樂府學是與詩經(jīng)學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學�！稑犯畬W》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會樂府學會主辦，研究對象遠涉先秦，近及當代，研究領(lǐng)域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科，在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)外相

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發(fā)掘與利用，強調(diào)對基本文獻的調(diào)查、編目、考釋，尤其強調(diào)文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便

晚清至20世紀40年代，章回體小說一方面承續(xù)古代小說傳統(tǒng)被大量創(chuàng)作和刊發(fā)，另一方面也開始了現(xiàn)代化變革。晚清新小說的中西視域、民初文言體的言情風潮、二三十年代小說家的問題改良實踐、40年代“新”章回小說的誕生，都顯示出章回體小說在歷經(jīng)社會變遷、文化交匯、藝術(shù)論爭、政治規(guī)劃等的磨礪之后，貢獻出了它所有的價值。本書采用形態(tài)學

著名學者朱自清告訴你如何讀懂中國古典詩歌!朱自清講講“只有能分析的人，才能切實欣賞；欣賞是在透徹的了解里。一般的意見將欣賞和了解分成兩橛，實在是不妥的。沒有透徹的了解，就欣賞起來，那欣賞也許會驢唇不對馬嘴，至多也只是模糊影響。一般人以為詩只能綜合的欣賞，一分析詩就沒有了。其實詩是最錯綜的，最多義的，非得細密的分析工夫，

2015年10月23日在黃山，由謝冕先生和駱英、王光明、鄭家建等倡議籌辦，北京大學中國詩歌研究院、首都師范大學中國詩歌研究中心和福建師范大學文學院三家聯(lián)合舉辦了“孫紹振詩學思想研討會”，張炯、閻國忠、陳素琰、駱寒超、吳思敬、朱向前、南帆、俞兆平、陳仲義等四十多位專家學者參會，本書是此次會議論文的結(jié)集。

《中國當代股市題材小說研究》以中國當代股市題材小說為研究對象，對其進行文化的解讀和評論，并以此為“窗口”來觀照中國社會股市的興起與社會文化變革轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系。股市是中國改革開放必不可少的部分，股市的繁榮和發(fā)展是當代中國社會一個新的政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象。當代中國股市雖然歷史不長，但有自己鮮明的特色，股市題材小說的研究有助

《敦煌變文集補編(第二版)》是敦煌變文領(lǐng)域的重要文獻匯編，輯補敦煌變文的又一次結(jié)集，共錄新發(fā)表9篇，補校6篇，廣泛把握出敦煌俗文學的成就，充分反映出敦煌變文研究的歷史脈絡(luò)。前半部為手寫影印，后半部影印敦煌寫本。

本書對清初浙江籍詩文選家兼詩歌評論家陳祚明的生平、著述以及《采菽堂古詩選》的詩學理論體系、編選標準、詩歌評點以及在明清詩學史上的地位進行了詳細論述。本書對清初浙江籍詩文選家兼詩歌評論家陳祚明的生平、著述以及《采菽堂古詩選》的詩學理論體系、編選標準、詩歌評點以及在明清詩學史上的地位進行了詳細論述。

《從語言學看文學:唐宋近體詩三論》一書是語言學和文學的跨專業(yè)研究，包括“四行的世界──從言談分析的觀點看絕句的結(jié)構(gòu)”“從主題─評論的觀點看唐宋詩的句法與賞析”“唐詩對偶句的形式條件與篇章修辭功能”三個專題討論，以唐宋近體詩為材料，從語言學的視角、用語言學的方法去觀照文學，同時也發(fā)展了語言學的理論，拓寬了其應用范圍，對兩

《人間惆悵客此生不負卿：納蘭詞傳》納蘭容若，散落在人間的多情詞人，自稱人間“惆悵客”，而非“富貴花”，飄逸脫俗的文筆，卻寫不盡坎坷跌宕的一生。心思純粹，但人生復雜，生在烏衣門第，擁有人人艷羨的榮華富貴，殊不知，這正是束縛他的枷鎖。他的靈魂困在一處，心在竹林靜聽清風，身卻在