只有滿足了內(nèi)心對自主、勝任和聯(lián)結(jié)的基本心理需要，人們才能產(chǎn)生內(nèi)在動機，才能保持對學(xué)習(xí)和工作的興趣，過上真正自主和幸福的生活。本書立足于對內(nèi)在動機的研究和探討，旨在告訴現(xiàn)實生活中的我們，幸福來自真正的自主，并告訴我們?nèi)绾巫詣幼园l(fā)地去做一些事情，而不是被外在的東西所強迫、驅(qū)使。當(dāng)我們主動產(chǎn)生動機，帶著好奇心與樂趣去學(xué)習(xí)、工

本書內(nèi)容講述:在復(fù)雜的世界里,我們該如何運籌帷幄?我們是否具備精細(xì)的思維技術(shù),以解決日常生活、工作中的問題?我們是否擁有宏大的思維格局,以在關(guān)鍵時刻做出精妙的戰(zhàn)略選擇?歸根到底,我們的大腦有足夠的武器來應(yīng)對復(fù)雜的世界嗎?大腦最好的武器,莫過于深度思維方法。普通的淺度思維邏輯鏈條短,分析視角局限,處理復(fù)雜信息效率低下,并

當(dāng)代西方哲學(xué)的核心問題之一即如何將心靈安置在自然世界之中，如何理解意識和大腦、行為、環(huán)境的關(guān)系，也就是我們說的意識問題。物理主義作為一支研究意識問題的重要的哲學(xué)流派，其從意識、因果到倫理、規(guī)范，都為意識問題的討論提供了一套全面的理論，因此約翰·塞爾（JohnSearle）認(rèn)為“物理主義是我們這個時代的世界觀”。 在本書

梭羅在《瓦爾登湖》中這樣寫道：“我借來一把斧頭，走到瓦爾登湖邊的森林里，預(yù)備造我的房子，我砍下一些箭一樣高聳入云的年幼白松……我時常沿著鐵軌走到村里，好像我是由這個鎖鏈和社會相互聯(lián)絡(luò)。”自然中所有的事物都是彼此對立的戀人，也是相互為鄰的朋友。人只有返回自然、觀看自然、體驗自然，才能認(rèn)識自然，也只有認(rèn)識到自然的殘酷和恐怖

我們現(xiàn)在總是被很多的目標(biāo)、很多的榜樣、很多的鼓勵圍繞著，逼迫自己不斷前進。當(dāng)我們被一次次的失敗打擊時，我們?yōu)槭裁床荒苓x擇勇敢地放過自己?為什么我們不能發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力，而只能聽命于外部的聲音? 本書作者通過研究發(fā)現(xiàn)，放過自己需要的是長期的勇氣，而不是瞬時的驅(qū)動力。我們需要堅毅、勇敢:敢于思考、訴說、行動、發(fā)明、表

《孟子新注新譯》運用現(xiàn)代語言學(xué)方法，考證了《孟子》中210例古今眾說紛紜的疑難詞句，并給出確切的解釋。為惠及廣大讀者，考證以譯注形式呈現(xiàn)下里巴人的形式，陽春白雪的內(nèi)容。書中考證方法之主要者，仍是楊樹達(dá)先生所謂審句例在浩如煙海的同時代文獻中網(wǎng)羅類似結(jié)構(gòu)的詞句，予以歸納模擬。以最博最精著稱的王念孫、王引之父子釋讀古書的名篇

在我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的時代背景下，城區(qū)流動兒童心理發(fā)展與教育融入問題是當(dāng)今學(xué)界的研究熱點。作者運用生態(tài)心理學(xué)、積極心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論和方法，從理論和實證層面分析和驗證了城區(qū)流動兒童的心理發(fā)展特點及相關(guān)影響因素，從政府、社會、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境要素和主觀策略角度系統(tǒng)揭示其內(nèi)部作用機制，為構(gòu)建多元主體參與城

《倫理視閾下的現(xiàn)代西方正義論》是倫理學(xué)專著。通過系統(tǒng)梳理倫理視角下的正義觀念歷史，闡明現(xiàn)代西方正義論的歷史淵源，并揭示其內(nèi)在問題及為解決這些問題而做的理論解釋的努力。書稿重點闡釋了啟蒙運動以來西方正義觀念的發(fā)展，包括康德、黑格爾的倫理概念與分歧，羅爾斯、哈貝馬斯、麥金太爾、霍耐特等人的正義論，最終闡明在全球不同文

為什么時間花得更少了，做成的事反而更多了？ 為什么工作不那么拼了，取得的成果反而更顯著了？ 為什么沒那么苛求自我了，自己卻變得更加優(yōu)秀了？ 如今，我們正從“加法時代”走向“減法時代”。本書聚焦于工作、生活中關(guān)于“少”的科學(xué)，提供實現(xiàn)工作效率躍遷與生活節(jié)奏平衡的反直覺做法。 作者從拼命到病倒，再到學(xué)會做減法，經(jīng)歷了很長

不確定性時代，人們希望用人格測試了解自己，輔助自己的工作和生活。在諸多人格測試中，大九型人格理論獨樹一幟：準(zhǔn)確度更高、入門容易、整個系統(tǒng)博大精深。目前市面上關(guān)于大九型人格系統(tǒng)的著作，以九型人格為主，幾乎沒有介紹三副型的。這并非因為三副型沒有價值，而是對這一體系研究透徹、能深入淺出的為讀者講透的作者不多。裴宇晶老師致力于