宏觀調控是中國經濟學的重要組成部分,具有宏觀政策“三策合一”的一般特征,借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶《道德經》中的治理思想,可以充分發(fā)揮中國獨特優(yōu)勢,可以更好地回答中國式現代化新征程中時代和實踐提出的中國經濟重大問題。借鑒《道德經》以創(chuàng)新和完善中國特色宏觀調控,是落實黨中央提出的要把馬克思主義基本原理

本書闡述了老莊替學是前秦道家哲學的代表，也是道家哲學的第一期發(fā)展,魏晉玄學是以解讀老莊為基礎的，所以有學者認為是道家哲學的第二期發(fā)展。魏晉玄學的目的是利用自然來挽救名教，玄學家們通過解構道家的道而提出了各自的思想本體，因而在本質上是與先秦道家思想偏離的。重玄學者通過雙遣的方法，對魏晉玄學的有無之變予以了超越，實現了向先

《國際儒學論叢》是山東社會科學院主辦的以儒學研究為主旨的學術集刊，其宗旨是“以文會友，以友輔仁”，對待學術爭鳴的態(tài)度是“以仁心說，以學心聽，以公心辯”。儒學產生于百家爭鳴的時代，也將在國際化的百家爭鳴中創(chuàng)新發(fā)展。本輯刊2019年被收入我社的集刊名錄�！秶�際儒學論叢》（第13輯）分為多個專題，組織了海內外學者關于儒學研究

《鹖冠子》是一部先秦子書。自唐代被視為偽書后，一直被學界忽視。馬王堆帛書出土后，它重新回到學者的研究視野。本書有以下兩個研究重點：一是論證了被柳宗元批評為偽書的《鹖冠子》的真實文本性質與歷史地位。本書分上下兩編研究。上編就《鹖冠子》19篇中的12篇考證其成篇年代、學派歸屬、思想主干；下編綜合研究，主要從鹖冠子與《鹖冠子

林語堂是一位學貫中西、充滿人生智慧的中國現代作家。林語堂和中國儒家文化有著千絲萬縷的關系，他的儒家文化思想更是有著獨特的價值。本書將林語堂對儒家文化的接受、闡釋和傳播作為考查內容，立足于作家的文本和相關史料，力圖宏觀、全面地分析林語堂對儒家文化接受、闡釋和傳播的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向、具體內容，進而試圖揭示出林語