《燕趙中文學(xué)刊》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，每年出版兩輯。本刊立足燕趙大地，以刊發(fā)中國語言文學(xué)研究最新成果為主，設(shè)有中國古代文學(xué)研究、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、比較文學(xué)與世界文學(xué)研究、語言與文字研究、文學(xué)理論與批評(píng)、語言學(xué)研究與漢語教育、燕趙文史與區(qū)域文化研究等欄目。

文學(xué)面對(duì)的不是我們的理性，而是我們的情感和想象。它的魅力不在于其字面意義，而在于它能喚醒我們內(nèi)心的某些東西。本書作者朗恩基于自己對(duì)人類歷史和文明的深刻理解，對(duì)1620年至1900年間的英國文學(xué)史進(jìn)行了準(zhǔn)確而有趣的梳理，用富有詩意的文字勾勒了英國著名作家的生平逸事，對(duì)這段時(shí)間的英國文學(xué)作品進(jìn)行了頗有見地的摘選與賞析，讀者

黎族是海南島的先住民，在海南島上有3000年繁衍生息的歷史，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。新中國成立以來，隨著少數(shù)民族識(shí)別工作的開展和少數(shù)民族政策的落實(shí)，黎族民間文學(xué)的搜集和整理工作開始啟動(dòng)，“黎族文學(xué)”即得名于此。20世紀(jì)70年代以后，黎族作家文學(xué)漸成規(guī)模。海南黎族作家通過文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)黎族特有的文化心理、思維方式、民俗信仰和

本書不是科學(xué)著作，而是對(duì)一個(gè)專注于科學(xué)工作的學(xué)者得以成長的人文環(huán)境的敘述。特別是作者對(duì)親人、**、老師、同學(xué)和朋友的生平及生活往事加以回憶記敘并加上一些注釋，成為一冊(cè)，名之為“幽思難忘”。借以虔誠表達(dá)作者對(duì)他們的感激之情，并用來鞭策自己，不許懈怠。本書前五篇是紀(jì)念已作古的親人，后八篇是緬懷已作古的**、老師和同學(xué)摯友。

“五四”是研讀現(xiàn)代中國文學(xué)不斷重臨的“起點(diǎn)”。100多年前，肩負(fù)著思想啟蒙使命的知識(shí)先賢掀起了影響深遠(yuǎn)的“五四”文學(xué)革命。自此，以“五四”為坐標(biāo)原點(diǎn)，中國文學(xué)史上豎起一座鮮明的界碑，古典文學(xué)走向終結(jié)，現(xiàn)代文學(xué)正式啟航。“五四”文學(xué)革命所蘊(yùn)涵的民主、科學(xué)、個(gè)人主義、人道主義、社會(huì)主義等思想元素?zé)o不流布著現(xiàn)代性的內(nèi)涵，讓我

“宋調(diào)”自身有一個(gè)發(fā)展演變的軌跡，從梅堯臣、蘇舜欽和歐陽修開創(chuàng)，到王安石、蘇軾進(jìn)一步發(fā)展壯大，再到黃庭堅(jiān)與江西詩派對(duì)其變革與定型，其名雖同，其實(shí)已差別甚大，某些內(nèi)容甚至已走向相反的方面。由于“宋調(diào)”的內(nèi)涵非常豐富，本書僅從其與現(xiàn)實(shí)的離合關(guān)系、苦中作樂的抒情特征、融合新舊體詩的形式創(chuàng)變和用典方式的推陳出新等幾個(gè)方面探討其

本書將唐代天寶至元和年間詩壇興起的尚奇之風(fēng)視為唐詩發(fā)展中的一種重要現(xiàn)象，在揭示出奇詩作者所堅(jiān)持的儒家古道與其創(chuàng)作理念之內(nèi)在聯(lián)系的前提下，著重尋找隱藏在風(fēng)格、意象、修辭等表現(xiàn)元素背后的深層藝術(shù)要素，尤其是各家求奇思路的一致性和獨(dú)特性，及其對(duì)聯(lián)想方式、藝術(shù)視野、構(gòu)思創(chuàng)意乃至體式聲調(diào)方面的影響。意在理解這派詩人深蘊(yùn)于超現(xiàn)實(shí)想

1859年11月至1861年7月，呂多維克·德·加尼耶·戴加萊作為獵兵少尉參加了英法聯(lián)軍的行動(dòng)，本書即是他在戰(zhàn)爭(zhēng)期間與家人們的書信集。在家書中，呂多維克講述了自己的行程，包括從布雷斯特到中國北方海濱的漫長航程、與上海徐家匯耶穌會(huì)機(jī)構(gòu)的來往、法軍在交趾支那的活動(dòng)等等，與親友們分享了經(jīng)歷見聞，表達(dá)他對(duì)家人、故土的思念。同時(shí)

作為一個(gè)擁有新思想的人文主義者，莎士比亞所創(chuàng)作的戲劇具有明顯的時(shí)代烙印�！秺W賽羅》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，主要取材于意大利小說家辛斯奧的作品《威尼斯的摩爾人》。該戲劇通過深度刻畫奧賽羅與威尼斯女貴族之間的愛情故事，有力抨擊了當(dāng)時(shí)英國主流社會(huì)對(duì)異化民族及"下等人"的歧視現(xiàn)象，揭示出下層人民與上層社會(huì)兩種文化的角力及

《仲夏夜之夢(mèng)》是莎士比亞在早期創(chuàng)作的一部喜劇。文藝復(fù)興和人文運(yùn)動(dòng)的繁盛，讓歐洲的人們見到了古希臘和古羅馬作品中描繪的人、神、自然和諧共處的美好世界，《仲夏夜之夢(mèng)》就是在這種背景下創(chuàng)作出來的一部富有浪漫主義夢(mèng)幻色彩的戲劇。在這里，有雅典的君王、有神奇的仙王仙后，還有沖破枷鎖、勇敢追求自由的青年男女�！兜谑�二夜》是莎士比亞