陀思妥耶夫斯基小說，有著豐富的哲學(xué)、心理學(xué)、法律、倫理、宗教的內(nèi)涵，本書力圖將敘事學(xué)與文化研究方法結(jié)合起來，展開跨學(xué)科的文學(xué)敘事研究。這種研究的重點(diǎn)不是討論陀思妥耶夫斯基小說表達(dá)了什么樣的“思想”，不是哲學(xué)、宗教、法律、倫理等怎么影響了陀思妥耶夫斯基的小說，而是更關(guān)注作家是如何言說的；敘事文本與理論文本，其言說的方式有
作為20世紀(jì)現(xiàn)代主義和女性主義的先鋒派作家，弗吉尼亞·伍爾夫畢生關(guān)注非個(gè)人化詩學(xué)問題，然而國內(nèi)外鮮有專著系統(tǒng)地探討伍爾夫非個(gè)人化詩學(xué)的觀點(diǎn)及其影響等。本書以伍爾夫文本的原創(chuàng)性研讀為出發(fā)點(diǎn)，研究伍爾夫關(guān)于小說創(chuàng)作的非個(gè)人化詩學(xué)，剖析其關(guān)鍵要素及其相互關(guān)聯(lián)，探究伍爾夫非個(gè)人化詩學(xué)對莎士比亞等作家非個(gè)人化詩學(xué)的繼承與創(chuàng)新，挖
本書是好文章書系中的一部，本書由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨(dú)一無二的風(fēng)土人情、誠懇真摯的祖國禮贊等內(nèi)容組成，簡單的文字在作者的遣詞造句中，真摯的情感躍然于紙上。本書是由一篇篇文章形成的書稿，文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們并不是專業(yè)的寫手或作家，他們熱愛書寫，用真心、真情
中國古典詩詞是我國文化的璀璨明珠。千百年來,我國歷史上涌現(xiàn)了大量詩詞名家,他們創(chuàng)作的詩詞題材廣泛,流傳久遠(yuǎn),他們的名篇名作穿越千年的時(shí)光,散發(fā)出奪目的光芒。本書選取了我國歷史上十位著名詩詞名家,包括賀鑄、周邦彥、朱敦儒、李清照、張?jiān)�、張孝祥、辛棄疾、姜夔、陳子龍、納蘭性德,將他們的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程用漫畫的方式繪制出
本書以元代翰林國史院作為考察對象，分上下兩編：上編制度篇，梳理翰林國史院的興建沿革、基本職能等內(nèi)容；下編文士活動(dòng)篇，探討翰林國史院在元代文學(xué)與制度之間的錯(cuò)綜關(guān)系，是首部關(guān)于元代翰林國史院與元代文士活動(dòng)的研究著作。本書一方面再現(xiàn)了元代空間統(tǒng)合與族群互動(dòng)的時(shí)代風(fēng)貌，并借以觀察元代知識(shí)精英跨地域、跨群際互動(dòng)的新歷史格局；另一
何為現(xiàn)代國家之正途？關(guān)于這一話題的紛爭與沉默，牽動(dòng)當(dāng)今世界格局，影響每一個(gè)人。中國對法國文學(xué)的多元解讀，反映出關(guān)于中國社會(huì)現(xiàn)代性方案的多元想象。不同想象間的張力，演化為圍繞法國文學(xué)展開的論爭。本書以1917—1937年中國現(xiàn)代文學(xué)期刊中的法國文學(xué)論爭為主軸，借助論爭中的關(guān)鍵詞，重構(gòu)法國文學(xué)在1917—1937年中國的接
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