《職場躍遷：從新人到精英的5項修煉》通過大量職場案例，幫助讀者提升職場情商，包括：快速去掉新人身份、從個體導向到團隊導向的修煉、從情感導向到職業(yè)導向的修煉、從興趣導向到責任導向的修煉、從思維導向到行為導向的修煉、從成長導向到績效導向的修煉。希望新人能夠早日適應職場。本書適合初入職場或者即將畢業(yè)的新人、企業(yè)管理者等閱讀，

生命倫理學是具有深厚文化底蘊的新興前沿學科。根本說來，生命倫理學直面的各種價值沖突均體現(xiàn)為權利之間的頡頏。不過，應當以何種權利作為其價值基準尚遠未達成共識，甚至引發(fā)激烈的學術爭論和現(xiàn)實矛盾，結果生命倫理相對主義幾乎成為生命倫理學自身發(fā)展的瓶頸。祛弱權視閾的生命倫理問題研究正是生命倫理學突破自身瓶頸的嘗試，也是建構生命倫

創(chuàng)建中國闡釋學學派，對于闡釋學，對于中國學術，都是一個開創(chuàng)性的事業(yè)。對闡釋學而言，這將是一次嶄新的重塑與捍衛(wèi)；對中國學術而言，其將是全新的創(chuàng)制，而非任何意義上的恢復或重建。本書匯集了相關領域優(yōu)秀的學者的相關成果，圍繞問題交流、討論、碰撞，在哲學闡釋學的基本概念、基本范疇和基本問題上做出厘清，既涉及西方闡釋學的核心概念，

本書由未來社會的前沿問題、未來社會的可能設想、未來社會的當代實踐以及有關未來社會理論的探索爭鳴等內(nèi)容構成。其中前沿問題部分側重收錄近年來國外有關未來社會的基礎理論探討，以及作為未來社會理論根基的共同體、好生活等核心思想的文章；可能設想部分側重收錄21世紀以來馬克思主義理論界對作為資本主義替代方案的共產(chǎn)主義思想的不同理解

本書是古羅馬斯多葛主義哲學家塞涅卡寫給其朋友魯基里烏斯的信件（共124封）的中譯本。中譯參照的是拉丁語學者，理查德·莫特·格默里（RichardMottGummere）博士于1917年至1925年所翻譯的該書的英文版本（MoralletterstoLucilius）。據(jù)考證，這批信件寫于公元63年至65年，即塞涅卡逝世

《中國美學》是由首都師范大學“中國美學研究中心”主辦的學術期刊，內(nèi)容以研究中國美學包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側重中國古代美學和審美文化的研究，兼及中西美學比較研究。本書為第9輯，除了保留傳統(tǒng)欄目“中國古代美學研究”“中國現(xiàn)代美學研究”和“中日美學交流”之外，新增了“中國藝術研究”“海外漢學家美學研究”和“中西美學

本書主要講述了中國人的日常倫理，以及在社會發(fā)展進程中，這些倫理發(fā)生了什么樣的變化。諸如，核心小家庭替代了大家族，城鎮(zhèn)化的推進更新了以往的鄉(xiāng)村倫理。在書中，我們可以讀到中國倫理的變化，感受到中國人的倫理隨著社會的發(fā)展，已經(jīng)有了新的面貌和樣式。

1917年1月胡適在《新青年》發(fā)表《文學改良芻議》，發(fā)動“文學革命”，從此他的名字與新文化運動聯(lián)結在一起，是公認的新文化運動主要代表。為展現(xiàn)胡適在新文化運動中多方面的成就和廣泛的社會交往，本書匯集了耿云志、楊天石、汪榮祖、陳漱渝、陳方正、陳平原、羅志田、鄧昭祺、江勇振、山口榮、黃克武、王晴佳、王中江、孫郁、章清等海內(nèi)外

異化概念貫穿馬克思思想體系發(fā)展的始終，馬克思的異化理論對于社會現(xiàn)象和問題一直具有強大的解釋力和批判力。新世紀以來，國外對馬克思異化問題的討論，從哲學領域延伸到政治學、經(jīng)濟學和社會學等諸多領域，從概念分析和文本梳理延伸到倫理、價值等實踐領域，乃至與其他思潮產(chǎn)生共鳴，異化問題具有寬廣的發(fā)展空間，顯示了其深刻的理論價值和現(xiàn)實

隨著我國大學生規(guī)模的不斷擴大，大學教育成為全民關注的焦點。大學生生命教育的開展與實施是對大學教育本質的尋歸，是對大學生生命的殷殷眷注。它是基于大學生的生命關懷、面向大學生的生命成長、為了大學生的生命提升而開展的充滿生命意蘊的教育活動。這是大學生生命教育的實踐邏輯，也是大學生生命教育的價值旨歸。大學生生命教育的落地一方面