女孩天生敏感、脆弱、心思重，往往因為顧忌太多而不能更好地表達(dá)自己，也不能更好地與人溝通。對女孩來說，美麗優(yōu)雅的外在固然重要，但卓越的口才也必不可少。 《女孩的溝通心理學(xué)書》以心理學(xué)為基礎(chǔ)，從女孩的視角出發(fā)，將日常社交中需要掌握的口才智慧娓娓道來，并通過大量生動的故事，為女孩詮釋不同的溝通技巧，希望能為讀者提供實用有效

女人的幸福是自己爭取來的，靠的是讀懂他人的心思、調(diào)整好自己的心態(tài)和掌握為人處世的智慧。只有能知心、會寬心、會交心的女人，才能做到自信地與人交往，從容地實現(xiàn)夢想，大膽地追求愛情，輕松地掌控自己人生的航向�！蹲鰝�能知心會寬心會交心的女人》從女人能知心、會寬心、會交心三個方面入手，力求為廣大女性讀者提供可供參考的自我提升示范

反貧困行動正在我國如火如荼地進(jìn)行，在世界范圍內(nèi)，反貧困也是永恒的話題。無論在發(fā)達(dá)國家還是在發(fā)展中國家，貧困都是存在的，反貧困以及應(yīng)對貧困帶來的社會問題是一項巨大的挑戰(zhàn)。本輯關(guān)注的核心議題即反貧困社會政策，以及不同國家在反貧困社會政策方面的實踐。

《家庭與性別評論》是中國社科院社會學(xué)所的集刊之一，展示了海內(nèi)外圍繞家庭與性別領(lǐng)域相關(guān)專題的多樣化視角和*新成果。本輯精選社會學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科在流動家庭研究領(lǐng)域相關(guān)研究成果，主要涉及三大議題：流動人口家庭化的趨勢、內(nèi)部差異、影響因素、數(shù)據(jù)爭論；家庭化進(jìn)程中的困難與流動家庭的應(yīng)對調(diào)適方式；流動人口家庭化背景下的政策改進(jìn)方向

《全球?qū)W與全球治理》是作者2007年至2017年的代表性研究成果，反映了這十年作者的學(xué)術(shù)關(guān)注點和理論指向。全書涉及的主要內(nèi)容有：全球?qū)W的構(gòu)建與基本理論，全球性探究、全球化觀念在中國的傳播與影響，全球治理的反思與展望，統(tǒng)籌全球治理與國家治理，國際公共物品，中國在當(dāng)代國際關(guān)系中的定位與戰(zhàn)略選擇等。這些成果體現(xiàn)了新的時代背景

《清華社會學(xué)評論》是由清華大學(xué)社會學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，通過熱門主題的選取、獨到的視角、精辟的論述，掀起了學(xué)術(shù)界對“面向社會轉(zhuǎn)型的民族志”“新生代農(nóng)民工”等問題的討論熱潮，為社會學(xué)學(xué)界搭建了一個交流共進(jìn)的學(xué)術(shù)平臺。本期以社會不平等作為主題，內(nèi)容涵蓋收入、財富、教育、消費、健康等等各個領(lǐng)域的不平等狀況。

人、車、路是構(gòu)成道路交通系統(tǒng)的三大要素，其中人是核心要素。人在交通系統(tǒng)運行中的作用以交通行為方式表現(xiàn)。交通行為是人的社會行為在道路交通系統(tǒng)中的具體表現(xiàn)，決定著道路交通系統(tǒng)的存在、發(fā)展與運行方式。與數(shù)學(xué)、系統(tǒng)、信息等理論相似，交通行為學(xué)是交通學(xué)科的基礎(chǔ)科學(xué)理論之一�！督煌ㄐ袨閷W(xué)》從社會、群體、交互、個體等多行為層面對道路

說話做事是人立足于社會的基本能力，會說話的人受人歡迎，會做事的人更容易達(dá)成所愿。怎樣才能成為會說話會做事的人呢？這其中少不了心理學(xué)的功勞�！抖�心理才能會說話會做事》通過剖析大量的實際案例，告訴讀者該如何運用心理學(xué)提高說話技巧，提升溝通能力，練就會說話會做事的好本領(lǐng)。本書從心理學(xué)角度對在不同情景下如何會說話、會做事進(jìn)行了

社交過程中談判無處不在，職場談薪、生活買賣、商務(wù)合作等，都是基本的說服和談判的情景�！对谌魏螆龊险f服任何人：你不可不知的談判心理學(xué)》從挖掘?qū)Ψ叫枨�、看懂對方心思、博得對方信任、巧妙說服他人、把握決策時機等談判心理和談判語言技巧兩大方面，結(jié)合生動的案例，為讀者提供優(yōu)勢談判的指南。無論你的談判對手是房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人、汽車銷售員

《小歷史與大歷史：區(qū)域社會史的理念、方法與實踐》系《狂歡與日�！返睦m(xù)集，通過學(xué)術(shù)史梳理、區(qū)域歷史個案研究，以及辨析小歷史與大歷史的關(guān)系，集中反映了作者在區(qū)域社會史研究領(lǐng)域的理念、方法和實踐上的成果，是作者在進(jìn)入21世紀(jì)后最初幾年的新思考。本書的所謂“小歷史”，就是那些“局部的”歷史，比如個人的、地方性的歷史，也是那些“