農(nóng)村地區(qū)普及學(xué)前教育具有重要的人力資本、社會公正和鄉(xiāng)村文化引領(lǐng)價值。本書在分析我國中部農(nóng)村地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育的科學(xué)定位的基礎(chǔ)上,從幼兒園教育質(zhì)量、生均成本、保教人員勝任力、小微型幼兒園發(fā)展、學(xué)前教育公共服務(wù)體系建構(gòu)等方面,對中部農(nóng)村地區(qū)普及學(xué)前教育的成就和困境進(jìn)行了探索。同時,本書在借鑒國外學(xué)前教育質(zhì)量提升與財政投入相關(guān)
隨著研學(xué)旅行被納入教學(xué)計劃,研學(xué)旅行已經(jīng)成為中小學(xué)基礎(chǔ)教育課程體系中綜合實踐活動課程的重要組成部分。本書經(jīng)過多年研學(xué)旅行實踐探索,應(yīng)運而生。全書共4篇11章,在概述研學(xué)旅行的緣起與發(fā)展的基礎(chǔ)上,闡述了研學(xué)旅行課程開發(fā)的理論基礎(chǔ)與過程、研學(xué)旅行課程設(shè)計的兒童身心發(fā)展基礎(chǔ),以及研學(xué)旅行課程的應(yīng)用效果與發(fā)展前景。本書著重詮釋
博物館事業(yè)的發(fā)展離不開博物館工作制度的完善,依法合規(guī)、有序繁榮更是博物館科學(xué)發(fā)展的應(yīng)有之義。2007年出版的《博物館工作手冊》一書,對博物館事業(yè)的發(fā)展起到了指導(dǎo)作用。自2008年博物館免費開放以來,我國博物館事業(yè)發(fā)生了一系列新的變化,宜將十幾年來發(fā)布的與博物館事業(yè)有關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)章、規(guī)范性的文件匯編成冊,以進(jìn)一步指
藏品管理學(xué)是博物館學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,是一門社會科學(xué)和自然科學(xué)相結(jié)合,自然科學(xué)滲透到社會科學(xué)的綜合性新興學(xué)科。本書力求全面反映當(dāng)前博物館藏品管理學(xué)理論研究若干前沿課題、熱點課題的進(jìn)展情況和博物館藏品管理實踐發(fā)展趨勢,結(jié)合國內(nèi)外博物館藏品管理相關(guān)案例,對博物館藏品管理的理論與實踐問題展開論述。全書共分為十二章,其中第一章總論部
當(dāng)前中學(xué)生數(shù)字化成長存在自我異化、自我迷失、自我分裂甚至自我毀滅的現(xiàn)象。本書在深入反思中學(xué)生自我完善現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上構(gòu)建數(shù)字時代人的自我完善理論,對面向中學(xué)生數(shù)字化成長的學(xué)校教育作出了理論和實踐層面的探索!禕R》本書研究的核心問題是數(shù)字時代中學(xué)生的自我完善的問題。在傳統(tǒng)自我完善理論的基礎(chǔ)上,提煉出數(shù)字時代自我完善的人的基
本書在政府治理模式轉(zhuǎn)型的大背景下建構(gòu)理論分析框架,較為系統(tǒng)地梳理了我國學(xué)前教育管理體制改革的歷程,深入分析了我國學(xué)前教育管理體制存在的政府職責(zé)定位不清晰、職能轉(zhuǎn)變不到位、各級政府與政府各部門之間權(quán)責(zé)劃分不盡合理、管理機(jī)構(gòu)和人員設(shè)置不健全、督導(dǎo)制度不完善等問題;趪H比較和地方經(jīng)驗研究,本書提出要全面理順政府與市場的關(guān)
本書主要介紹新媒體文案創(chuàng)作與傳播的相關(guān)知識,先從新媒體文案概述、新媒體文案的寫作技巧和新媒體文案的寫作方法開始,結(jié)合微信、微博和社群等不同平臺的新媒體文案,以及產(chǎn)品、品牌故事、活動、海報、視頻和H5等不同種類的新媒體文案,對新媒體文案的創(chuàng)作進(jìn)行介紹;再從特點、傳播技巧、注意事項、增強(qiáng)傳播性的方法和不同平臺的傳播等方面,
本書講述了十二位中國女性的健身故事,在自我、身體與運動、生活、身體與運動和孕育、身體與運動三個主題下,從女性視角、微觀的社會互動、個體的生活經(jīng)歷和主觀感受層面,描繪了女性真實、鮮活的健身圖景,討論了節(jié)食、減肥、身材管理、孕期保健、產(chǎn)后恢復(fù)、廣場舞、健身社交、身體刻板印象等熱議話題,挖掘了健身文化對女性個體生活規(guī)劃、自我
本書為2016年版基礎(chǔ)上的修訂再版,重點考察近代中國一些來自西方(包括日本)的所謂合法性知識是如何被生產(chǎn)出來以及如何傳播的。如啟蒙、新的性道德與生育理念,一些與西方現(xiàn)代性密切聯(lián)系的關(guān)鍵概念像黑格爾、古騰堡、世界語等,它們是如何被舍舊謀新的各種傳媒和知識精英在引介中具體化、在地化乃至符號化的;又是如何被清末民初的知識人閱
新聞傳播教育導(dǎo)論