《左氏會(huì)箋》是日本江戶幕末以來(lái)至明治時(shí)代（相當(dāng)于晚清道、咸以降至民國(guó)初年）的著名中國(guó)學(xué)家竹添光鴻注釋《左傳》的重要著作。作者竹添光鴻遍覽二十世紀(jì)以前中日主要的《左傳》注疏之作，尤其是中國(guó)清代學(xué)者的訓(xùn)釋成果，參稽比勘諸家觀點(diǎn)，考獻(xiàn)征文，折衷眾意，融舊鑄新，撰成《左氏會(huì)箋》這部長(zhǎng)篇巨帙，其不啻為二十世紀(jì)初期《左傳》注疏史上

《近代史學(xué)刊》是教育部百家人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載1840～1949年中國(guó)近代史領(lǐng)域內(nèi)最新研究成果和信息，包括專題討論、研究論文、研究綜述、書評(píng)、史實(shí)考訂、學(xué)者書札、學(xué)術(shù)信息等。本書是第22輯，分為五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念專題、中國(guó)近代大學(xué)與社會(huì)、近代中國(guó)宗教社會(huì)史、專題

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國(guó)家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國(guó)家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問(wèn)題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

本書是研究中國(guó)古代東南社會(huì)的學(xué)術(shù)專著。本書就東南漢人融合疍家造就了中國(guó)海洋文化展開(kāi)了論述，展現(xiàn)了從畬人到客家種山經(jīng)濟(jì)在東南的漫衍，沿襲南方文化的女性勞動(dòng)習(xí)俗對(duì)女性家庭地位的兩面性，并從血緣、地緣、神緣到業(yè)緣、學(xué)緣，以男性為核心的鄉(xiāng)族社會(huì)形態(tài)的多樣多樣性進(jìn)行了研究，同時(shí)考查了以福建為核心的古代東南社會(huì)底層中的義門、械斗、

本書堅(jiān)持史論結(jié)合，以寬廣的歷史視野，深刻而系統(tǒng)地闡述了五四精神形成的背景、基本內(nèi)容及其對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要現(xiàn)實(shí)意義。

《清史論叢》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

《北國(guó)石刻與華夷史跡/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》以我國(guó)北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的各種石刻為研究對(duì)象，以墓志為主，兼及石塔、經(jīng)幢、墓碑等，而這些石刻中，內(nèi)容又以唐代墓志為主，為研究唐代歷史文化與北方民族（如回鶻、仆固、渾部、葛邏祿、薛延陀、黨項(xiàng)）史的重要資料；有的墓志則對(duì)探討唐代西域、敦煌歷史及中西關(guān)系具有重要意義。

本書共上下兩篇。主要包括：傳統(tǒng)文化之評(píng)價(jià)、中國(guó)的兵、中國(guó)的家庭、中國(guó)的元首、無(wú)兵的文化、中國(guó)文化的兩周等內(nèi)容。

十六國(guó)北魏時(shí)期是中國(guó)歷史上民族融合的重要時(shí)期，也是多元文化激蕩的時(shí)期，各民族之間的互動(dòng)非常頻繁，混居雜處、沖突融合得到了充分展示。本書分為“十六國(guó)時(shí)期的民族認(rèn)同”“北魏造像中的民族認(rèn)同”兩大部分，通過(guò)詳細(xì)解讀漢趙國(guó)號(hào)的取舍，赫連勃勃的民族心態(tài)，吐谷渾的“中國(guó)”認(rèn)同觀，云岡、龍門等石窟造像中所表現(xiàn)出來(lái)的胡漢服飾、姓氏、供

《形象史學(xué)》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學(xué)術(shù)集刊，所收論文主要以中國(guó)古代歷史上各個(gè)時(shí)期不同形式的物質(zhì)文化為研究對(duì)象。集刊打破學(xué)科界限，在唯物辯證法的指導(dǎo)下，將歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史等學(xué)科的共性和特殊性結(jié)合起來(lái)，將中國(guó)古史研究中的考據(jù)法與圖像學(xué)、新文化史等方法論結(jié)合起來(lái)，從多角度、多層面來(lái)梳理人類文