鄭國(guó)（公元前806—前375年），姬姓，始于西周晚期周王室分封在陜西華縣的鄭邑，后隨周王室東遷中原，侵吞弱小，在新鄭立國(guó)。鄭國(guó)是一個(gè)極具特色的諸侯國(guó)。春秋初年，鄭國(guó)憑借與周王室血緣關(guān)系，國(guó)君繼續(xù)連任周王室卿士，常以王命討不庭，在周王朝逐漸式微的年代，率先揭落了王室的神圣面紗，開(kāi)啟了春秋稱霸的先河，被視為春秋小霸。但之后

進(jìn)入14世紀(jì)，蒙古帝國(guó)的黃金時(shí)代一去不返。隨著蒙古帝國(guó)的式微，出現(xiàn)了大范圍的騷亂。本書(shū)對(duì)蒙古帝國(guó)衰亡進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，勾勒了14世紀(jì)60年代東北亞各方勢(shì)力，即帝國(guó)皇室、高麗王室、中原地方武裝和叛軍首腦在跌宕起伏、暗潮洶涌的風(fēng)云中此消彼長(zhǎng)的變遷過(guò)程。

本書(shū)以黔東南清水江支流烏下江、八洋河流域自稱“三鍬人”的人群為關(guān)注對(duì)象。全書(shū)主要考察在清水江流城“開(kāi)辟新疆”前后，“三鍬人”這一移民群體參與山地開(kāi)發(fā)的過(guò)程，以及在不同歷史脈絡(luò)之下族群邊界的變遷與認(rèn)同的建構(gòu)。同時(shí)探討地權(quán)觀念的興起與地權(quán)轉(zhuǎn)移、糾紛解決機(jī)制、不同族群村察間的階序關(guān)系、口頭傳統(tǒng)與文字書(shū)寫(xiě)、歷史記憶等議題。

這是一部從多學(xué)科視角對(duì)20世紀(jì)中國(guó)上古民族文化形成發(fā)展理論進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史梳理與深入細(xì)致探討的專(zhuān)著�！�20世紀(jì)中國(guó)上古民族文化形成發(fā)展的理論建構(gòu)研究》以時(shí)間和專(zhuān)題為序，在宏闊的國(guó)際學(xué)術(shù)史視野下，借鑒歷史學(xué)、考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科的理論方法和研究成果，清晰勾勒出中國(guó)民族文化外來(lái)說(shuō)與本土起源說(shuō)在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世

中山艦是中國(guó)近代目前有名的戰(zhàn)艦，1938年被日軍飛機(jī)擊沉于長(zhǎng)江武漢附近水域，對(duì)其進(jìn)行的打撈和保護(hù)修復(fù)對(duì)于再現(xiàn)這一珍貴的歷史文物具有重要意義。全書(shū)分為五個(gè)部分，分別對(duì)中山艦的概況、打撈工作的實(shí)施、艦體遷移、文物保護(hù)修復(fù)以及相關(guān)事件的原始資料等進(jìn)行了敘述，詳細(xì)介紹了"中山艦"整體打撈、修復(fù)和保護(hù)工程的實(shí)施過(guò)程。中山艦的整體

本書(shū)有助于豐富中國(guó)地方創(chuàng)新的數(shù)據(jù)庫(kù)，糾正關(guān)于地方創(chuàng)新的一些流行偏見(jiàn)，有助于人們更好地揭示中國(guó)地方創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯和可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律。

藏羌彝走廊是我國(guó)黃河、長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障建設(shè)的核心區(qū)域、同步建成全面小康社會(huì)的難點(diǎn)區(qū)域、扶貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)、國(guó)家實(shí)施“一帶一路”倡議和“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)的重要區(qū)域，在地緣政治、生態(tài)安全、國(guó)防安全、國(guó)際影響、社會(huì)穩(wěn)定等方面具有重要戰(zhàn)略地位。本刊立足于藏羌彝走廊建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)各領(lǐng)域?qū)υ搮^(qū)域熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)

《宋史研究論叢》是教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地--河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊，1990年由著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦�，F(xiàn)任主編是河北大學(xué)特聘教授、宋史研究中心名譽(yù)主任姜錫東先生。本集刊于1990年創(chuàng)刊，為河北大學(xué)宋史研究室主辦，主要收錄河北大學(xué)教師的宋史研究成果。2001年，河北大學(xué)宋史研究中心

自1842年開(kāi)埠以后，有“十里洋場(chǎng)”之稱的上海租界，在以其殖民地形態(tài)成為中國(guó)恥辱的標(biāo)記的同時(shí)，也因快速崛起的繁榮為世人矚目，從而理所當(dāng)然地具有了中國(guó)早期現(xiàn)代化橋頭堡的歷史地位。無(wú)論是物質(zhì)層面還是精神層面的西方文化，正是經(jīng)由上海一隅，源源不斷地輸入中國(guó)，為一般社會(huì)所認(rèn)知和接受。本書(shū)圖文并茂，擷取上海zui早的旅游指南讀物

《長(zhǎng)安學(xué)研究文獻(xiàn)匯刊.考古編.金石卷.第十二輯》匯編清代金石著作《金石圖説》《重定金石契》《金石索》三種，希冀爲(wèi)長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國(guó)古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會(huì)文化的發(fā)展。